Una teodicea más allá de Superman

Armodoxia para hoy: Adviento – Más allá de Superman

Comenzamos esta semana de Adviento con el mensaje del Evangelio del domingo, según Lucas, capítulo 13, donde Jesús responde enfáticamente que el mal no es el resultado del juicio de Dios sobre nosotros. Él continúa con una invitación a arrepentirnos.

Ayer compartí contigo recuerdos de un terremoto que devastó el paisaje armenio en 1988, causando 50,000 muertes y decenas de miles de heridos. Te dejé con la pregunta: ¿por qué creer en un Dios que no puede salvarnos de los peligros y riesgos de este mundo, conocidos como desastres naturales? Y para nuestro camino de Adviento, en preparación para la Navidad, surge la pregunta: ¿por qué celebrar la revelación y el nacimiento de un Dios que parece impotente ante la naturaleza?

No busques la respuesta en otro lugar que no sea la Iglesia Armenia, una Iglesia que responde a estas preguntas no con argumentos filosóficos, sino con el murmullo constante de oraciones e himnos que hacen vibrar el pulso de la humanidad. La respuesta es simplemente mirar a tu alrededor y ver la presencia de Dios en tu entorno.

En tiempos de crisis, nuestra imagen mental de Dios lo transforma en una especie de superhéroe. Después de todo, Él es omnipotente. Pero el orden de la naturaleza es tal que existe una imperfección intrínseca en este mundo. Los rayos provocan incendios. Las sequías marchitan las cosechas y traen hambruna. El movimiento y reajuste de la tierra provocan terremotos. Y a veces, lamentablemente, las personas mueren.

Dios no es ningún superhéroe. El poder de Dios no se mide por la fuerza para doblar acero con las manos, cambiar el curso de ríos caudalosos ni evitar que la tierra tiemble. El Evangelio original es claro: Dios es amor. Los desastres ocurrirán, pero a Dios lo encuentras en la reacción ante el desastre. Vemos a Dios en la respuesta al terremoto: en el amor y el apoyo que Él nos brinda.

Las comunidades internacionales detuvieron sus vidas aceleradas para ayudar tras la tragedia. Turcos, desde el otro lado de la frontera, dejaron sus hogares y familias para venir a ayudar. Dios nos da la capacidad de amar. Expresamos ese amor a través de nuestra generosidad. Las lecturas literales de las historias del Antiguo Testamento han distorsionado nuestra noción de Dios, imaginándolo como un gran titiritero que envía desastres a este mundo para observar nuestra reacción. ¡No! El desastre, el dolor y el sufrimiento son parte de un mundo imperfecto. Donde realmente encontramos a Dios es en la paz y el amor que solo Él puede dar como respuesta a ese desastre. De esta manera, comprendemos que sin Dios, quizás ni siquiera sobreviviríamos a las peores calamidades.

La fiesta de la Teofanía es la celebración de Dios haciéndose hombre para que el hombre pueda conocer a Dios. Él tomó nuestra forma y pasó por todas las experiencias humanas. Sufrió y murió. No se eximió de este gran sufrimiento, porque nadie está exento. Sin embargo, venció a la muerte y prometió lo mismo a quienes creen. Lo que nos dejó fue Su propia paz, “no como el mundo la da”.

Cuando ocurrió el terremoto, todos sufrimos. ¿Dónde estaba Dios? Lo vimos en el amor y el apoyo que llegó desde los cuatro rincones del mundo.

Rezamos la oración de la hora 15 de San Nerses Shnorhali: "Cristo, guardián y protector de los fieles, deja que tu mano derecha nos cobije y proteja, de día y de noche, en casa y fuera de ella, mientras dormimos y mientras estamos despiertos, para que nunca caigamos. Ten piedad de tus criaturas. Amén."