Eso es demasiado fácil

Armodoxia para hoy: Demasiado fácil

Las Escrituras relatan que la élite religiosa del primer siglo intentaba constantemente atrapar a Jesús para que se contradijera. Sus trampas fueron inútiles; las respuestas de Jesús a sus preguntas siempre fueron precisas y los dejaron (y hoy, a nosotros) con nuevos pensamientos para reflexionar. Tal fue el caso en este momento registrado en el Evangelio de Marcos (capítulo 12).

Se acercaron a Jesús, pero esta vez lo halagaron primero con palabras de adulación. “Maestro, sabemos que eres un hombre íntegro. No te dejas influenciar por otros, porque no prestas atención a quiénes son; sino que enseñas el camino de Dios de acuerdo con la verdad”. Esta fue probablemente la primera señal para Jesús de que vendría un aguijón. Preguntaron: “¿Es correcto pagar el impuesto imperial al César o no? ¿Debemos pagar o no debemos pagar?”

Marcos escribe: “Jesús conocía su hipocresía. ‘¿Por qué intentan atraparme?’, preguntó. ‘Tráiganme un denario y déjenme verlo’. Le trajeron la moneda y él les preguntó: ‘¿De quién es esta imagen? ¿Y de quién es esta inscripción?’

“Del César”, respondieron. Entonces Jesús les dijo: “Den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Y ellos estaban asombrados de él.

Con esta única declaración, Jesús ha seguido asombrando a generaciones hasta el día de hoy. Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios, es la frase que constituye la base de conceptos como la separación entre la Iglesia y el Estado.

Es demasiado fácil citar a Jesús con esta sola línea y afirmar que, como Iglesia o personas de fe, debemos distanciarnos de la política. Pero como demuestra la historia de la armodoxia, todo está interconectado y ciertamente él no hizo esta declaración para distanciarse de la realidad de la vida cotidiana.

Todas las cosas están conectadas entre sí en una red universal de vida. La economía nos da los recursos para comprar la Biblia, que define el pecado, que la psicología intenta disminuir. La física explica el movimiento de los bloques de construcción que la química y la biología explotan en realidades físicas, el arte presenta en formas que expresan ideas que forman ideologías que la filosofía disecciona y analiza. La política crea sistemas que organizan esas ideologías, y la religión está ahí para asegurar la equidad en la distribución, afirmando tener una conexión con una comprensión superior de la justicia.

Sí, todo está conectado. Es demasiado fácil pretender que la realidad está vacía de espiritualidad o que las entidades religiosas no tienen preocupaciones por su comunidad y el mundo. La separación de la Iglesia y el Estado no significa que el clero no deba ni pueda comentar sobre las realidades políticas. Al contrario, ellos son quienes podrían alinear esas realidades con comprensiones superiores de la identidad y la responsabilidad.

No fue fácil para Jesús hacer esta declaración. Mañana continuaremos, hoy oramos: Oh, Aliento de todo lo que vive, Tú que te mueves en el pulso de las galaxias y en el ritmo silencioso de un solo corazón humano, abre mis ojos al hilo sagrado que une a toda la creación. Amén.