Prejuzgar el prejuicio hacia la religión

Armodoxy para hoy: Empaquetando lo sobrenatural

A finales del siglo pasado, el extraordinario músico y guitarrista Carlos Santana lanzó un álbum titulado Supernatural. El álbum fue un éxito rotundo, incluso rompiendo el récord de mayor cantidad de premios Grammy, que hasta ese momento ostentaba la legendaria estrella del pop Michael Jackson. El álbum contó con la participación de artistas desde CeeLo Green hasta Dave Matthews, pasando por Eric Clapton y muchos otros. Santana usó el nombre “Supernatural” para su álbum porque consideraba que iba más allá de lo natural que grandes figuras se unieran para crear esta música. Él sintió que el llamado a reunirse también fue sobrenatural.

A menudo, nos encontramos en situaciones inexplicables y, cuando se nos agotan las explicaciones, apelamos a lo sobrenatural. Por ejemplo, ¿cómo es posible que todos estos músicos de renombre se unieran? ¿Cómo es que juntos produjeron música que obtuvo tal aclamación crítica y popular? Sí, podemos decir que fue un grupo talentoso de músicos, por decir lo menos, pero Carlos Santana eligió decir lo más, y afirmó que fue sobrenatural.

Algunos dudarán de que hubiera algo sobrenatural. Otros jurarán que así fue. Mientras que otros ni siquiera se preocuparán por cómo se produjo la música, siempre y cuando sea buena música que puedan disfrutar. En otras palabras, no todo necesita ser analizado. Pero en las últimas semanas hemos estado observando el misterio, los enfoques prácticos e imprácticos sobre los grandes problemas que nos enfrentan, y más recientemente con la cuestión del genocidio que se está llevando a cabo en Artsaj. Hasta la fecha, todas las soluciones propuestas se basan en fundamentos políticos, incluso con la solicitud de ayuda a gobiernos, incluidas las superpotencias. Pero la opción de una solución sobrenatural es dejada de lado por el prejuicio que albergamos hacia lo religioso y la religión.

Antes del movimiento por los Derechos Civiles y la legislación en la década de 1960, a los estadounidenses negros se les pedía (o se les colocaba a la fuerza) en la parte trasera del autobús. Ese era “su lugar”, les decían personas que los prejuzgaban, que es lo que significa “prejuicio”: juzgar de antemano. Debido a que la religión no ha presentado lo sobrenatural de una manera accesible, o, como aludió Einstein, nuestras “facultades embotadas” no están sintonizadas para comprender sentidos más allá de nosotros, albergamos estos prejuicios.

No basta con hablar de lo sobrenatural, debe presentarse adecuadamente. El empaque y la presentación son importantes. Al comienzo del mensaje de hoy, ubiqué nuestra historia en el cambio de siglo. El año era 1999, hace poco más de 20 años, pero para presentar lo sobrenatural, términos como “siglo pasado” o “cambio de siglo” atraerán al oyente a un marco de referencia que no puede igualarse simplemente con “hace 20 años”.

Dentro de ese empaque, los efectos de lo sobrenatural también deben ser presentados. Piensa en el álbum de Santana; encontrar los efectos es fácil porque es el producto mismo. Armodoxy se esfuerza por hacer que los efectos de lo sobrenatural sean igual de fáciles de encontrar en la obra de la Iglesia. El hecho de que la vida armenia sea más que un milagro de lo sobrenatural. Un grupo de personas que no tiene estrategia militar, ni ejército, ni poder político, ni aliados políticos, y que no solo vive sino que prospera, solo puede atribuirse a una fuerza sobrenatural. Está a la misma escala que la afirmación de Santana sobre una fuerza sobrenatural que unió a los músicos y la música. El desafío de hoy es dejar de lado nuestros prejuicios y no confinar la experiencia religiosa a “su lugar” donde “pertenecen”.

Los sucesos sobrenaturales son más comunes de lo que nos hacen creer, si estamos dispuestos a mirar hacia nuestro interior. Ayer hablamos sobre dejar de lado el ego. Con el ego fuera, mirar hacia adentro es aún más fácil.

Hacemos otra pausa hoy, solo para continuar mañana. Ora hoy por la introspección. Señor, ayúdame a mirar hacia mi interior. Permíteme hacer un inventario de mi vida y ver los verdaderos milagros, incluyendo mi vida, mi familia y las relaciones que me sostienen. Amén.