Teofanía
Armodoxy para hoy: Teofanía
Cuando comenzamos a recorrer el Adviento, mencioné que existen tres narrativas evangélicas sobre el nacimiento de Jesucristo. Todos conocemos el relato de la Natividad de San Mateo, con el nacimiento virginal y la visita de los Magos. De igual manera, sabemos que San Lucas presenta la Natividad en el contexto del censo, con José y María buscando un lugar donde dar a luz en un establo porque no había "lugar en el mesón". Los ángeles anuncian la Buena Nueva con las palabras: "Paz en la tierra y buena voluntad entre los hombres".
La tercera historia de la Natividad no se lee como las otras dos. Está registrada por el evangelista San Juan en su Evangelio. El tiempo al que se hace referencia no es hace dos mil años, sino al principio de todos los tiempos. Se lee de la siguiente manera:
"En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron".
La narrativa final, la de San Juan, trata sobre la presencia eterna de Cristo. Las santas palabras de las Escrituras señalan al Eterno, al Creador y a la Fuente de la Luz. Y ahora, "El Verbo se hizo carne" y "habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad". (14)
Nos referimos a este evento como la Teofanía, es decir, la Revelación de Dios. En armenio, la palabra es descriptiva del evento: Asdvadzahaydnutiun. En Jesucristo, Dios se revela a la humanidad. La Natividad es parte de la Teofanía. Aquel que estaba en el principio, el que tomó la nada y creó las estrellas y el cielo, el mar y el paisaje, está ahora entre nosotros. El Adviento nos ha preparado para este momento y ahora entendemos que, por mucho que nos preparemos, nunca estaremos lo suficientemente preparados para estar en Su presencia. Solo por Su gracia podemos encontrar la expresión de asombro que surge de nuestro ser interior.
El 6 de enero es la fiesta de la Teofanía, Asdvadzahaydnutiun. Llega en dos días. Los 50 días de Adviento han estado llenos de lecciones de las Sagradas Escrituras y las enseñanzas de Jesucristo. Estamos listos para ver la Teofanía a través del lente de la Armodoxy. Eso significa que, con asombro, esperamos ser testigos de la Natividad desde Belén hasta nuestros hogares. Miramos hacia los cielos y vemos la estrella brillante que nos guía al establo donde el Niño Jesús está envuelto en pañales y acostado en un pesebre. Y el lugar bajo la estrella está en nuestro vecindario, cerca de casa. Ahora entendemos que la estrella brilla sobre Artsaj, Ucrania, el Congo, Ecuador y San Salvador porque, sobre todo, entendemos que Jesucristo se revela en cada uno de estos lugares. Mañana llega una revelación de Dios, en la víspera del Nacimiento de Cristo.
Oremos: Señor Dios, en este día santo viniste a un mundo en las condiciones más humildes. Viniste a compartir Tu mensaje divino con nosotros. Llénalos con el poder del Espíritu Santo. Danos fuerza para maravillarnos ante las maravillas de este día y para permanecer en asombro. Danos la percepción para ver la estrella de Belén dondequiera que nazcas para aquellos que te necesitan, para nosotros y para quienes sufren. Te agradezco por darme la oportunidad de ser testigo de esta bendición. Amén.

2009 P. Vazken Movsesian
2014 P. Vazken

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2009 P. Vazken Movsesian
2009 P. Vazken Movsesian
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