«Արևելքից մինչև արևմուտք և ամբողջ քրիստոնյա աշխարհում, որտեղ էլ որ մարդիկ սրբությամբ կանչեն Տիրոջ անունը, թող Տերը ողորմի մեզ՝ իրենց աղոթքներով և բարեխոսությամբ»։
Սրանք Հայ Առաքելական եկեղեցու «Արևագալի» ժամերգության առաջին խոսքերն են։ Այսօր մենք հիշում ենք, որ ինչպես արևն է ծագում Արևելքում և շարժվում դեպի Արևմուտք՝ տարածելով իր լույսն ու ջերմությունը, այնպես էլ մենք ենք Աստծուն գտնում ամենուր։ Մենք Աստծո ներկայությունը գտնում ենք ամենուր և ամենուրեք, որտեղ կա կյանք, որտեղ կա սեր։
Մեծ պահքի այս առաջին օրը մեր եկեղեցու հայրերը մեզ ուղղորդում են դեպի Մատթեոսի Ավետարանը՝ հիշեցնելով պահքի ընթացքում մեր երեք հիմնական պարտավորությունների մասին՝ ողորմություն, աղոթք և պահեցողություն։ Մինչ պահեցողությունը ավելի ձևակերպված է, այսինքն՝ սննդակարգի սահմանափակումներով մսեղենից հրաժարվելը, և մինչ աղոթքը մեզ զրույցի հնարավորություն է տալիս, ողորմությունը Մեծ պահքի շրջանի գործնական տարրն է։
Առաջիկա օրերին մենք մանրամասն կանդրադառնանք այս երեք տարրերին՝ ողորմությանը, աղոթքին և պահեցողությանը։ Իսկ այսօր, որպես նախաբան, մենք կդիտարկենք դրանք Մատթեոսի Ավետարանի համատեքստում՝ մասնավորապես Լեռան քարոզից։
Մատթեոսի 6-րդ գլուխ. «Եվ Հիսուսն ասում է. Զգո՛ւյշ եղեք ձեր ողորմությունը մարդկանց առաջ չանել, որպեսզի նրանց երևաք, այլապես վարձք չեք ունենա ձեր Հորից, որ երկնքում է։ Արդ, երբ ողորմություն անես, փող մի՛ հնչեցրու քո առջև, ինչպես կեղծավորներն են անում ժողովարաններում և հրապարակներում, որպեսզի մարդկանցից փառավորվեն։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ դու երբ ողորմություն անես, թող քո ձախ ձեռքը չիմանա, թե ինչ է անում քո աջը, որպեսզի քո ողորմությունը գաղտնի լինի, և քո Հայրը, որ տեսնում է գաղտնիքների մեջ, կհատուցի քեզ»։
Երկրորդ՝ Հիսուսը խոսում է աղոթքի մասին. «Եվ երբ աղոթես, մի՛ եղիր կեղծավորների պես, որոնք սիրում են ժողովարաններում և հրապարակների անկյուններում կանգնել ու աղոթել, որպեսզի մարդկանց երևան։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ դու երբ աղոթես, մտի՛ր քո սենյակը, փակի՛ր դուռը և աղոթի՛ր քո Հորը, որ գաղտնիքների մեջ է. և քո Հայրը, որ տեսնում է գաղտնիքների մեջ, կհատուցի քեզ»։
Իսկ պահեցողության մասին Հիսուսն ասում է. «Եվ երբ ծոմ պահեք, տրտում մի՛ եղեք կեղծավորների պես, որոնք իրենց երեսները այլանդակում են, որպեսզի մարդկանց ցույց տան, թե ծոմ են պահում։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ դու երբ ծոմ պահես, օծի՛ր քո գլուխը և լվա՛ քո երեսը, որպեսզի մարդկանց չերևաս ծոմ պահելիս, այլ քո Հորը, որ գաղտնիքների մեջ է. և քո Հայրը, որ տեսնում է գաղտնիքների մեջ, կհատուցի քեզ»։
Մեծ պահքի առաջին օրը նոր սկզբի ժամանակ է։ Մի՛ մոտեցեք պահքին որպես պարտավորության, այլ որպես աճելու հնարավորության։ Այս 40-օրյա շրջանը հնարավորություն է, ոչ թե պարտականություն։ Վերոնշյալ սուրբգրային հատվածներում մենք տեսնում ենք, որ ողորմությունը, աղոթքը և պահեցողությունը Աստծո հետ ձեր հարաբերությունները կառուցելու անձնական հնարավորություններ են։ Մեծ պահքի ուղևորությունը ձեր և Աստծո միջև է։ Սա խորհրդածության և ինքնաքննության ժամանակ է։
Առաջիկա 40 օրվա ընթացքում դուք կտեսնեք, թե ինչն է իրականում կարևոր ձեր կյանքում։ Հիշե՛ք, երբ Հիսուսը 40 օր անցկացրեց անապատում, նրան փորձում էին քարերը հաց դարձնել՝ ֆիզիկական քաղցը հագեցնելու համար։ Նրա պատասխանը՝ «Մարդ միայն հացով չի ապրում, այլ Աստծո ամեն խոսքով», Մեծ պահքի ուղևորության հիմնաքարն է։ Մեզ հիշեցնում են, որ կյանքում ֆիզիկական գոյությունից ավելի մեծ բան կա։ Կա հոգի, որն ունի հոգևոր քաղց։ Այս առաջիկա 40 օրը ձեզ հնարավորություն կտա տեսնելու, թե ինչն է անհրաժեշտ ձեր կյանքում։ Դուք կբացահայտեք, որ աղոթքը, պահեցողությունը և ողորմությունը ձեզ կկապեն ավելի բարձր իրականության հետ։ Հիշե՛ք, դա ձեր և Աստծո միջև է, և Աստված «Արևելքից մինչև Արևմուտք…», այսինքն՝ Նա ամենուր է՝ քո ներսում և դրսում։ Սուրբ Նեկտարիոսն ասում է. «Աստծուն փնտրի՛ր քո սրտի մեջ և ոչ թե դրսում»։ Սա միայն քո և Աստծո միջև է։ Մեծ պահքը քո և ամբողջ կյանքի միջև է։ Օգտվի՛ր առիթից։ Սա անկրկնելի հնարավորություն է։
Այժմ աղոթենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու աղոթքը.
Ո՛վ Քրիստոս, Ամենի Պահապան, թող Քո աջը պահպանի և հովանի լինի ինձ գիշեր ու ցերեկ, տանը և ճանապարհին, քնած և արթուն ժամանակ, որպեսզի երբեք չընկնեմ։ Ողորմի՛ր Քո բոլոր արարածներին և ինձ՝ մեծ մեղավորիս։
Շապիկի լուսանկար՝ Գրեգորի Բեյլերյան, 2014
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/08/header_epostle_sermons_photo_by_gregory_beylerian.jpg10671800Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-02-12 00:01:512024-02-11 20:38:00Գաղտնի ուղևորություն՝ Մեծ պահքի 1-ին օր
Արմոդոքսիան այսօր. Ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա
Հայ եկեղեցին այսօր հիշատակում է երկու Հովսեփների։ Եթե Հիսուսի կյանքը դարակի վրա դրված գրքերի շարք լիներ, ապա այս երկու Հովսեփները կլինեին Նրա կյանքի երկու կողմերի գրքի հենակները։ Մեկը հիշատակվում է Հիսուսի ծննդյան ժամանակ՝ որպես Սուրբ Մարիամի ամուսին, իսկ մյուս Հովսեփը՝ Խաչի վրա Հիսուսի մահից հետո, գալիս է Արիմաթեայից՝ մեր Տիրոջ Մարմինը պատշաճ թաղման համար վերցնելու։ (Մատթեոս 27:57)
Հայ եկեղեցու օրացույցում Սուրբ Աստվածածնի ամուսնուն՝ Սուրբ Հովսեփին, տրվում է «Աստվածահայր» տիտղոսը։ Արևմտյան ավանդության մեջ Սուրբ Հովսեփը որդեգրողների հովանավոր սուրբն է, չէ՞ որ նա որդեգրեց մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսին և մեծացրեց նրան որպես սեփական զավակի։ Մենք գիտենք, որ նա ատաղձագործ էր, և կարող ենք պատկերացնել փոքրիկ Հիսուսի ջերմ կերպարը, երբ նա վազվզում էր փայտով ու գործիքներով լի արհեստանոցում՝ հորից՝ Հովսեփից սովորելով ատաղձագործության արհեստը։
Սուրբգրային վկայությամբ՝ Հովսեփը արդար և ուղղամիտ մարդ էր։ Նա հաստատուն էր իր հավատքի մեջ։ Ամենակարևորը՝ նա մի մարդ էր, ով այնքան էր սիրում, հոգ տանում և հարգում իր կնոջը, որ հավատաց անհնարին թվացողին՝ նրա հղիանալուն Սուրբ Հոգուց։ Չնայած այն ժամանակաշրջանի սոցիալական խարանին, հանրային ամոթին ու նվաստացմանը, որոնք անխուսափելի էին, նա Մարիամին առավ իր կնության և որդեգրեց Հիսուսին։
Հովսեփը մեզ տալիս է մի շատ առանձնահատուկ օրինակ, որը մենք պետք է որդեգրենք մեր կյանքում։ Երբ աղոթում ենք. «Եղիցի կամք քո, որպես յերկինս և յերկրի»՝ խնդրում ենք, որ Աստծո կամքը տեսանելի լինի մեր կյանքում՝ այստեղ՝ երկրի վրա։ Հիսուսը մեզ պատվիրում է աղոթել այդ խոսքերով ոչ թե այն պատճառով, որ Աստված պետք է լսի, թե մենք ցանկանում ենք, որ Իր կամքը կատարվի։ Ավելի շուտ, դա մեզ համար է՝ հասկանալու, որ այս աշխարհում Նրա կամքը կատարվում է մեր մասնակցության միջոցով։ Հովսեփը հասկանում էր, որ եթե Աստծո Արքայությունը պետք է գա, ապա իր մասնակցությունն անհրաժեշտ էր։ Եվ այսպես, հակառակ բոլոր դժվարություններին, հակառակ ժամանակի սովորույթներին ու նորմերին, հակառակ կույսից ծննդյան անհնարինությանը, հակառակ բամբասողների չարախոսությանն ու իր համայնքի անդամների նվաստացումներին, Հովսեփն ասում է. «Եղիցի կամք քո» և հնազանդորեն հետևում է Մարիամին կնության առնելու պատվերին։
Աշխարհի խնդիրների որոշ դժվարին լուծումներ սկսվում են նրանից, որ մենք պարզապես ստանձնում ենք Աստծո Արքայության մասնակիցը լինելու պատասխանատվությունը։ Հովսեփը հրաժարվում է իր հարմարավետությունից և երազանքներից՝ ապահովելու համար, որ Արքայությունը հաստատվի «ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա»։
Աղոթենք օրհնյալ ամուսնուն նվիրված ավանդական աղոթքով. «Ո՜վ Սուրբ Հովսեփ, որի պաշտպանությունն այնքան մեծ է, այնքան զորեղ, այնքան արագ Աստծո գահի առջև։ Իմ բոլոր հոգսերն ու ցանկությունները Ձեզ եմ վստահում։ Ո՜վ Սուրբ Հովսեփ, օգնեք ինձ Ձեր հզոր բարեխոսությամբ և Ձեր աստվածային Որդուց ինձ համար հայցեք բոլոր հոգևոր օրհնությունները մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի միջոցով։ Ես երբեք չեմ հոգնում հայացքս Ձեզ հառելուց և Ձեր գրկում ննջող Հիսուսին դիտելուց. չեմ համարձակվում մոտենալ, երբ Նա հանգստանում է Ձեր սրտի մոտ։ Սեղմեք Նրան իմ անունից և իմ փոխարեն համբուրեք Նրա գեղեցիկ ճակատը, և խնդրեք Նրան, որ վերադարձնի համբույրը, երբ ես արտաշնչեմ իմ վերջին շունչը։ Ամեն»։
Շապիկ. Սուրբ Հովսեփը մանուկ Հիսուսի հետ։ Այս արձանը լուսանկարվել է Կալիֆոռնիայի Լոս Անջելես քաղաքի Սուրբ Աստվածամոր տաճարում։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/10/02-St.-Joseph-edited-e1698119288871.jpg18011502Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-10-24 00:01:222023-10-23 21:07:33Ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա
Այսօր 20 տարի է անցել. Հայ եկեղեցու երիտասարդական ծառայությունների կենտրոնի չպատմված պատմությունը։
2003-ից 2016 թվականներն ընկած ժամանակահատվածում մենք փորձարկում իրականացրինք Կալիֆոռնիայի Գլենդել քաղաքի մի հատվածում, որը հայտնի է որպես «Ground Zero»՝ մի վայր, որն անտեսված և մոռացված էր հայկական կազմակերպությունների կողմից, մի վայր, որտեղ կրթությունը, ինքնությունը և աղոթքը միավորվեցին։
Սա մի շարք է այն հրաշքների մասին, որոնց ականատես ենք եղել անկյունում գտնվող այս փոքրիկ եկեղեցում, որն ունի համաշխարհային ծառայություն։ Սա «Armodoxy for Today» փոդքաստների շարքի մի մասն է, որը պատմում է ժամանակակից Հայոց եկեղեցու մասին՝ հիմնված հնագույն Առաքելական եկեղեցու ավանդույթների վրա։
Օրվա դրվագ. Կոտրելով նախապաշարմունքները
Ոչ բոլորն էին ուրախ, որ մենք հիմնել էինք Հայ եկեղեցու երիտասարդաց միությունը Գլենդելի այդ հատուկ անկյունում։ Մեր տեղափոխվելուց մեկ-երկու շաբաթ անց ինձ այցելեց Գլենդելի դպրոցական խորհրդի անդամներից մեկը։ Նա այդ ժամանակ միակ հայ անդամն էր և միակը, ով արտահայտեց իր դժգոհությունը մեր ներկայության վերաբերյալ։ Նրա պահվածքը ոչ այնքան խիստ էր, որքան շփոթեցնող։ «Դուք իրավունք չունեիք հիմնելու այս երիտասարդաց միությունը՝ առանց ինձ հարցնելու», - հրամայեց նա։ Քանի որ նա խոսում էր հայ հոգևորականի հետ, նա ենթադրեց, որ ես մեկն եմ, ով գաղափար չունի երկրի և նրա օրենքների մասին։ Ես նրան նայեցի «դուք երևի կատակում եք» արտահայտությամբ, իսկ նա պատասխանեց տխուր ու մոլորված հայացքով։ Ակնհայտ էր, որ դպրոցական խորհրդի պաշտոնը գլխին էր խփել, և նա իրեն համարում էր «դարպասապահ»։ Այդ օրը նա իմ գրասենյակից հեռացավ դժգոհ։ Ես սկսեցի իմ աշխատանքը՝ հասկանալով, որ քաղաքն ունի իր «հին տղաների» ցանցը, և ես հատել էի դրանցից մեկի սահմանը։
Սակայն այն վայրը, որտեղ դա կարևոր էր, հենց դպրոցն էր։ Տիկին Հասմիկ Դանիելյանը Հուվերի ավագ դպրոցի տնօրենն էր։ Նա ոչ միայն ողջունեց ինձ, այլև գրկաբաց ընդունեց իմ ժամանումը՝ հրավիրելով ավարտական դասարանին Կատալինա կղզում մեկօրյա հանգստի։ «We Care for Youth» կազմակերպությունից Լինդա Մաքսվելը և Խոսե Քվինտանարը ղեկավարում էին հանգիստը՝ նպատակ ունենալով պայքարել նախապաշարմունքների դեմ, հատկապես դպրոցի փոքրամասնությունների՝ հիսպանացիների, հայերի, ասիացիների և աֆրոամերիկացիների շրջանում։
Ինձ համար պատիվ էր հրավիրվել մասնակցելու։ Մի ժամանակաշրջանում, երբ եկեղեցու և պետության տարանջատման մասին քննարկումները հասել էին իրենց գագաթնակետին, ես՝ հայ հոգևորականս, հրավիրված էի հանրային դպրոցի մի միջոցառման, որտեղ քննարկվում էին սոցիալական և էթիկական հարցեր։
Կատալինա կղզին Լոս Անջելեսի նավահանգստից մեկուկես ժամվա նավարկության հեռավորության վրա է։ Մենք հասանք կղզու մի մեկուսի հատված, որը հեռու էր զբոսաշրջային գոտուց։ Լինդան և Խոսեն կազմակերպել էին տարբեր պանելային քննարկումներ, որպեսզի աշակերտները կարողանան արտահայտվել։ Տիկին Դանիելյանը, մի քանի այլ ադմինիստրատորներ և ես ուղեկցում էինք նրանց որպես «աջակցող թիմ»։ Ես հետաքրքրված էի և գոհ էի դիտորդի ու սովորողի դերում լինելու համար։
Այդ ժամանակ ավագ դպրոցում տարբեր էթնիկ խմբերի միջև լարվածությունը մեծ էր։ Դպրոցից հետո փողոցային կռիվները սովորական էին, իսկ հեռացված աշակերտների թիվը դարձել էր ակնհայտ՝ ցերեկվա ժամերին փողոցի անկյուններում թափառող երեխաների պատճառով։
Երեկոյան միջոցառման ժամանակ Լինդան և Խոսեն իրենց կախարդանքը գործի դրեցին։ Նրանք բաժանեցին մեծ թղթեր՝ պաստառի չափսի, և խնդրեցին աշակերտներին գրել իրենց նախապաշարմունքները։ Ոչինչ չէր թաքցվում։ «Մեքսիկացիները ծույլ են», «Հայերը կեղտոտ են», «Ասիացիները գերազանցիկ են», «Սևամորթները խելացի չեն»։ Եվ այսպես շարունակ... ոմանք շատ դաժան էին։ Մեր շուրջը՝ այս մեծ սրահում, փակցված պաստառները հիշեցնում էին, թե որքան վիրավորական ու զզվելի կարող են լինել նախապաշարմունքները։
Եվ հետո կախարդանքը տեղի ունեցավ։ Լինդան և Խոսեն մեկ առ մեկ շրջում էին սրահում՝ հերքելով նախապաշարմունքները կոշտ փաստերով։ Փաստեր, ոչ թե գրքից, այլ հենց լսարանից։
Այնտեղ մի ասիացի աշակերտուհի ոտքի կանգնեց։ Նա միջին առաջադիմություն ուներ և չէր կարողացել ընդունվել իր նախընտրած համալսարանը։ Գերազանցի՞կ։ Ոչ մի դեպքում։ Մի հայ երիտասարդ ոտքի կանգնեց։ Նա խնամված էր, նույնիսկ այս դաշտային հանգստի ժամանակ, «կեղտոտ և գարշահոտ» պիտակի հակապատկերը։ Մի երիտասարդ մեքսիկացի աղջիկ պատմեց իր ակադեմիական հաջողությունների մասին՝ միաժամանակ նշելով, որ վերջին երեք տարիներին աշխատում է։ Նա խոստովանեց, որ իր հաջողության գրավականը քրտնաջան աշխատանքն է։ Իսկ մի սևամորթ աշակերտ վկայեց, որ ստացել է կրթաթոշակ Լոս Անջելեսի համալսարանում (UCLA)՝ ֆիզիկայի խմբակում իր ձեռքբերումների համար։ Մեկ առ մեկ պաստառների վրա գրված նախապաշարմունքները ջախջախվեցին, և աշակերտները պատռեցին դրանք։ Նրանք պատառ-պատառ արեցին դրանք։
Դա այնքան հեշտ ու պարզ էր՝ հաղորդակցվել, սովորել, ճանաչել, խոսել և երկխոսություն հաստատել հարևանի հետ։ Գուցե շատ աշխատանք է թվում, բայց սրանք բոլորը սիրո դրսևորումներ են, որը հենց սկզբնակետն է։
Մայրցամաք վերադարձն ավելի արագ էր. մենք մեր նախապաշարմունքները թողել էինք կղզում։ Ոմանք գուցե մտածեին, որ քանի որ մենք ավելի «թեթև» էինք, ճանապարհն ավելի արագ անցավ։ Ես կարծում եմ, որ պատճառն այն էր, որ մենք ցանկանում էինք, որ այս կախարդական հանգստյան օրերը երկար տևեին։
Նախապաշարմունքները՝ լինեն դրանք էթնիկ խմբերի, աշակերտների, թե նույնիսկ երիտասարդ հոգևորականին նայող դպրոցական խորհրդի անդամի միջև, կառուցված են տգիտության վրա։ Դրանք հաղթահարվում են կրթության միջոցով ձեռք բերված գիտելիքով։ Սա այն հիմնարար կրթությունն է, որը տվել է մեզ Հիսուսը, երբ սովորեցնում էր, որ մենք բոլորս Աստծո կողմից ընտրված ենք։ Ոչ թե մեր էթնիկ պատկանելությունը կամ ֆինանսական կարգավիճակն է մեզ սահմանում Աստծո առաջ, այլ յուրաքանչյուրս։ Ինչպես երգն է ասում. «Դեղին, կարմիր, սև և սպիտակ, մենք թանկ ենք Նրա աչքում»։ Դուք գուցե կարծեք, թե սա մանկական երգ է, բայց երեխաներն արդեն գիտեն դա։ Մնացածս ենք, որ պետք է սովորենք։
Այդ մի քանի օրից հետո մենք զգացինք, որ այդ անկյունում մեր տեղը սրբազան, հատուկ և եզակի է, քանի որ մենք՝ Հայ եկեղեցու երիտասարդաց միության կենտրոնը, այժմ խաղաղության խթանման կրթական գործընթացի մի մասն էինք։
Միացե՛ք ինձ վաղը, երբ մենք շարունակենք այն ճանապարհորդությունը, որը սկսվել է 20 տարի առաջ այս օրը։
Եթե բաց եք թողել նախորդ դրվագները, կարող եք դրանք լսել ձեր նախընտրած փոդքաստ հարթակում կամ Epostle.net կայքում՝ «Armodoxy for Today» բաժնում։ Մի մոռացեք մեկնաբանություն թողնել կամ գրել մեզ feedback@epostle.net հասցեով։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/04/DALL·E-2023-04-17-21.01.13-surrealistic-painting-of-four-ethnically-different-young-people-at-catalina-island.png10241024Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-04-18 00:01:542023-04-17 21:03:0320 տարի առաջ. Կոտրելով նախապաշարմունքները
Ավագ շաբաթ, օր 9-րդ – Սուրբ Հարության տոն! – Դուք հասաք վերջին, միայն թե հասկանալու, որ սա նորի սկիզբն է։ Հրեշտակները մեզ ուղղորդում են նայելու Կյանքին, և մենք նայում ենք՝ տեսնելու այն Հարուցյալ։ Մեծ պահքի ուղու վերջին ուղղորդումները։ Երաժշտությունը՝ Վազգենյան դպրեվանքի սաների «Գովյա Երուսաղեմ», Սպեղանի մանկական երգչախումբ, Արմեն Չակմակյանի «Birdsong Medly», Գոռ Մխիթարյանի «Աստծո մասին»։ Շապիկը՝ Գրեգորի Բեյլերյանի «Rise!»-ը՝ «In His Shoes» նախարարության համար (հասանելի է Epostle խանութում) Պրոդյուսեր՝ Սյուզի Շատարևյան, ePostle.net-ի համար
https://epostle.net/wp-content/uploads/2010/04/Rise-Easter_gregory_beylerian.jpg.webp12501000Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-04-09 00:01:002023-04-09 19:45:56Հարություն և սկզբնավորում
Ավագ շաբաթ, օր 8-րդ – Զատկի նախօրե. ամենամութ պահը միշտ լուսաբացից առաջ է լինում, սակայն Լույսը հնարավոր չէ զսպել: Այն ճառագում է Քրիստոսի գերեզմանից, մինչ մենք սպասում ենք Հարության ավետիսին. Մատթեոս 28: Երաժշտություն՝ հատվածներ Սևանա լճի Վազգենյան դպրոցի սաների «Օրհնյալ է Աստված» կատարումից. շապիկ՝ Զատկի առավոտը Հոլիվուդ Բոուլում, 2003 թ.: Պատրաստեց Սյուզի Շատարևյանը ePostle.net-ի համար
Ավագ շաբաթվա 7-րդ օրը – Ավագ Ուրբաթ. խորհրդածություն Մեծ պահքի և Ավագ շաբաթվա այս ուղու ավարտին՝ Քրիստոսի, Մարիամ Աստվածածնի և Սուրբ Ներսեսի հետ խաչի ստորոտին։ Խաչն անխուսափելի է։ Աղոթք՝ «Տեր ողորմեա»։ Երաժշտություն՝ «Տեր ողորմեա»-ի կատարումը System of a Down-ի կողմից, «Stairway to Heaven» (Led Zeppelin) Symphonic Kashmir, «John Nineteen Forty One», Հիսուս Քրիստոս սուպերաստղ, Էնդրյու Լլոյդ Ուեբեր։ Շապիկ՝ Կարսի Սուրբ Առաքելոց հայկական եկեղեցին, որն այժմ վերածվել է մզկիթի։ 2014 թ., Տեր Վազգեն։ Պատրաստեց Սյուզի Շատարևյանը ePostle.net-ի համար։
Ավագ շաբաթ, օր 6-րդ – Ավագ հինգշաբթի. Քրիստոսի չարչարանքները շարունակվում են, երբ Նա մուտք է գործում Գեթսեմանիի պարտեզ: Մենք Քրիստոսի հետ անցնում ենք այս սքանչելի պատմության միջով, որտեղ հանդիպում ենք մարդկային բոլոր զգացմունքներին, մինչև որ կանգ ենք առնում խավարի մեջ՝ կյանքն առանց Քրիստոսի: Երաժշտությունը՝ Լուսինե Զաքարյանի կատարմամբ՝ «Տիրամայր», «Տեր ողորմյա» և «Ո՞ւր ես, մայր իմ». Շապիկը՝ Սալվադոր Դալիի «Խորհրդավոր ընթրիքի խորհուրդը» ստեղծագործությունը: Պատրաստեց Սյուզի Շատարևյանը ePostle.net-ի համար
https://epostle.net/wp-content/uploads/2010/03/Screenshot-2023-04-05-at-9.39.08-PM.png13322066Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-04-06 00:01:002023-04-05 21:52:39Ավագ հինգշաբաթ՝ Խավարում. կյանքն առանց Քրիստոսի
Ավագ շաբաթ, օր 5-րդ – Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի չարչարանքները սկսվում են Վերջին ընթրիքից, որտեղ Նա գործով է ուսուցանում խոնարհության դասը։ Լվանալով աշակերտների ոտքերը՝ Նա մեզ հրավիրում է սոցիալական արդարության և գործուն քայլերի։ Աղոթք՝ Սուրբ Ներսես Շնորհալու «Այսօր անճառ» շարականը; Երաժշտություն՝ հայկական դուդուկի հնչյուններ՝ դարերի խորքից; Պատրաստեց՝ Սյուզի Շատարևյանը ePostle.net-ի համար
Ավագ շաբաթ, օր 4-րդ – Ավագ երեքշաբթի. Մատթեոսի 25-րդ գլխի առակը կարող է և պետք է վերածվի պատմության, որն արտացոլում է պատրաստվածության իր պատգամը։ Քրիստոնյան միշտ պատրաստ է բարի գործերով և ամուր հավատքով՝ Աստծուն պատասխան տալու համար։ Երգ՝ «Stargazer», Արմեն Դոնելյան; Պրոդյուսեր՝ Սյուզի Շատարևյան ePostle.net-ի համար
Ավագ շաբաթ, օր 3-րդ – Հրաժեշտի խոսքը, Հովհաննես 14, Վստահություն Աստծուն, Իմաստավորել քաոսը, Հասկանալ սրտով և ցրել շփոթմունքը՝ մխիթարություն չարչարանքների ուղևորի համար: Երաժշտություն՝ Night Ark-ի «Heru M’ertar» և «Lullaby for the Sun»՝ Wonderland ալբոմից, շապիկ՝ Մահվան հովիտը գարնանը