Next Step #818 – September 14, 2026 – The threat of AI is no different than any the unleashing of unbridled thought. Wars have been justified by the Church and by people of faith. Fr. Vazken shares ideas about Christianity as a expression of Faith that needs to be lived, that the Bible is not a manual with dos and don’ts, Christianity is not a privilege. How Christianity and religion have become stale making it difficult understand relevance. The 25th Anniversary of the 9/11 terror attacks. Imagine if we were programmed for Peace? Reflections.
Links: Sunday Expressions: Holy Cross and 9/11 AI’s new era in Global Ministry Epostle Sets Vision for the Armenian Church Gagig Gasparyan – duduk
Cover: Angels at Etchmiadzin (2025)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/09/Etchmiadzin-Angeles.jpg7801050Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-09-14 15:37:402026-09-14 15:37:40Amenazas más allá del Organismo: IA
Palabras que dieron paso a la Transfiguración, día 5
El diálogo entre Cristo y sus discípulos fue un prefacio necesario para la Transfiguración. Lo que ocurrió aquel día en la cima de la montaña fue una Teofanía, Dios se reveló. La ortodoxia armenia atestigua que Dios está más allá de nuestras palabras y nuestra comprensión, al igual que los eventos de la Transfiguración, donde Cristo irradió la Luz de la Eternidad. En el intercambio de palabras entre Cristo y sus discípulos, recibimos un trasfondo sobre el poder del amor y el sacrificio, porque la Transfiguración no fue simplemente una demostración de lo sobrenatural, sino una demostración de lo que es posible a través del poder del amor y el sacrificio.
El significado de la Transfiguración como una de las principales festividades de la Iglesia es que Dios revela lo que es posible cuando lo teórico (es decir, el amor conceptual) cobra vida a través del sacrificio. En este mundo herido, donde la vida se define por la riqueza material y la armonía con los demás es la menor de las preocupaciones para los habitantes de pueblos, ciudades y países, la Transfiguración es un rayo de esperanza sobre el potencial de paz y armonía en la vida.
Portada: Capilla de la Transfiguración en el Parque Nacional Grand Teton
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/07/Transfiguration-Chapel-at-the-Tetons.jpg600450Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-07-17 00:10:272026-07-17 07:26:14Transfiguración para la paz
En la última noche de mi visita a Armenia, me quedé mirando por la ventana de mi habitación al atardecer. La habitación estaba lo suficientemente alta como para ofrecerme una vista panorámica de Ereván, bajo la majestuosa sombra del monte Ararat. Durante mi viaje, me reuní con personas que trabajan en la vanguardia de la tecnología. Pasé tiempo con quienes desafían las normas y se superan para el bienestar de sí mismos, de sus familias y de su país. Se respiraba una esperanza real en el aire.
Recuerdo mirar por la ventana y orar por la paz. Era un deseo sencillo: si este país pequeño pero potente pudiera tener paz, los milagros podrían suceder. Los milagros que veríamos no vendrían de ninguna fuente externa, sino que vendrían desde adentro, si tan solo hubiera paz. Era posible; habían pasado casi 30 años desde que este país, que había conocido siglos de opresión, masacres e incluso genocidio, vivía ahora en paz. Miré el paisaje de Ereván y supe que veríamos el mejor de los milagros, si tan solo hubiera paz.
Un amigo me llamó desde Armenia esta mañana. Al terminar nuestra conversación, me dijo: “Si tan solo tuviéramos paz, podríamos hacer cualquier cosa, aspirar a lo mejor y ser los mejores. Si tan solo tuviéramos paz”. Fue como si la oración que hice hace unos años hubiera sido grabada y se estuviera reproduciendo para mí en la voz de mi amigo. Sin embargo, su oración era más actual y tenía un tono más urgente.
Es difícil comprender el dolor y el sufrimiento de los demás desde la distancia. Uno de los principios fundamentales de la Armodoxia es el llamado a ponerte en los zapatos de los demás. Es la expresión de la empatía: para entender plenamente el dolor y el sufrimiento ajenos, debemos caminar en sus zapatos. Y pequeños ejercicios pueden ayudarnos a colocar nuestros pies en el lugar correcto.
Quienes vivimos en Estados Unidos quizás no comprendamos del todo la oración por la paz en Armenia, pero podríamos empezar imaginando un mundo donde estuviéramos constantemente bajo el ataque de nuestros vecinos en México y Canadá, hasta el punto de vivir con la incertidumbre de mantener nuestra independencia día tras día. Quizás el ejemplo no sea justo considerando el tamaño, el poder y la geografía de los Estados Unidos. Ustedes que están en Europa, África o Medio Oriente, donde los países están mucho más cerca y entrelazados entre sí, pueden considerar un país como Suiza, si sus vecinos, Francia, Italia, Austria y Alemania, tuvieran una única intención: aniquilar y destruir a ese país relativamente pequeño.
Y si aún te resulta difícil imaginarlo, siéntate en tu propio hogar, en tu casa o departamento, e imagina que todos tus vecinos —cada uno de ellos, los de al lado y los de enfrente— solo desean una cosa: dominarte, superarte y deshacerse de ti en el vecindario.
Caminar en los zapatos de los demás es un llamado a la empatía. Es entender que el único milagro real y verdadero por el que debemos orar y trabajar es la paz. Caminar en los zapatos de los demás nos da la capacidad de comprender y, una vez en ellos, debemos caminar hacia la resolución.
Como es debido, hoy rezamos la oración de San Francisco de Asís: Señor, hazme un instrumento de tu paz. Donde haya odio, que yo lleve el amor; donde haya ofensa, que yo lleve el perdón; donde haya duda, que yo lleve la fe; donde haya desesperación, que yo lleve la esperanza; donde haya tinieblas, que yo lleve la luz; y donde haya tristeza, que yo lleve la alegría. Oh, Maestro divino, concédeme que no busque tanto ser consolado como consolar; ser comprendido como comprender; ser amado como amar. Porque es dando como recibimos; es perdonando como somos perdonados; y es muriendo como nacemos a la vida eterna. Amén.
Foto de portada: Lunabelle Beylerian, 2023
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/05/P0139.jpg6381000Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2026-05-11 00:10:262026-05-10 23:08:48Pruébate este zapato
Al encontrarnos con los mandamientos de Jesús, uno en particular destaca sobre los demás: el mandamiento de no resistir al mal. Debes comprender que la oposición al mal no puede lograrse añadiendo más maldad a la ecuación. Mal más mal nunca resultará en la ausencia de mal. No puedes combatir el fuego con fuego cuando lo razonable (y preferible) es combatirlo con agua.
"Al que te golpee en la mejilla derecha", instruye Jesús, "ofrécele también la otra. Si alguien quiere demandarte y quitarte la túnica, déjale también el manto. Y a quien te obligue a ir una milla, ve con él dos. Da a quien te pida, y no le des la espalda a quien quiera tomar prestado de ti". (Mateo 5:39-41)
La ausencia de mal es amor, por lo que "ama a tus enemigos" es el siguiente paso natural y un paso necesario en el camino hacia la paz.
Dentro de la Iglesia Armenia, la frase "La paz sea con todos" se repite a menudo en sus siete horas de culto, y de manera más notable durante su Divina Liturgia. Imagina eso: un pueblo que no ha conocido la paz y que, al mismo tiempo, no ha poseído poder militar ni estrategias militares elaboradas, y aun así proclama y ofrece paz.
Hacemos una pausa hoy con una invitación y un desafío de Adviento: en preparación para la Navidad, ¿puedes imaginar una alternativa al mal para resolver el mal? El llamado de Jesús a "ser perfectos, como vuestro Padre Celestial es perfecto" (Mateo 5:48) implica que existen medios que requieren que uses tus talentos dados por Dios para superar las tragedias que identificamos como mal.
El Viaje de Adviento trata sobre prepararnos para la gran Teofanía, la Revelación de Dios. Esa preparación se logra a través de la lucha por comprender —"imaginar", si quieres— nuestra existencia como hijos de Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Oramos con una oración del ganador del Premio Nobel de la Paz, el Rev. Martin Luther King, Jr.: Oh Dios, Creador y Preservador de toda la humanidad; en quien habitar es encontrar paz y seguridad; hacia quien volverse es encontrar vida y vida eterna, te suplicamos humildemente por toda clase y condición de hombres; que te plazca dar a conocer tus caminos a ellos, y tu salud salvadora a todas las naciones. También oramos por tu santa Iglesia universal; para que sea guiada y gobernada por tu Espíritu, de modo que todos los que profesan y se llaman cristianos sean conducidos al camino de la verdad, y mantengan la fe en unidad de espíritu, en el vínculo de la paz y en la rectitud de vida. Finalmente, encomendamos a tu bondad paternal a todos aquellos que están de alguna manera afligidos o angustiados en mente o cuerpo. Dales paciencia ante el sufrimiento y poder de resistencia. Esto lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/12/Pastoral-Peace-855-e1766036886758.jpg765768Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-12-18 00:01:042025-12-18 03:24:05Paz sin más maldad
El camino a través y hacia la Armodoxia es sencillo. Sin embargo, requiere que mantengas una mente abierta. Las historias, los clichés, las frases y las conversaciones cotidianas están llenas de modismos que rara vez cuestionamos; en cambio, los repetimos como parte de una charla desenfrenada. Por ejemplo, cuando decimos que alguien "soltó la sopa", queremos decir que reveló un secreto, no que fue torpe con los frijoles. La expresión "sentirse mal" no tiene nada que ver con el clima, sino que es una forma de decir que alguien no se siente bien de salud. Existen miles de estas expresiones que se han integrado en nuestras conversaciones diarias.
Algunas de estas expresiones han permeado nuestra capacidad de razonamiento y comenzamos a considerarlas verdades o axiomas. Por ejemplo, la frase "un clavo saca otro clavo" sugiere enfrentar a un oponente usando sus mismos métodos o armas; pero si lo pensamos un momento, entenderemos rápidamente que esto solo aviva el fuego, creando incendios cada vez más grandes, ¡lo cual ciertamente no es una forma de apagarlo! Cuando aplicamos esta misma falta de reflexión a "incendios" mayores, vemos claramente que tenemos los ingredientes para la guerra.
La Armodoxia proviene de Armenia, una tierra y un pueblo que han combatido el fuego con agua. Es un grupo de personas que ha sido atacado y asesinado por bárbaros. Han sido testigos de la violación y el saqueo de su país y de su gente, y aun así, han sobrevivido y se atreven a hablar de paz… de una paz duradera.
La Armodoxia exige que mantengas una mente abierta y un sentido de la razón para distinguir los fines de los medios. Para comprender que el fin es la Paz.
Jesús dice: "Habéis oído que se dijo: 'Ojo por ojo y diente por diente'. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo. Antes bien, a cualquiera que te golpee en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; al que quiera ponerte pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa; y a cualquiera que te obligue a ir una milla, ve con él dos. Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses". (Mateo 5:38 y ss.)
Ahora comenzamos a entender que el objetivo de la vida y, en última instancia, de nuestras relaciones, es llevar la Paz a este mundo que sufre.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/10/firefight-807-e1760332208810.jpg1125743Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-10-14 00:01:132025-10-12 22:11:17La meta de la paz
Next Step with Fr. Vazken, The Turn-it-off Solution, #806 – September 21, 2025
Freedom, Independence and Speech in America on the anniversary of Armenian Independence. Step-by-step instructions on how to turn off what you reject. Checks and balances. Aftermath of Charlie Kirk’s death, Palestinian death. Editorial perogative. Varakakhatch coming up: The Stones will speak, they did and do in Varak. Rallying around the Shnorhali formula of Unity in Essentials. Epostle.net – for all of our programs and announcements Fast & Pray App
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https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Remote-Control-Off-Switch-NS806-e1758496053414.jpg1125848Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-09-21 17:13:152025-09-21 17:23:04La solución para apagarlo
Las vacaciones de verano terminaron y las clases han vuelto. El aprendizaje ocurre tanto en el salón de clases como en las plataformas digitales.
Un método de aprendizaje único proviene de la Iglesia Armenia. Se ha practicado durante siglos y puede servir como modelo de aprendizaje en un mundo complejo.
La palabra para seminario en armenio es jemaran, cuya raíz proviene del verbo caminar: jemel. En los seminarios, los pasillos largos y amplios alrededor de los monasterios eran las aulas de la época, donde los jóvenes monjes se reunían alrededor de uno de los maestros, un vartabed, quien enseñaba involucrando a los estudiantes en un diálogo. La filosofía, la teología, la cristología y la cosmología se unían en estas charlas.
El “modelo jemaran” de aprendizaje es otro recurso de la Iglesia Armenia digno de imitar. En un mundo donde el malentendido es la norma, donde las conversaciones personales son reemplazadas por mensajes de texto rápidos y los problemas complejos se lanzan en una publicación, la oportunidad de participar en una conversación significativa y productiva es una forma de arte que podría ser una respuesta para la paz.
Oramos, oh Señor, porque nos diste una boca para hablar y dos oídos para escuchar. Sálvanos de nuestra vanidad y permítenos escuchar y entablar una conversación los unos con los otros. Graba en mi corazón la regla de acercarme y abrazar a los demás para hacer de nuestro mundo un lugar mejor. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Jemaran-walking-to-school-777-e1757039945606.jpg1125752Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-09-05 00:01:222025-09-04 19:40:12“Caminando” a la escuela: El Jemaran
Esta es la banda sonora (SOLO AUDIO) del episodio Next Step #804
Mira el video en https://youtu.be/mxtcG8_7ABg?si=FW03repXAvSeVcNg
Sophia Armen, Ph.D., sobre la identidad cristiana armenia y el activismo en el mundo actual
El siguiente paso con el P. Vazken, SE, 9 de agosto de 2025
El activismo en un mundo plagado de intolerancia, guerra e incluso genocidio. Escucha esta entrevista imprescindible con Sophia Armen, una voz fresca que comparte sus puntos de vista sobre la identidad, el activismo y los desafíos globales. Sophia Armen es una organizadora comunitaria y académica de Los Ángeles, California. La Dra. Armen se desempeña como directora ejecutiva de la Armenian-American Advancement Network y como copresidenta de la CA Middle Eastern and North African-American Civil Rights Coalition. Posee un doctorado en Estudios Étnicos y ha participado activamente en una amplia variedad de iniciativas comunitarias.
Grabado: 1 de agosto de 2025
Del sitio web de la Dra. Armen: La Dra. Sophia Armen es una organizadora feminista, académica y escritora estadounidense de origen de Oriente Medio. Obtuvo su doctorado en Estudios Étnicos en la Universidad de California, San Diego. Su investigación, “A Peoples’ History of Middle Eastern-Americans, 1890-1930”, se centra en la racialización de los pueblos de Oriente Medio en los Estados Unidos, desde la perspectiva de organizadores y refugiados a través de teorías y metodologías feministas. Ha trabajado durante más de 15 años en movimientos feministas, SWANA y de justicia para sobrevivientes en los Estados Unidos. Es descendiente de sobrevivientes del genocidio de Kharpert, Van, Hadjin e Estambul. Se desempeñó como copresidenta de The FF.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/image0-1-scaled-e1754821587194.jpeg19332048Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-08-09 23:07:342025-08-10 23:18:40NS804SE – Conversación con la Dra. Sophia Armen (Audio)
La palabra “obsoleto” describe algo que “ya no es fresco ni agradable de comer; duro, rancio o seco”, dice el diccionario. La palabra puede aplicarse fácilmente a elementos no comestibles, incluso a lo abstracto. Un vistazo rápido a la situación geopolítica de nuestro mundo y puedes aplicar fácilmente el descriptor “obsoleto” a visiones que engendran odio, compiten por el poder y conducen a guerras. Como dice en Proverbios: Donde no hay visión, el pueblo perece. (29:18)
La visión obsoleta de combatir fuego con fuego, de que el poder da la razón, o estrategias como aparentar debilidad cuando eres fuerte y fortaleza cuando eres débil, solo garantizan la perpetuación de las guerras.
Observa más de cerca a quienes sostienen estas llamadas visiones y verás que pertenecen a hombres mayores que reclutan a los jóvenes para luchar en esas guerras.
Jesús vino al mundo para desafiar las visiones obsoletas con una opción por la vida. "Vayan y aprendan lo que significa: 'Misericordia quiero y no sacrificio'", (Mateo 9) dice Jesús a un mundo que está desesperado por una visión, una visión articulada por el amor y sus manifestaciones, como la misericordia.
Hoy financiamos guerras en todo el mundo basadas en visiones obsoletas que propagan más odio y más guerra. Muerte, enfermedad y hambruna en lugar de vida, salud y bienestar. Piensa en los miles de millones, si no billones, de dólares que podrían utilizarse para combatir guerras mayores, como dar vivienda y refugio a las poblaciones sin hogar, encontrar soluciones verdaderamente significativas a los problemas de los refugiados, abolir la esclavitud, trasladar físicamente agua de inundaciones a zonas devastadas por la sequía o explorar nuevas innovaciones en medicina y tecnología para mejorar la calidad de vida. Sí, vida, salud y bienestar.
La visión obsoleta de la guerra es, literal y figuradamente, un boleto de ida a la muerte: “el pueblo perece”.
Como Cuerpo de Cristo, la Iglesia tiene la responsabilidad y el deber de seguir anunciando la visión de paz que nos entregó Cristo: “Paz en la Tierra y buena voluntad hacia los demás”. Este es un llamado sagrado que es pronunciado por Dios y escuchado por la humanidad.
La Armodoxia es un testimonio del poder de la Vida, y proviene del Cuerpo que proclama ese poder, el Cuerpo de Cristo, Su Santa Iglesia. Aquí, la Fe, la Esperanza y el Amor son defendidos, en la Visión Divina ofrecida por Aquel que es El Camino, la Verdad y la Vida!
Terminamos hoy con una oración del Rev. Dr. Martin Luther King, Jr. Oh Dios, te damos gracias por las vidas de grandes santos y profetas del pasado, quienes nos han revelado que podemos mantenernos firmes en medio de los problemas, las dificultades y las pruebas de la vida sin rendirnos. Te damos gracias por nuestros antepasados, quienes nos han dado algo en medio de la oscuridad de la explotación y la opresión para seguir adelante. Concédenos seguir adelante con la fe adecuada y la determinación de voluntad correcta, para que podamos hacer una contribución creativa a este mundo. En el nombre y el espíritu de Jesús oramos. Amén.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/05/Car-Postcard-708-e1748412369973.jpg1120763Vazken Movsesianhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngVazken Movsesian2025-05-28 00:01:572025-05-27 23:07:04Visión obsoleta de la guerra