Yeghishé Charents was the main Armenian poet of the 20th century. He lived and wrote his creations following World War I, the Genocide and into the years of communism in Armenia, and was imprisoned for political reasons. In that gloominess, his poetry reflected the beauty around him, in a small patch of land called Armenia.
Charents escribió: "Toda mi vida, mi objetivo imposible fue terminar una canción para encantar a los niños". Escribió estas líneas en un pañuelo para su amigo y colega poeta, Avetik Isahakyan, después de escuchar a un prisionero cantar una de las canciones de Isahakyan en una celda vecina.
Encontrar "niños encantadores" en medio de la fealdad es más que rebosar optimismo o mantener una actitud positiva; es reconocer la importancia de la vida nueva y transmitir esperanza.
Tararea la canción del nuevo día con las palabras que le hablan a tu corazón.
On this Great Wednesday of Holy Week we focus on the Presence of Christ. During his ministry Jesus continually referred to the little children as the pure, innocent, uncorrupt ones who are in tune with God.
“Let the little children come to me,” says Jesus, “and do not forbid them; for of such is the kingdom of heaven.” (Matthew 19:14) The children, being pure of heart, have access to God, and therefore, the Presence of Christ.
Antes de ser traicionado, antes de su juicio y crucifixión, Jesús compartió una última comida con sus seres queridos. Conocida como la “Última Cena”, es aquí donde Jesús dio sus instrucciones a los discípulos. Dirigiéndose a ellos con la misma frase descriptiva, “hijitos”, Jesús les dice: “Un mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros; como yo los he amado, que también ustedes se amen los unos a los otros. En esto conocerán todos que son mis discípulos, si se tienen amor los unos a los otros”. (Juan 13). Él estableció el amor como el estándar más alto para identificarse como seguidor de Cristo.
Mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio a sus discípulos diciendo: “Tomen, coman; esto es mi cuerpo”. Luego tomó la copa, dio gracias y se la dio diciendo: “Beban de ella todos ustedes. Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados”. (Mateo 26). Estas palabras de institución establecieron el ritual de la Comunión. Es un acto sagrado y santo mediante el cual absorbemos literal y completamente a Cristo como la fuente de energía con la que vivimos la expresión del amor. La presencia de Cristo no está fuera de ti, sino que, en palabras de Jesús: “En efecto, el reino de Dios está dentro de ti”. (Lucas 17)
As we move through Holy Week, today we must answer a simple, and fundamental question: Where is the Christ Presence in your life?
Hint: Look at your acts of Love.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/04/Presence-in-Eucharist-2001-.jpg20312538Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-04-01 00:10:472026-03-31 21:57:56Presencia de Cristo
En el espíritu de los Santos Traductores y durante el fin de semana de su festividad, nosotros en Epostle inauguramos un nuevo espacio: la primera aula virtual de Escuela Dominical. Esta apertura tuvo lugar en la Iglesia Armenia de San Jaime en Los Ángeles, en presencia de miembros de la iglesia, padres de familia y, por supuesto, los estudiantes de la escuela.
Cuando Epostle entró por primera vez al metaverso en 2023, compartimos la experiencia con los miembros de nuestra comunidad. Invitamos a grupos focales para medir su reacción. Su experiencia, de grupo en grupo, parecía casi la misma con ligeras variaciones. Los patrones parecían seguir este orden: a primera vista, los miembros de los grupos estaban asombrados por la tecnología que permite estos mundos virtuales. Después de unos minutos, tal vez diez, asentían con una sonrisa que expresaba una reacción afirmativa a toda la idea. Y luego... bueno, no mucho más. Para nosotros, en el lado del desarrollo, fue interesante. ¿Por qué su asombro no los impulsaba a la curiosidad y a la investigación? ¿Por qué no pasaban más tiempo en estos mundos? Una de las razones podría ser que había una curva de aprendizaje y la mayoría de las personas buscaban instrucciones y guías para navegar por el metaverso. En otras palabras, les intrigaba la novedad del metaverso, pero no era un lugar con el que se involucraran regularmente. En lenguaje común: "Un lugar agradable para visitar, pero..."
Sin embargo, notamos algo más en todos los grupos focales: los niños pequeños. Ellos no necesitaban instrucciones. Se sentaban frente a las computadoras, teléfonos o se ponían los visores de realidad virtual y se lanzaban al entorno. Y así, descubrimos a nuestra audiencia principal: ¡jóvenes menores de 16 años!
Our mission is to spread the Gospel, specifically with the tools of technology, hence, the name epostle as an electronic apostle. We moved forward with the creation of the virtual Sunday School classroom. And at the launch, it all paid off. While we were demonstrating the space to the parents, the students had already entered the space, jumping, running, exploring the virtual classroom which we have designated Lake Sevan – a learning center of ancient Armenian Christianity for the new generation.
In the Gospel of Matthew, we read that the little children came to Jesus, but the Disciples rebuked them. Why would Jesus, this Holy Man, want to waste his time with children, they thought. It is Jesus who sets the record straight, “Let the little children come to Me,” He says, “and do not forbid them; for of such is the kingdom of heaven.” (Matthew 19)
Los niños tienen un amor innato por Dios. Así como jugar en computadoras, tabletas y teléfonos es algo natural para ellos, el Reino de los Cielos ya pertenece a los de corazón puro. Tal como saltaron a los entornos del metaverso con valentía y sin inhibiciones, así también saltan al Amor de Dios. La pregunta con la que debemos luchar —y esto es esencial— es: ¿qué es lo que les estamos enseñando? El plan de estudios y la enseñanza de la Iglesia Armenia consisten simplemente en expresar el Amor de Dios tal como se ha transmitido a través de los siglos, en tiempos de crisis y desastre, así como en tiempos de alegría. Y luego, algo igualmente esencial, es que nos tomemos el tiempo para escucharlos, a los niños. Jesús nos instruye a hacerlo. La experiencia de la Escuela Dominical Virtual consiste en escuchar estas voces jóvenes, sus pensamientos, sus expresiones y, por supuesto, sus sueños.
La oración de hoy fue escrita por el Arzobispo Hovnan Derderian, en voz del estudiante: Señor, Dios mío, mis pasos me llevan a la escuela. Protégeme de todo tipo de peligros y pensamientos negativos, para que pueda llegar a mi destino a salvo y en paz. Te rezo incansablemente, porque Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/10/kids-with-cells-and-one-day-dreaming-e1760331114700.jpg7561125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-10-13 00:01:292025-10-12 21:54:08Traduciendo al Metaverso
Yeghishé Charents was the main Armenian poet of the 20th century. He lived and wrote his creations following World War I, the Genocide and into the years of communism in Armenia, and was imprisoned for political reasons. In that gloominess, his poetry reflected the beauty around him, in a small patch of land called Armenia.
Charents escribió: "Toda mi vida, mi objetivo imposible fue terminar una canción para encantar a los niños". Escribió estas líneas en un pañuelo para su amigo y colega poeta, Avetik Isahakyan, después de escuchar a un prisionero cantar una de las canciones de Isahakyan en una celda vecina.
Encontrar "niños encantadores" en medio de la fealdad es más que rebosar optimismo o mantener una actitud positiva; es reconocer la importancia de la vida nueva y transmitir esperanza.
Tararea la canción del nuevo día con las palabras que le hablan a tu corazón.
Today’s one minute for Summertime.
Addendum: The above verses continue with “just as all hearts quicken”
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/10/IMG_7091.jpeg14641784Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-07-02 00:01:572025-06-18 10:24:13Los encantadores niños de Charents
El encendido de velas del Memorial Infantil Cathia Hamparian se llevará a cabo el domingo 8 de diciembre a las 6:45 p. m.
en la Iglesia Apostólica Armenia San Gregorio (2215 E. Colorado Blvd., Pasadena) y virtualmente en Epostle.net
¡Les deseo un feliz Día de Acción de Gracias por adelantado! Es la época en que las familias se reúnen para celebrar, agradecer por nuestras bendiciones y dar inicio a la ajetreada temporada navideña, con su música, festividades y decoraciones... Es el momento en que sentimos ese asiento vacío en la mesa festiva, para nosotros, las familias que sufrimos una pérdida.
Como padres y familia de Cathia, ¡¡¡hemos estado en este camino durante 28 años!!! No pasa un día sin pensar en ella y extrañarla. Hemos recorrido un largo camino desde los primeros años, cuando no sabíamos qué hacer ni cómo superar este periodo. Cuando no queríamos salir de casa, esperando que todo pasara rápido, mientras las lágrimas, el dolor y el vacío eran parte de nuestra vida cotidiana; nuestro nuevo yo, con el corazón roto, tratando de vivir sin su presencia física. Con cada año nos volvimos más fuertes, aprendimos a amar de nuevo y a estar agradecidos por los preciosos recuerdos de ella y el tiempo que compartimos. Esos recuerdos nos mantuvieron en pie, junto con el amor eterno que sentimos por Cathia y el honor de ser sus padres y familia.
El evento reconfortante que nos ha acompañado todos estos años es el Servicio Conmemorativo Infantil, el segundo domingo de diciembre. Comenzamos a conmemorar hace 27 años en memoria de Cathia y hemos continuado cada año desde entonces. Muchos de ustedes han sido parte de este homenaje y han compartido fotos de sus seres queridos. El año pasado lanzamos un memorial virtual con todas esas fotos como estrellas en el cielo. Este año, una vez más, transmitiremos el evento EN VIVO y también nos reuniremos en persona en la Iglesia Apostólica Armenia San Gregorio en Pasadena. Por favor, acompáñanos en persona a las 7 p. m. (hora del Pacífico) o, si no puedes asistir, únete a nosotros en la web en Children’s Memorial – epostle desde cualquier parte del mundo. Entrarás al portal donde las estrellas de nuestros niños brillan a nuestro alrededor. Recorre la galería y míranos en vivo. Este año añadimos una nueva función: puedes agregar una nota a la estrella de tu hijo donde los visitantes podrán conocer más sobre estos ángeles especiales. Por favor, envíame un correo electrónico antes del 5 de diciembre con una breve nota si deseas incluirla.
Si conoces a familias que han perdido a un hijo, por favor reenvíales esta información. Las familias en duelo encuentran consuelo en este evento al compartir, hablar, encender una vela y honrar a nuestras Estrellas Brillantes.
Por favor, acepta esto como una invitación para venir y acompañarnos.
Atentamente,
Maria Hamparian, mamá de Cathia
(626) 826-7833
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/DSCF0063-scaled.jpg17072560Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-12-06 10:55:462024-12-06 10:55:46Memorial infantil Cathia Hamparian: invitación a asistir y participar
En el espíritu de los Santos Traductores y durante el fin de semana de su festividad, nosotros en Epostle inauguramos un nuevo espacio: la primera aula virtual de Escuela Dominical. Esta apertura tuvo lugar en la Iglesia Armenia de San Jaime en Los Ángeles, en presencia de miembros de la iglesia, padres de familia y, por supuesto, los estudiantes de la escuela.
Ayer compartí contigo la experiencia de la inauguración (Traductores en el metaverso) y te prometí que hoy analizaríamos a la audiencia y su reacción.
Cuando Epostle entró por primera vez al metaverso en 2023, compartimos la experiencia con los miembros de nuestra comunidad. Invitamos a grupos focales para medir su reacción. Su experiencia, de grupo en grupo, parecía casi la misma con ligeras variaciones. Los patrones parecían seguir este orden: a primera vista, los miembros de los grupos estaban asombrados por la tecnología que permite estos mundos virtuales. Después de unos minutos, tal vez diez, asentían con una sonrisa que expresaba una reacción afirmativa a toda la idea. Y luego... bueno, no mucho más. Para nosotros, en el lado del desarrollo, fue interesante. ¿Por qué su asombro no los impulsaba a la curiosidad y a la investigación? ¿Por qué no pasaban más tiempo en estos mundos? Una de las razones podría ser que había una curva de aprendizaje y la mayoría de las personas buscaban instrucciones y guías para navegar por el metaverso. En otras palabras, les intrigaba la novedad del metaverso, pero no era un lugar con el que se involucraran regularmente. En lenguaje común: "Un lugar agradable para visitar, pero..."
Sin embargo, notamos algo más en todos los grupos focales: los niños pequeños. Ellos no necesitaban instrucciones. Se sentaban frente a las computadoras, teléfonos o se ponían los visores de realidad virtual y se lanzaban al entorno. Y así, descubrimos a nuestra audiencia principal: ¡jóvenes menores de 16 años!
Nuestra misión es difundir el Evangelio, específicamente mediante herramientas tecnológicas, de ahí el nombre Epostle como un apóstol electrónico. Seguimos adelante con la creación del aula virtual de Escuela Dominical y, en el lanzamiento, todo valió la pena. Mientras mostrábamos el espacio a los padres, los estudiantes ya habían entrado, saltando, corriendo y explorando el aula virtual que hemos designado como Lago Sevan: un centro de aprendizaje del cristianismo armenio antiguo para la nueva generación.
En el Evangelio de Mateo, leemos que los niños pequeños se acercaron a Jesús, pero los discípulos los reprendieron. Pensaban: ¿por qué Jesús, este hombre santo, querría perder su tiempo con niños? Es Jesús quien aclara las cosas: "Dejen que los niños vengan a mí", dice, "y no se lo impidan; porque de los tales es el reino de los cielos". (Mateo 19)
Los niños tienen un amor innato por Dios. Así como jugar en computadoras, tabletas y teléfonos es algo natural para ellos, el Reino de los Cielos ya pertenece a los de corazón puro. Tal como saltaron a los entornos del metaverso con valentía y sin inhibiciones, así también saltan al Amor de Dios. La pregunta con la que debemos luchar —y esto es esencial— es: ¿qué es lo que les estamos enseñando? El plan de estudios y la enseñanza de la Iglesia Armenia consisten simplemente en expresar el Amor de Dios tal como se ha transmitido a través de los siglos, en tiempos de crisis y desastre, así como en tiempos de alegría. Y luego, algo igualmente esencial, es que nos tomemos el tiempo para escucharlos, a los niños. Jesús nos instruye a hacerlo. La experiencia de la Escuela Dominical Virtual consiste en escuchar estas voces jóvenes, sus pensamientos, sus expresiones y, por supuesto, sus sueños.
La oración de hoy fue escrita por el Arzobispo Hovnan Derderian, en voz del estudiante: Señor, Dios mío, mis pasos me llevan a la escuela. Protégeme de todo tipo de peligros y pensamientos negativos, para que pueda llegar a mi destino a salvo y en paz. Te rezo incansablemente, porque Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. Amén.
Armodoxia para hoy: juegos infantiles/amenazas y seguridad
Armenia está rodeada de vecinos hostiles. Uno se pregunta, ¿cómo es la vida bajo el peligro inminente de un ataque y la guerra? Sabemos que las amenazas existenciales, es decir, la posibilidad de la extinción de un país y su gente, son una realidad en muchas partes del mundo.
En Armenia, encontrarás una vida familiar muy saludable, con niños pequeños jugando despreocupados en las calles hasta tarde. Las calles están literalmente llenas de vida. Esto no es un cliché, sino una realidad que puedes presenciar cualquier noche de la semana.
Nos sentamos en el patio de la Catedral Armenia de San Gregorio el Iluminador en Ereván. Por un lado, un joven jugaba con un dron, pilotándolo entre los brazos y las piernas de una estatua de bronce de 21 metros de altura que representa a un caballo con San Vartán Mamikonian montado en él. Del otro lado del parque, unos jóvenes, con los brazos entrelazados, reían por alguna broma interna. Un grupo de turistas se unió a la diversión comprando helados a un vendedor local, disfrutando de los remolinos de vainilla y chocolate. En una pista de patinaje, los patinadores y usuarios de monopatines se desafiaban mutuamente con una hermosa exhibición de destreza que parecía casi coreografiada.
Para tomar prestada una frase de Ian Anderson: “Patinando sobre el hielo delgado de un nuevo día…”
Los padres, a la distancia, confían en que sus hijos están bien y seguros, mientras disfrutan de la compañía de los demás.
Para nosotros, desde los Estados Unidos, ni siquiera podemos imaginar un escenario similar en el Estados Unidos de hoy. Oh, sí, hubo un tiempo en que la despreocupación iba de la mano con la juventud, pero esos días han quedado depositados en nuestros recuerdos y, a veces, son sacudidos de esos lugares olvidados por una escena de una película o una historia compartida. Hoy, el miedo interno ha paralizado a la sociedad, impidiéndole disfrutar de estos momentos sencillos y planteando la pregunta: ¿cuál es la diferencia entre aquí y allá? ¿Acaso nosotros no enfrentamos también un peligro inminente? Los tiradores al azar, el robo y el tráfico de niños son las contrapartes de los ataques planificados y la guerra. Un enemigo es el conocido —sabemos dónde está, lo vemos— mientras que el otro es un evento aleatorio, con variables de persona, lugar y tiempo desconocidas. Ambos provocan miedo y representan una amenaza para la vida.
La oración de San Nerses Shnorhali, de la hora 15ª, llega a nosotros: Cristo, guardián de todos, que tu mano derecha me proteja y me cobije de día y de noche, mientras estoy en casa y mientras estoy fuera, mientras duermo y mientras estoy despierto, para que nunca caiga. Ten piedad de todas tus criaturas. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/07/IMG_5944-scaled.jpeg19202560Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-06-24 00:01:192024-06-23 22:25:25Juegos infantiles: Amenazas y seguridad
Me resulta interesante que, como adultos, queramos imponer a nuestros hijos sistemas que no nos han funcionado. Jesús le da un giro a esa conversación, como suele hacer, al tomar a un niño como ejemplo de lo que desea ver en todos nosotros.
Leemos en Mateo 18: En aquel tiempo, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: “¿Quién es el más grande en el reino de los cielos?”. Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: “Les aseguro que, si no cambian y se vuelven como niños, de ninguna manera entrarán en el reino de los cielos. Por tanto, el que se humilla como este niño es el más grande en el reino de los cielos. Y el que recibe a un niño como este en mi nombre, me recibe a mí”.
Los niños son puros, pero sabemos que esa pureza pronto puede diluirse y corromperse. Parece que hoy en día existen más oportunidades y medios más rápidos para que los niños se corrompan. Por eso, creamos formas de transmitirles conocimientos. El desafío para nosotros es no perder de vista nuestro objetivo. He escuchado a muchos maestros de las escrituras bienintencionados hacerlo en términos literales. Por ejemplo, presentar la historia del Arca de Noé como una verdad literal seguramente resultará contraproducente cuando los niños hagan preguntas sencillas como: “¿A qué te refieres con que todos eran tan malos que Dios inundó el mundo? ¿Qué hay de la niña que nació la noche anterior, acaso ella también era malvada?”. En cambio, las historias del Antiguo Testamento están ahí para ser utilizadas como metáforas y modelos de algunas verdades básicas, como que Dios tiene reglas y normas.
Las mejores lecciones que podemos dar a los niños no se transmiten con palabras, sino con acciones. Cuando los niños ven a sus padres y maestros vivir la vida que predican, no hay lección más grande que esa.
En el monasterio armenio de Geghart, hay una sala para encender velas, al igual que en todos los monasterios. En estas salas hay bandejas grandes con arena donde las personas pueden encender velas de oración, recordándoles la Luz que proviene de Cristo. Sin embargo, en Geghart tienen algunas de estas áreas para velas que están a solo unos centímetros del suelo, lo que las hace accesibles para los niños. Justo al lado de sus padres, los niños tienen la oportunidad de detenerse, encender una vela y comenzar un hábito que llevarán consigo durante toda su vida. Estos hábitos son la forma en que nacen las tradiciones.
Las lecciones más sencillas y significativas de la vida son aquellas que se transmiten con sinceridad.
Oramos una oración del arzobispo Hovnan: “Señor, Dios mío, tu luz brilla sobre mí esta mañana. Elevo mi corazón hacia ti y, con tus bendiciones, camino a la escuela para iluminar mi mente y mi alma, y para convertirme en un estudiante bondadoso. Señor, bendíceme día y noche y prometo vivir una vida significativa para tu gloria. Amén”.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/07/IMG_5903.jpeg14041282Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-06-21 00:01:052024-06-21 08:50:45Los niños y las tradiciones
Armodoxia para hoy: lección de gramática sobre los niños
En algún punto de nuestro proceso educativo, ya sea en la primaria o en la secundaria, aprendemos los elementos de una oración simple. Hay un sustantivo y un verbo, y a veces hay un objeto. El objeto es un sustantivo o pronombre sobre el cual recae la acción del verbo. Para nuestra discusión, "Las madres dan a luz a los niños", "Los padres aman a los niños" y "Los padres crían a los niños" son tres ejemplos de oraciones simples con un sustantivo (madre, padre y padres), un verbo (dar a luz, amar y criar) y un objeto común: los niños. Lo singular de este objeto es que también define a los sustantivos. Sin los niños, las palabras madre, padre y padres no tienen significado.
Hoy en día, los niños son a veces los elementos olvidados, no de las oraciones, sino de la vida. Escuchamos historias de celebridades que se enamoran y desenamoran, y sus hijos son una nota al pie, si es que llegan a serlo, en la historia. Nos alarman los casos de violencia doméstica, enfocándonos en la barbarie ejercida contra el cónyuge, sin atender al impacto en los niños. Los políticos (presidentes, primeros ministros y senadores) declaran guerras y participan en batallas con un alto costo para los niños, incluidos aquellos que son utilizados como soldados.
Jesús cambia rápidamente el guion. "Dejen que los niños vengan a mí, porque de ellos es el Reino de los Cielos". (Mateo 19) Nota que los niños son los sustantivos y Jesús es el objeto. Pero esta no ha sido una lección de gramática, sino una lección sobre la primacía de los niños para Dios. Sus ángeles, nos dice Jesús, ven el rostro de Dios. (Mateo 18)
Se ha dicho que no hay ateos en las trincheras. Una trinchera es un lugar bajo tierra utilizado por los soldados como refugio contra el fuego enemigo. La frase es un aforismo que sugiere que en tiempos de miedo extremo o amenaza de muerte, las personas recurrirán a un poder superior. En otras palabras, al mirar a la muerte a la cara, incluso el ateo admitirá la existencia de Dios.
Hace muchos años, descubrí otro lugar donde no hay ateos. La noche en que nació mi primer hijo, se me ocurrió que tampoco hay ateos en las salas de parto. Al mirar a la vida de frente, en su estado más delicado y novedoso, te das cuenta de que el desborde de tus emociones es una conexión con algo más grande que tú mismo. Los detalles de unas uñas más delgadas que el papel señalan que la vida es todo menos un accidente.
Puse a prueba la teoría un par de veces después de esa primera experiencia. La misma conclusión: no hay ateos en las salas de parto. Y no hay mayor mensaje de esperanza y amor que los niños.
Oramos una oración de las "Oraciones para los niños" del arzobispo Hovnan Derderian: Señor, Dios mío, Tú creaste el mundo, el día y la noche, los cielos y la tierra, las aguas y la tierra firme, las estrellas y la luna, los árboles y las flores. Deja que mi oración sea un llamado por la paz del mundo, para que podamos valorar y abrazar Tu gloriosa creación. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/06/DALL·E-2024-06-18-18.56.00-new-born-baby-and-dad-examining-fingers-in-Van-Gogh-style.png10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-06-19 00:01:342024-06-18 19:04:40Niños: Más que una lección de gramática
El domingo fue proclamado como Día Nacional de Oración por Artsaj y por el Artsaj armenio. En todo el mundo, los armenios en particular se arrodillaron para orar. La oración no fue dirigida a un líder estatal, diplomático, político, personalidad de redes sociales, músico o celebridad.
En la Diócesis Occidental, celebramos la Santa Divina Liturgia en la Catedral Armenia de San León Ghevontians. El arzobispo Hovnan Derderian, el primado, llamó a la comunidad a unirse en oración, "convirtiendo esa oración en el suelo para una nueva vida. De esa oración", dijo, "surgirá el poder interior que nace de la fe para manifestar buenas obras".
En un momento en que las pérdidas del pueblo armenio son tan grandes, el llamado a una vida de oración ha cambiado el énfasis de encontrar respuestas desde adentro, en lugar de buscarlas afuera.
Cuando el arzobispo estaba por terminar su sermón, un grupo de estudiantes de la escuela dominical entró al santuario lleno y se colocó al pie del altar, en el área del presbiterio de la enorme catedral. Sostenían en sus manos hojas de papel con cruces dibujadas. Cada niño había dibujado y decorado una cruz para traerla a la iglesia esta mañana. El arzobispo Hovnan anunció que el día estaba dedicado a la Santa Cruz de Varak (un pequeño pueblo en la región de Van en Armenia, donde se guardó la Cruz de Cristo durante una época de persecución). Los niños pequeños eran ahora los nuevos dueños de estas cruces.
El arzobispo pidió a los niños que levantaran sus dibujos de cruces para que los miembros de la congregación pudieran verlos, mientras todos cantábamos juntos el Padre Nuestro. Los niños comenzaron a zumbar de emoción. Tomaron sus papeles con cruces ornamentales pintadas y comenzaron a agitarlos mientras cantábamos el Padre Nuestro. En esa ola, fuimos testigos de energía y vitalidad. Su entusiasmo se dispersó y se transmitió a todos nosotros. Sonreímos ante su comprensión ingenua de la fe y nos dimos cuenta de que estábamos recibiendo una señal de Dios. La próxima generación compartía un entusiasmo que provenía de lo más profundo de cada niño. Cantábamos "Venga tu Reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo" y estábamos siendo testigos de la manifestación de la voluntad de Dios —el amor y la vida expresados por estos niños— en nuestro santo santuario.
Los milagros siempre están a nuestro alrededor. Si estamos dispuestos a abrir nuestros corazones al amor de Dios, podemos convertirnos en testigos de esos milagros. Hoy, registramos un milagro como un primer paso hacia la victoria. Niños viviendo, haciendo ruido y agitando la cruz, el símbolo de la resurrección y la victoria, en medio de una iglesia armenia. Lo entendemos como un milagro porque sucedió ante una comunidad que se arrodilló y oró. Y si alguna vez dudas de que un gesto tan pequeño sea un verdadero milagro, piensa en el hecho de que hace solo 100 años, el mismo enemigo había proclamado que solo quedaría un armenio y que ese armenio se encontraría en un museo. Cada ruido, cada oración, cada cruz levantada es un milagro que apunta a la victoria. Además, todo esto tiene lugar dentro de una Iglesia Armenia a 12 zonas horarias de donde comenzó la Iglesia Armenia, al otro lado del planeta, en la Santa Etchmiadzin. Solo por la Gracia de Dios ocurre este milagro.
Oramos la oración de la Hora de la Tarde de la Iglesia Armenia. Señor nuestro Dios, aumenta en nosotros la Fe, la Esperanza y el Amor. Amén.
