Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. – Santiago 1:17
One of our Church Fathers remarked that when facing the Sun, we see no shadows. It is only when we turn away from the sun that we notice shadows.
The Sun is the source of light and energy for our planet. Even in the shadows there is enough light to energize us and all of life. This is a testament to the power of the Sun.
Jesus is the Light of the World. He illuminates the darkness. We find no shadows nor places to hide when we turn toward him. And on those moments when we turn away, and so notice the shadows, He is still energizing us and all of life.
Fast today, from all that brings darkness. And practice charity by turning toward the light of Sun, and the Light of the Son. They both illuminate and they both offer warmth. At that point, think of the words of the Psalmist, “Be still and know that I am God.” (46:10)
It sounds simple, as is today’s recipe of roasted veggies, found in the show notes.
From Gregory of Narek, we pray (18): O kind Son of God, have compassion upon my misery. Hear the sobbing of my agitated voice. Bring me back to life with the dew of your blessed eyes as you brought back your friend from breathless death. In a dungeon of infirmities, I am captive, bitter and in doubt. Give me your hand, sun that casts no shadows, Son on high, and lift me into your radiant light. (translated Thomas J. Samuelian)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/a-woman-standing-facing-the-sun-with-a-long-shadow-cast-behind-her.jpg10241024Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-03-08 00:01:322025-03-07 18:03:34Sombras fuera – Día 6 de 40
The Ash Wednesday custom is the beginning of Lenten Season in the West, two days after its start in the Armenian Church. The ash cross that is smeared on a person’s forehead is an outward sign and reminder that the Lenten season is a period of contemplation, a time to reflect on life. As the ashes are administered, the officiant clergy says, “Dust to dust, ashes to ashes,” as a reminder of our mortality. In the Armenian Church Tradition, at the burial service the priest blesses the earth with similar words pointing to the creation story in Genesis (3:19), “for you are dust and to dust you shall return.”
So today, the Christian world of the West joins us in the season of Lent. And whether it was the ashes, or the practice of one act of charity, one expression of the fast and one prayer, as we prescribed, the tone has been set for Lent.
Today’s act of charity is the simplest you will do this entire season. It’s a monetary donation. Make a donation to charity – a check or an offering in a collection plate, moving your treasure, grounds your heart for Jesus says, “For where your treasure is, there shall your heart be also.” (Matthew 6:21)
Try Spicy Peanut Noodles for your meal today and realize that there is goodness in less.
Welcoming our brothers and sisters from the Western traditions, we offer this prayer on today, “Almighty and everlasting God, you hate nothing you have made and forgive the sins of all who are penitent: Create and make in us new and contrite hearts, that we, worthily lamenting our sins and acknowledging our wretchedness, may obtain of you, the God of all mercy, perfect remission and forgiveness; through Jesus Christ our Lord, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God, for ever and ever. Amen.” (Book of Common Prayer)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/Ashes-1.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-03-05 00:01:102025-03-05 22:46:58Cenizas – Día 3 de 40
One act of charity, one suggestion for fasting, and one prayer make up the Lenten Trilogy, for this 40 day period.
St. Gregory of Narek, one of the mystics of the Armenian Church, is known for his prayers which reach into the depths of the heart in talking with God. In 2015, Pope Francis declared him a Doctor of the Roman Catholic Church, for his profound theological confession of faith, making him only the 36th designee of that title.
St. Gregory of Narek, or Narekatsi writes, Faith is honored in a glorious trinity with charity and hope. For if you view these three as distinct aspects of one and the same mystery, you shall forever be magnified in God. And if you believe, you shall love and through love have hope in his unseen rewards. (Lamentations Prayer 10, Translation: Thomas J. Samuelian)
Charity is love expressed. We begin with this definition, only to build on this foundation in the days to come.
Likewise, fasting can simply be expressed as abstinence, which, again, will be more meaningful in the days and weeks ahead. We lay these foundations today so that the Lenten journey we are on will have sound footing on which to grow.
Try mushroom fried rice, according to the recipe linked below.
We pray, the morning hymn of St. Nersess Shnorhali. Aravod Looso
Morning Light, Sun of Righteousness, shine into my soul. You that flows from the Father, flow from my soul, words that are pleasing to you. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/Foundation-pouring.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-03-04 00:01:312025-03-05 22:47:35Cimientos – Día 2 de 40
Welcome to Lent. Today begins a forty-day period of self-examination and introspection that prepares you for the awesome Resurrection of our Lord Jesus at Easter, and in so doing, to live life more fully as Christ intends us to. At Epostle.net we have several Lenten programs that are available in our archives. This year, we present to you the “Lenten Trinity” – Forty days of simple guidance of a prayer, an act of charity and an element of fasting, based on the Instruction given to us by Jesus Christ.
Let’s read Matthew chapter 6, excerpts from the Sermon on the Mount.
Take heed that you do not do your charitable deeds before men, to be seen by them. When you do a charitable deed, do not sound a trumpet before you… do not let your left hand know what your right hand is doing, that your charitable deed may be in secret…
And when you pray… go into your room, and when you have shut your door, pray to your Father who is in the secret place… Do not use vain repetitions as the heathen do. For they think that they will be heard for their many words… For your Father knows the things you have need of before you ask Him…
When you fast, do not be like the hypocrites, with a sad countenance. For they disfigure their faces that they may appear to men to be fasting. When you fast, anoint your head and wash your face, so that you do not appear to men to be fasting…
This passage is read in its entirety at the beginning of Lent in the Armenian Church. In its direction, it dispels the common misconception that Lent is a time of “giving up” foods and/or behaviors. The Church Fathers point us to this passage on the Sunday before Lent to direct us to heighten our Prayer life, engage more fully acts of charity and the discipline of fasting.
This Lent, I will present you with daily messages that accent each of these areas. Each day, I will share with you a Prayer, an act of charity you can engage in, and a fasting exercise, including a recipe for a vegan meal which will be linked to the show notes. Today’s first meal is “Cream” of Asparagus Soup, and before you hit the buzzer claiming “cream” implies animal product, take a look at the recipe and try it. Each of the Lenten recipes are provided by Deacon Varoujan, carefully manicured for your taste.
Welcome to the first day of Lent. I ask you to read the entire sixth chapter of Matthew that I excerpted. You’ll find the prayer that was taught to us by our Lord Jesus,
Our Father in heaven, Hallowed be Your name. Your kingdom come. Your will be done On earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our debts, As we forgive our debtors. And do not lead us into temptation, But deliver us from the evil one. For Yours is the kingdom and the power and the glory forever. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/Lent-2025-Day-1-Lenten-Trinity.jpg11251125Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-03-03 00:01:262025-03-05 22:48:03Trinidad cuaresmal – Día 1 de la Cuaresma
This week we’ve been taking a look at time and timing. Directly connected with the measurement of time is one of the virtues, patience. Patience is understood as an essential quality for leading a fulfilling and balanced life and tops the list of virtues.
Expectations are the cause of our disappointments. Expectations are built on our perception of time. We expect certain things to happen – to get something, to be accepted into a school, to fall in love, to receive a promotion, to have a wrong corrected – and when those expectations are not realized we, at the very least, are disappointed. Expectations are built on our self-imposed time-tables and patience is thrown out the door when we impose those restrictions. If you think about it, it is the disappointment and the discouragement that leads to the large numbers of depression and mental anguish in our day, caused from a society that is based on immediate gratification. Walk into a store, or go up to a vending machine, put your money in or hand it over, and you are gratified. And note, that I didn’t say satisfied. As we develop patience, expectations are reduced, hence disappointment and frustrations are eliminated from our life.
Next week, the Lenten Season begins. It is a time to grow in Faith and to strengthen out of our weaknesses. It is a time where patience can be developed through the dietary and disciplinary practices imposed on us by the Church.
Lent begins on Monday. The Sunday before Lent, this coming Sunday, is referred to as “Poon Paregetan” or “Boon Barekendan” depending on which side of Ararat you come from. The word translates to Good Life or Good Living. It is a day of indulging before the Lenten practices kick in.
The duration of Lent is forty days. But the real purpose of Lent are the 325 days that follow the forty. The skills, the discipline and patience that are learned in Lent are what help us in our everyday life. Armodoxy is about training the self to be at peace with his or her world, developing the virtues that build relationships that are cornerstone for a world of peace and understanding.
Celebrate the Day of Good Living this Sunday and then join me on Monday as we begin the Lenten Season.
We pray, Lord Jesus Christ, you gave yourself for the salvation of the world. On the Holy Cross you endured the suffering and persecution of your Creation. Your patience on the Cross was defined by Your Love for us. Help me to understand my limitations and build the virtue of patience to overcome my challenges with the tool of Love. Amen.
Día 27 del camino de Cuaresma: La amistad La Iglesia Armenia celebra a los 40 mártires de Sebastia durante uno de los sábados de Cuaresma. Aunque Sebastia es una ciudad en Armenia, toda la Iglesia cristiana conmemora el martirio que allí ocurrió como una lección de cristianismo, perseverancia, sacrificio y amistad.
La historia de los 40 mártires de Sebastia ocurre en el siglo IV, cuando 40 soldados del ejército romano, armados con fe en Jesucristo, son puestos a prueba: o niegan su fe o pierden la vida. Ellos se niegan a traicionar o negar su fe en Cristo Jesús. Son sentenciados a una muerte tortuosa al ser arrojados a un lago congelado en pleno invierno. Los cuarenta hombres se acercan los unos a los otros. Se sostienen entre sí creando una balsa humana. El agua se calienta milagrosamente. Dios crea una oportunidad para que el agua helada dé calor, dé vida. Al hacerlo, los hombres también reciben la oportunidad de ser coronados como santos.
Esta historia tiene muchas dimensiones. Te invito a leer sobre ella. Aparece en muchos libros y artículos. Por ahora, quiero centrarme en la amistad que existía entre estos soldados, particularmente porque compartían el mismo objetivo y fundamento de fe. Más aún, pertenecían a una comunidad que los unía.
Construimos relaciones con otros con quienes establecemos lo que llamamos "amistad". La mayoría de las veces, estas son asociaciones limitadas; es decir, podemos hablar de todo excepto de asuntos de fe. Quizás te sientas reacio a hablar de fe o religión. ¿Por qué? Porque hemos sido condicionados, nos han enseñado que no es educado discutir sobre religión en compañía diversa. Después de todo, nos dicen que la política y la religión son los dos ingredientes que nunca debes llevar a una amistad. Dicen que más discusiones comienzan por política y religión que por cualquier otro tema.
Durante esta jornada de Cuaresma hemos mirado hacia adentro. Hemos mirado hacia afuera. Hemos construido nuestra vida de oración con calidad y cantidad. Nos entendemos como criaturas disciplinadas, asistidas por las prácticas del ayuno y la abstinencia. Nuestra caridad cristiana se define por la responsabilidad y la mayordomía. Y así, al final de esta cuarta semana, entendemos que ciertamente el cristianismo no es esa visión distorsionada de la que tanta gente habla, sino que hay una pureza en el cristianismo. El cristianismo no solo se define por el amor, sino que es la expresión del amor puro. Nos llama a extender y entregarnos los unos a los otros. Es el sacrificio que se manifiesta en las amistades y las relaciones. Nos amamos, honramos, respetamos y apreciamos mutuamente.
Debido a que el mensaje de Cristo es tan puro, nos brinda a cada uno de nosotros la oportunidad de crecer en esa misma pureza.
Los cuarenta mártires encontraron esa pureza el uno en el otro. Pudieron sostenerse mutuamente y mantenerse a flote en aquel lago. Pudieron encontrar fortaleza el uno en el otro. Nosotros también estamos en un camino. Se llama vida. Buscamos amigos y a veces nos alejamos porque sentimos que otros quizás no entiendan nuestra postura. La verdadera amistad significa que podemos poner todas nuestras cartas sobre la mesa. Significa que podemos contar los unos con los otros. Podemos apoyarnos en los demás y esperar que ellos también se apoyen en nosotros. Para lograr esto, necesitamos un diálogo abierto. Existe una fórmula para este diálogo. Comienza hablando sobre lo esencial de la vida, incluyendo nuestra fe, nuestra espiritualidad, quiénes somos, cómo nos entendemos a nosotros mismos y qué compromiso tenemos con el amor. Entendemos rápidamente ahora que no hay nada de qué avergonzarse cuando se trata de asuntos de fe. Ahora se está convirtiendo en parte fundamental de nuestro ser el poder mantenernos erguidos y decir: "Sí, soy cristiano porque soy miembro de la familia de Cristo". En pocas palabras, decimos: "Sí, estoy llamado a amar". Nada más, y ciertamente nada menos.
Amar, ser capaz de levantarte y ayudar. Ser capaz de sentarte con un amigo en problemas. Ser capaz de extender una mano a alguien que lo necesita. Y ser capaz de ofrecer la fuerza y el valor para levantar a alguien que ha caído. Verás, el cristianismo se trata de continuar lo que Cristo comenzó.
Los cuarenta mártires de Sebaste comprendieron el mensaje de Cristo como una expresión de comunidad. El nombre mismo de la festividad trata sobre la comunidad. No recordamos a un solo mártir, sino a 40. Es un colectivo. Personas que se aferran unas a otras, manteniéndose a flote a pesar de las dificultades de la vida. Cuando entiendes esto, comienzas a acercarte a los demás. Ya no temes confiar en tus amigos. En cambio, construyes una relación sana y abierta, y te conviertes en un verdadero amigo. Acercarte, aferrarte, mantenerte a flote en las aguas de la vida... Comprende que así es como ocurren los milagros, ¡porque es en esos momentos cuando Dios calienta las aguas! Tienes una oportunidad más para zarpar realmente y alcanzar los sueños que no puedes lograr solo, pero que sin duda son posibles gracias al colectivo comunitario.
El ejercicio de Cuaresma de hoy es sencillo: acércate a tus amigos, acércate a tu familia. Involúcralos en una conversación sobre la fe. Hazles entender lo importante que es esa fe para ti y explica realmente cuáles son las dimensiones de esa fe. No solo historias, no solo mitos, sino una historia real, una historia real de esperanza, de fe, de acercarse realmente los unos a los otros y ayudarlos a levantarse, y que ellos te ayuden a levantarte a ti. Juntos. Con las bendiciones de Dios alcanzas las metas, alcanzas los sueños que tienes frente a ti.
Con ese mismo espíritu, oremos con San Nerses Shnorhali: Señor glorificado, acepta las súplicas de tu siervo y cumple bondadosamente mis peticiones por la intercesión de la Santa Madre de Dios, Juan el Bautista, San Esteban el primer mártir, San Gregorio nuestro Iluminador, los santos apóstoles, profetas, divinos, mártires, patriarcas, ermitaños, vírgenes y todos tus santos en el cielo y en la tierra. Y a ti, oh indivisible Santísima Trinidad, sea la gloria y la adoración por los siglos de los siglos. Amén. (24/24)
Foto – 2009 P. Vazken Movsesian
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/DSC04355.jpg12001600Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-09 00:01:392024-03-06 22:02:4840 Mártires de Sebastia – Día 27 de Cuaresma
Durante la Cuaresma, nos hemos vuelto conscientes de la cortina que cubre el altar de la vida. Esa cortina es el obstáculo que nos impide ver las maravillas y la belleza de Dios; los obstáculos que nos impiden maximizar nuestro potencial. Esa cortina ha bajado debido a nuestros miedos, y la única forma de levantarla, la única forma de abrir esa cortina, es combatir nuestros miedos con valentía.
Debido a que Dios reside dentro de nosotros, sabemos que el potencial para la valentía está en nuestro interior. La valentía proviene de adentro, donde Dios la ha colocado.
En la Última Cena, Jesús pidió a sus discípulos que miraran en su interior. En el Evangelio de Juan, leemos el discurso final de Jesús (Capítulo 16 en adelante). Jesús pide a sus discípulos que actúen con amor y humildad incluso ante lo impensable, en el más horrible de los finales. En la Última Cena, les revela a sus discípulos que sufrirá una muerte impensable. Será humillado ante la humanidad. La misma criatura que recibió su vida de Cristo, ahora matará al Cristo. ¡La misma vida que fue formada por esas manos, ahora tomará esas mismas manos y clavará clavos en ellas! Y, sin embargo, Jesús dice: ten valentía. Sin lugar a dudas, nos lo exige a cada uno de nosotros que nos sentamos frente a Él en la mesa. Sus palabras: "¡Ánimo! La victoria es mía. ¡Yo he vencido al mundo!", son palabras que deberían resonar, deberían reverberar en lo más profundo de nuestras almas.
Nuestras cortinas necesitan ser abiertas. Los obstáculos deben ser eliminados. Todo está en nuestras manos. Podemos lograrlo si tenemos valentía. Así que busquemos esa valentía. Es fácil. Aquí tienes un pequeño ejercicio de Cuaresma para hoy. Imagínate sentado frente a nuestro Señor Jesucristo en la Última Cena. Tal como les habló a sus discípulos hace 2,000 años, hoy nos habla a nosotros, en el mismo idioma, sabiendo que ante Él yace la cruz, y reconoce la certeza de la resurrección. Ahora escucha sus palabras con atención: "¡Ánimo! La victoria es mía. ¡Yo he vencido al mundo!"
No importa qué dificultades tengamos por delante. No importa qué tipo de obstáculos existan. Puede haber cruces que sean enormes y tortuosas. Puede haber cruces que nos resulte difícil levantar. Puede haber cruces que sean simplemente piedras de tropiezo. No importa. Con valentía, podemos cargar esas cruces. Y podemos encontrar las resurrecciones. Como verás, están al otro lado de nuestras cortinas. . ¡Abre las cortinas! ¡Elimina los obstáculos! Deja el miedo a un lado. Ten valentía, una valentía que proviene de adentro y de afuera. Entiéndete como una creación de Dios, permaneciendo con Él durante sus pruebas y tribulaciones en la cruz porque, como sabes, Él está contigo en tus pruebas y tus tribulaciones, garantizándote una resurrección.
Oremos ahora la oración de San Nerses Shnorhali: Tú que haces volver a los extraviados, aparta mis malos caminos y guíame hacia los buenos; imprime en mi alma el recuerdo del día terrible de la muerte, el temor al infierno y el amor a tu reino, para que pueda arrepentirme de mis pecados y practicar la justicia. Ten misericordia de todas tus criaturas y de mí, gran pecador. Amén. (Confieso con fe, 17/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/SDSEA017.jpg600900Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-08 00:01:342024-03-06 21:58:58Valentía – Día 26 de Cuaresma
Jornada de Cuaresma, día 25: El miedo Al llegar a este vigésimo quinto día de la jornada de Cuaresma, te das cuenta de que muchas cosas han cambiado en tu vida. Puede parecer que tu entorno se ha transformado, cuando en realidad eres tú quien percibe las cosas de manera distinta. Ahora tienes una comprensión más amplia de tu vida de oración. Te comunicas con Dios y contigo mismo. Entiendes el ayuno como un medio de disciplina y, por supuesto, la generosidad —el acercarte a los demás con compasión— como una expresión de tu fe. En este día 25 de Cuaresma, comprendes que, más allá de estos 40 días, existe el camino de la vida. Lo que obtienes en la Cuaresma lo llevarás contigo el resto de tus días. Durante estos últimos días hemos estudiado la historia del administrador deshonesto y reflexionado sobre el tema de la mayordomía, es decir, el ser encargado por otro para cuidar sus bienes. Dios te ha confiado el cuidado de su mayor regalo: la vida que vives. Eres el administrador de esa vida. Recuerda que en la historia del administrador deshonesto, encontramos a alguien a quien se elogia por su astucia. La astucia es un talento, mientras que otros evitan tales expresiones por miedo. Ese miedo, a su vez, te impide maximizar tu potencial. El miedo a lo desconocido encabeza la lista de temores, junto con el miedo a uno mismo y el miedo a ser menospreciado. Hay tantas dimensiones en el miedo y, sean cuales sean, te das cuenta de que el miedo te impide alcanzar tu máximo potencial. El miedo es el obstáculo que debes superar. Los impedimentos para ganar la carrera de la vida son muchos. Superar el miedo es tu primer paso. Piénsalo en tu propia vida: todos los sueños que tienes son alcanzables, así que, si no es por miedo, ¿qué es lo que te impide alcanzar esas metas? En nuestras iglesias cubrimos el altar durante la temporada de Cuaresma. Ese velo simboliza el pecado, la separación entre nosotros y Dios a causa de nuestras faltas. Debido a nuestra imperfección, pecamos. Y, sin embargo, tal vez ese velo pueda describirse mejor como miedo; el miedo que realmente te impide ver la belleza que te rodea y el potencial que llevas dentro.
Más allá de la parábola del mayordomo infiel, Jesús utiliza otras parábolas para explicarnos la mayordomía. Entre ellas, habla de mayordomos temerosos; es decir, personas a quienes se les confía la vida pero que temen explorarla. Una de esas parábolas habla de tres hombres a quienes se les confían diferentes cantidades de dinero. Al primero se le dan 10,000 dólares; al segundo, 5,000; y al tercero, 1,000. Cuando se les pide cuentas: “¿Qué hiciste con el dinero que te di?”, el primero dice: “Tomé los 10,000 dólares y los invertí. Asumí algunos riesgos, pero aquí están. He producido otros 10,000 dólares”. El segundo hombre hizo lo mismo. Tomó los 5,000, los multiplicó y devolvió 10,000: “¡Aquí tienes 5,000, y aquí hay otros 5,000 que invertí y te devuelvo!”. Pero el tercero de estos mayordomos estaba lleno de miedo. A él le dieron 1,000 dólares. Y tuvo miedo. Tuvo miedo a la humillación. Temía ser condenado si algo le pasaba a ese dinero. En lugar de entender ese dinero como una herramienta, lo tomó y lo guardó en su bolsillo, como si tuviera un valor intrínseco en sí mismo. Cuando se le pidió cuentas de su mayordomía, metió la mano en su bolsillo y devolvió los 1,000 dólares. ¡No se perdió nada! ¡Ni un centavo! Pero fue condenado. Fue condenado porque lo que se le dio fue guardado y no utilizado. Tenía miedo de usarlo. Tenía ese miedo que todos y cada uno de nosotros poseemos: el miedo al éxito. Las razones de esos miedos son muchas. Se remontan a nuestra infancia y a nuestras relaciones con personas que nos han exigido. Algunas se deben a incapacidades físicas, discapacidades o enfermedades. Todas son iguales y cada una de ellas nos impide, en consecuencia, realizar nuestros sueños, alcanzar las metas que nos fijamos y, lo que es más importante, alcanzar las metas que Dios quiere que nos fijemos. A cada uno de los mayordomos en esta historia se le dan cantidades diferentes para recordarnos que la vida reparte cartas distintas a diferentes personas. Algunos pueden tener más y otros pueden tener menos, pero en cada caso tienes la responsabilidad de tomar lo que se te da y maximizarlo. Te invito hoy a pensar realmente en esa mayordomía que Dios nos ha confiado, la vida que tienes, para terminar con los miedos que te impiden cumplir realmente los sueños que hay dentro de tu corazón. Hay tantas cosas hermosas a tu alrededor, y te invito a mirar más allá de las ganancias materiales. Este no es un ejercicio de prosperidad, sino un ejercicio para cumplir los sueños de tu corazón y alcanzar el potencial que tienes. Durante este camino de Cuaresma nos damos cuenta de que las cortinas frente a nosotros deben abrirse y que queremos ver la belleza en la vida. Porque lo deseamos, sabemos que Dios ha puesto ese deseo en nuestros corazones. Busquemos la belleza que Dios ha dispuesto a nuestro alrededor y sepamos que, con Su ayuda, esos potenciales pueden realizarse y actualizarse. Ahora rezamos la oración de San Nerses Shnorhali Protector de tus criaturas, por el signo de tu santa cruz, guarda mi alma y mi cuerpo del atractivo del pecado, de la tentación del diablo y de las personas injustas, y de todos los peligros del alma y del cuerpo. Ten piedad de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. Amén. (Confieso con fe, 14/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/03/desperate-2293377_1280.jpg8321280Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-07 00:01:032024-03-06 21:16:21Miedo – Día 25 de Cuaresma
Día 22 del camino cuaresmal: Capacitación en administración
Esta es la semana del administrador. Ayer leímos la historia del administrador infiel en el Evangelio de Lucas (16), en la que Jesús utiliza esta metáfora para señalar nuestra responsabilidad en la vida. Estamos llamados a ser administradores de la vida y de los talentos que Dios nos ha dado. Él nos pide que usemos esos talentos con nuestros hermanos y hermanas aquí en este mundo.
Al usar la metáfora de la administración, Jesús deja muy claro que somos responsables de nuestra vida. Un día, al igual que el administrador, se nos pedirá que presentemos un registro, una rendición de cuentas de nuestra administración. ¿Qué hiciste con lo que Dios te ha dado? ¿Te dio talentos? ¿Te dio una habilidad? ¿Te dio una sonrisa? ¿Te dio un latido y un aliento? ¿Qué hiciste con ese regalo? ¿Qué hiciste con tu vida?
Imagina que le das un regalo a un amigo o a un ser querido. ¿No te gustaría saber que esa persona disfrutó tu obsequio? En algún momento, ¿no le preguntarías a tu ser querido: “¿Qué hiciste con el regalo que te di? ¿Lo disfrutaste?”. Ciertamente, te sentirías muy dolido si esa persona hubiera tomado tu regalo y lo hubiera guardado en un armario, o peor aún, si lo hubiera tirado a la basura sin prestarle atención alguna. De igual manera, Dios quiere saber que el regalo que nos ha dado, ese bien tan valioso —el aliento que respiramos, el corazón que late, la sonrisa que nace de nuestro interior— está siendo utilizado y aprovechado con sabiduría. En última instancia, se trata de si lo usas para difundir el amor de Dios a los demás. Esa es la exigencia que se nos impone como administradores de los dones de Dios. Somos administradores de nuestras propias vidas. Somos responsables de los talentos que se nos han confiado: compartirlos, usarlos y rendir cuentas de ¿cómo?, ¿dónde? y ¿qué hicimos con todo lo que Dios nos ha dado?
Entre los siete pecados capitales se encuentra uno llamado “pereza”, quizás el más incomprendido porque apunta a la inactividad, mientras que los otros pecados requieren que seas activo, que participes en el pecado. Este pecado se define simplemente por ser perezoso, por no hacer algo. Ahora piensa en eso por un momento. ¿Por qué sería eso un pecado? ¿Cómo puede el no hacer algo ser un pecado?
Dios te ha dado un regalo. No tienes derecho a guardarlo en un armario. No tienes derecho a tomar el regalo de Dios y tirarlo a la basura. Es santo. Es sagrado. Eso es lo que es tu vida. Cada bendición, cada momento que tienes en tu vida es un regalo sagrado de Dios.
Durante esta Cuaresma, hacemos un inventario de las distintas bendiciones que tenemos en la vida. Vemos que podemos reducir la vida a lo mínimo indispensable, a lo esencial para vivir y sobrevivir. Al hacerlo, comprendemos que lo poco, ese elemento tan esencial de la vida, es en realidad la bendición que Dios nos ha dado. Curiosamente, a medida que avanzamos en este camino cuaresmal, nuestra perspectiva cambia.
Hace unas semanas leímos que Jesús dice: "No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". En aquel momento pensamos en lo básico, en lo mínimo indispensable. Pero hoy eso ha cambiado, porque nosotros hemos cambiado desde que leímos ese pasaje. El reto de hoy, en este día 22 de Cuaresma, es ver esas mismas palabras, "...de toda palabra que sale de la boca de Dios...", como la bendición, como la plenitud de Dios hablándole a nuestros corazones, a nuestros oídos que escuchan desde el interior y ahora actúan. Nos preguntamos: si Dios nos habla y guía nuestros caminos, ¿podemos equivocarnos? ¿Podemos ser conducidos en la dirección incorrecta? ¿Podemos pensar que nuestras acciones como administradores de esa vida dada por Dios pueden ser otra cosa que productivas? Será una vida llena de belleza, de armonía, de amor y de toda la dinámica necesaria en esta vida. La vida que vivimos hoy es abundante. "He venido para que tengan vida", dijo el Señor, "y la tengan en abundancia". Una vida con Cristo es una vida en amor. Es una vida de abundancia que tiene todo lo que necesitas.
Somos administradores del regalo más preciado que Dios nos ha dado. No es algo que guardes en tu cartera ni en tu cuenta bancaria, sino algo que reside en el centro de tu ser, en tu corazón. Es la vida, y se define por la sonrisa, la calidez y el amor que emanan de ti.
Tú eres el administrador. No hay una etiqueta en tu camisa que diga "Gerente", porque Dios te ha puesto la etiqueta más grande de todas: te ha llamado su hijo. Aprovecha hoy. ¿Hay algo que le hable más a tu corazón que tus propios sueños, que el acceso a una vida plena y rica? Es tuya. Es tuya porque Dios te ha puesto a cargo de esa vida. No tienes derecho a guardarla en un armario ni a desperdiciarla. Tu único derecho es disfrutarla. Deja que florezca, deja que dé frutos y deja que glorifique a Dios.
Continuaremos con este tema de la mayordomía durante esta semana. Por hoy, concluyamos con la oración de San Nerses Shnorhali: Jesús, sabiduría del Padre, concédeme la sabiduría para que siempre piense, diga y haga lo que es bueno ante tus ojos. Líbrame de los malos pensamientos, palabras y obras. Ten piedad de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. Amén. (Confieso con fe 11/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/DSC04647.jpg12001600Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-04 00:01:252024-03-03 16:30:22Capacitación en gestión – Día 22 de Cuaresma
¡Lo lograste! Has llegado a la mitad de este camino de Cuaresma. Veinte días han quedado atrás y veinte tienes por delante. Estás en la cima, en cierto sentido, observando desde lo alto de la montaña y viendo todo lo que hay debajo de ti. Notas el sendero que has recorrido durante los últimos veinte días. Tu alimentación está restringida, pero tu vida de oración se ha liberado y está más enfocada que antes de empezar. Se te desafía a aceptar el cristianismo bajo los términos de Cristo; es decir, estás poniendo en práctica las enseñanzas de Cristo sobre el amor, el cuidado, el honor y la humildad. Y eso es solo al mirar hacia atrás. Ahora, echa un vistazo al camino de los próximos veinte días. Te das cuenta rápidamente de que, al final, ese sendero simplemente conecta con un camino más largo: el viaje de la vida.
Desde este punto de vista, mirando desde lo alto, desde la cumbre, ves tu pasado y tu futuro y te das cuenta de que estás en el lugar más hermoso y crucial de todos: el presente. La única verdad que te conecta no solo con el pasado y el futuro, sino que también te permite entender esta expedición como un paso más en el gran viaje de la vida, es la armonía que sientes con todas las cosas y personas que te rodean. Esta es una expresión de estar unido a Dios. De hecho, Dios es el presente eterno. Él es el "Yo Soy". No el "Yo Fui" ni el "Yo Seré", sino el "Yo Soy", y nuestra conexión con Dios es nuestro vínculo con el principio de los tiempos y nuestra guía en el camino hacia la eternidad.
En este tercer sábado de la temporada de Cuaresma, la iglesia dirige nuestra atención a un grupo de hombres que se encuentran en la cima de toda espiritualidad. Algunos de los santos recordados por su nombre son San Juan de Odzoun, San Juan de Vorodon y San Gregorio de Datev. Al recordar a estos gigantes de la Iglesia durante la Cuaresma, vemos el ejemplo que dejaron de conexión con una vida superior. Al ser elevados a la santidad, entendemos que son humanos, como tú y como yo, con todas las fragilidades, dificultades y desafíos que la vida nos presenta, ya sean espirituales, emocionales o físicos. Sin embargo, estas personas estuvieron a la altura de las circunstancias. Siguieron el camino de Dios y se mantuvieron en la cima, en lo más alto, contemplando una vida plena y abundante. Observando la belleza que Dios ha creado a su alrededor y ofreciendo sus espíritus al mundo. En última instancia, ¿no es ese nuestro propósito? Nos esforzamos por estar en armonía con todos los que nos rodean, por fortalecer nuestras relaciones con las personas y con la vida misma. En esa armonía, podemos mirar desde la cima, mirar desde arriba, a un mundo tan hermoso que ahora nos ofrecemos a nosotros mismos, nuestras almas, al colectivo, a la mezcla de la vida.
El mensaje de hoy es quizás el más profundo de todos. Estamos en la cima cuando apreciamos todo lo que Dios nos ha dado. En el acto y espíritu de acción de gracias, nos damos cuenta de que, en efecto, tenemos un hermoso punto de vista de la vida. Estamos en la cima y podemos mirar a nuestro alrededor. Comenzamos a sentir con el corazón porque nuestros corazones ahora son sensibles a las maravillas que nos rodean, a los sonidos, a las vistas, a los olores, a los sabores, al toque de la belleza. Hoy aceptamos el valor de este viaje y el camino que tenemos por delante. ¿El camino que sigue? Es cuesta abajo. ¡Lo vamos a lograr! No solo vamos a superar los próximos veinte días, sino que vamos a superar la vida. Por difícil que se ponga la vida, ahora tienes las herramientas, la confianza, la disciplina y vamos a lograrlo. Esta es una de las lecciones más hermosas que nos deja la temporada de Cuaresma: que Dios realmente nos ha dado todas las herramientas necesarias para librar las batallas y nos da toda la fuerza necesaria para superar nuestras dificultades. Lo nuestro es confiar y creer en Él. Tenemos la confianza de saber que este camino es sencillo porque es el camino de la vida.
Concluimos con la oración de San Nerses Shnorhali, Señor misericordioso, ten piedad de todos tus fieles, de los que son míos y de los que son extraños. De aquellos a quienes conozco y de aquellos a quienes no conozco, de los vivos y de los muertos. Perdona a todos mis enemigos y a quienes me odian por las ofensas que han cometido contra mí. Apártalos de la malicia que sienten hacia mí para que sean dignos de tu misericordia. Ten piedad de todas tus criaturas y de mí, un gran pecador. Amén. (Confieso con fe 23/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/03/BLOON019.jpg600900Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2024-03-02 00:01:482024-03-01 23:01:01Mirando desde arriba – Día 20 de Cuaresma
