Արմոդոքսիան այսօր. Եվ Մատաթիան դարձավ տասներկուերորդը

Հռոմի պապ Լևոն XIV-ի ընտրությունը տեղի ունեցավ Զատիկին հաջորդող շաբաթների ընթացքում, քանի որ Սուրբ Պետրոսի առաքելական աթոռը թափուր էր մնացել Զատիկից հաջորդ օրը Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի մահվան պատճառով։

Յուրաքանչյուր եկեղեցական ավանդույթ ունի կանոններ և կարգեր, որոնցով լրացվում են թափուր պաշտոնները։ Աշխարհը հնարավորություն ունեցավ տեսնելու հռոմեական կաթոլիկ ավանդույթը կարդինալների կոլեգիայի համագումարի ժամանակ։ Հայ եկեղեցական ավանդույթի համաձայն՝ Ազգային եկեղեցական ժողովը, որն ընտրում է Կաթողիկոսի թափուր աթոռը զբաղեցնող անձին, բաղկացած է ոչ միայն հոգևորականներից, այլև աշխարհականներից, որոնք ընտրությունը կատարում են քվեարկությամբ։

Նոր Կտակարանի Գործք Առաքելոց գիրքը պատմում է քրիստոնեական Եկեղեցու սկզբնավորման մասին՝ Հիսուս Քրիստոսի Հարությունից հետո։ Գիրքը գրվել է Սուրբ Ղուկասի Ավետարանի հեղինակի կողմից և կարող է դիտարկվել որպես Ավետարանի «երկրորդ մաս»։ Գործք Առաքելոցի սկզբնական համարներում նշվում է, որ այն Ավետարանի շարունակությունն է։ Նա գրում է. «Առաջին գիրքը գրեցի... այն ամենի մասին, ինչ Հիսուս սկսեց անել և սովորեցնել մինչև այն օրը, երբ Նա վերացավ, այն բանից հետո, երբ Սուրբ Հոգով պատվիրաններ տվեց այն առաքյալներին, որոնց ընտրել էր»։

Գործք Առաքելոցի առաջին գլուխը պատմում է, որ Հիսուսին մատնած Հուդա Իսկարիովտացին ինքնասպան եղավ, և մնացյալ առաքյալները որոշեցին, որ անհրաժեշտ է լրացնել Հուդայի մահվան պատճառով առաջացած թափուր տեղը։ Նրանք աղոթեցին և գտան երկու տղամարդու, որոնք իրենց հետ էին եղել Քրիստոսի ընկերակցությամբ՝ Հիսուսի մկրտությունից մինչև Նրա խաչելությունը։

Նրանք աղոթեցին և ասացին. «Դու, ո՛վ Տեր, որ գիտես բոլորի սրտերը, ցո՛ւյց տուր այս երկուսից Նրա ընտրածին, որպեսզի մասնակից լինի այս պաշտոնին և առաքելությանը, որից Հուդան հանցանքով ընկավ, որպեսզի գնա իր տեղը»։ Եվ նրանք վիճակ գցեցին, և վիճակը ընկավ Մատաթիայի վրա։ Եվ նա դասվեց տասնմեկ առաքյալների շարքին։

Սա պարզապես հետաքրքիր փաստ չէ. ես հիշատակում եմ Մատաթիայի ընտրությունը, որպեսզի հասկանանք, որ Հիսուս Քրիստոսի հիմնած Եկեղեցին՝ Առաքելական Ավանդույթը, ունի կարգ ու կառուցվածք։ Այն մարդկանց պատահական հավաք չէ, որոնք միավորվում են Սուրբ Գրքի իրենց մեկնաբանությունների հիման վրա։ Առաքյալները Ավետարանի պատգամը տարան տարբեր ազգերի մոտ, որպեսզի Հռոմում Պետրոսի կամ Հայաստանում Թադեոսի հիմնած Եկեղեցին կրի Մեկ, Տիեզերական, Առաքելական, Սուրբ Եկեղեցի տիտղոսը։ Հենց այս կառուցվածքի մեջ է, որ Հիսուս Քրիստոսի պատգամը սերնդեսերունդ փոխանցվել և հասել է մեզ այսօր։

Մենք աղոթում ենք ուղղափառ աղոթագրքից. Հիշի՛ր, ո՛վ Տեր, Քո Սուրբ, Տիեզերական և Առաքելական Եկեղեցին. հաստատի՛ր և զորացրո՛ւ նրան, աճեցրո՛ւ և պահի՛ր նրան խաղաղության մեջ, և պահպանի՛ր նրան անհաղթելի հավիտյան։ Ամեն։