Արմոդոքսիան այսօր՝ Կառուցվածք

Հայ Առաքելական եկեղեցին ունի յուրահատուկ ընթերցումներ տարվա յուրաքանչյուր օրվա համար։ Սրանք հոգու և մտքի համար նախատեսված ամենօրյա պատգամներ են, որոնք պետք է ընդունել թարմ օդի և թարմ մտքերի հետ միասին։ Այն փաստը, որ Հիսուս Քրիստոսի Ծննդյան պատմությունները նախատեսված են Աստվածահայտնությունից հետո, այլ ոչ թե առաջ, բավական է մեզ հասկացնելու համար, որ Սուրբ Գիրքը նախատեսված չէ որպես պատմության դաս կամ ժամանակագրություն, այլ որպես մեր կյանքին կառուցվածք հաղորդելու միջոց։

Կառուցվածքները հիմնված են բազմակողմանի հիմքերի վրա։ Թարմ օդը փչում է, և Դուք սկսում եք նորովի հասկանալ, որ Ձեր հոգևոր կողմը կենդանի է, այն զարգանում է, ենթարկվում է փորձությունների և միևնույն ժամանակ՝ մարտահրավեր նետում Ձեզ։

Հիսուսը ծնվեց Բեթղեհեմում, և նրա մայրը՝ Մարիամը, «փաթաթեց նրան խանձարուրով և դրեց մսուրի մեջ, որովհետև իջևանատանը նրանց համար տեղ չկար»։ (Ղուկաս 2:6) Մսուրը կենդանիների համար նախատեսված կերակրաման է։ Այն բավական փոքր է նորածին երեխայի համար և բավական ապահով՝ հարմարավետ օրորոց դառնալու համար։ Այն փաստը, որ մսուրները գտնվում են գոմերում և ախոռներում, ստիպում է մեզ հավատալ, որ Քրիստոսի Ծննդյան առաջին վկաները եղել են գոմի կենդանիները։ Այս ենթադրություններն ու եզրակացությունները պատմություն զարգացնելու և պատմությանը նպաստելու հաճելի միջոցներ են։ Սրանք քրիստոնեության մեջ գտնվող հիմքերից միայն մեկն են, բայց բավարար չեն մեր հոգևոր կյանքի կառուցվածքը պահպանելու համար։ Միայն այս հիմքի վրա կառուցվածքը կփլուզվի։

Թարմ օդը, որ փչում է, մեզ թարմ մտքեր է տալիս։ Շատերի համար հունվարի 6-ը կոչվում է «Հայոց Սուրբ Ծնունդ», քանի որ հայերը միակն են, որ շարունակում են Ծնունդը տոնել հունվարի 6-ին։ Հոգևոր կյանքը չի կարող պահպանվել միայն սրանով։ Ինչպես սովորեցինք Մեծ պահքի ընթացքում մեր խորհրդածությունների ժամանակ, Աստվածահայտնության տոնը ճնշող, կյանքը փոխող և կյանք կառուցող իրադարձություն է։ Սա այն գիտակցումն է, որ Տիեզերքի Աստված հայտնվում է մարդկությանը։ Այսպիսով, մեր հոգևոր կյանքի հիմքը շատ ավելի խորն ու ամուր է, քան ծննդյան տոնակատարությունը։

Աստվածահայտնության ըմբռնումը՝ դրված «իջևանատանը տեղ չլինելու» պատմության կողքին, այժմ մարտահրավեր է նետում մեզ՝ մտածելու պատմական փաստերից անդին։ Որտե՞ղ են գտնվում մսուրները մեր կյանքում։ Որտե՞ղ կարող է Աստված հանգստանալ հարմարավետ և ջերմ պայմաններում։ Արդյո՞ք մեր կյանքը՝ մեր սրտերը, կարող են գործել որպես մսուրներ, և եթե այո, ապա ինչպե՞ս ենք մենք ակնկալում, որ Աստված կաճի մեր կյանքի հետ միասին։ Ի՞նչ տեսակի (կերպի) զորություն մենք կունենայինք։ Անձնական մսուրում, որտեղ Աստված հարմարավետ և ջերմ տեղավորված է, կարո՞ղ է տեղ լինել ատելության, անհանդուրժողականության, մոլեռանդության կամ ռասիզմի համար։ Եվ ահա այստեղ է Armodoxy-ի տարբերությունը. մեր պատասխանատվությունն է պատրաստել սենյակը, մսուրը, սիրտը, որպեսզի Աստված կարողանա բնակվել մեր մեջ։

Աղոթենք. Տե՛ր Աստված մեր, Դու ես Ճանապարհը, Ճշմարտությունը և Կյանքը։ Այսօր ես հրավիրում եմ Ձեզ իմ կյանքի ամենահարմարավետ անկյունը. բնակվե՛ք իմ մեջ, ինչպես բնակվեցիք սրբերի մեջ, և հեռու պահե՛ք ինձ փորձությունից, որպեսզի ես փրկվեմ չարից։ Ամեն։

Երաժշտություն՝ «Purpose», հեղինակ՝ Ջոնի Իսթոն