Անհարմա՞ր եք զգում։ Մի՛ զգացեք...

Արմոդոքսիան այսօր. Անհարմա՞ր եք զգում։ Մի՛ զգացեք...

Տարիներ առաջ իմ հոգևոր հայրը՝ այն եպիսկոպոսը, որն ինձ ձեռնադրել է, խնդրեց ինձ միանալ իրեն էկումենիկ հավաքի ժամանակ։ Այդ ժամանակ ես սարկավագ էի։ Տարբեր դավանանքների քահանաներ, հովիվներ, քարոզիչներ և աշխարհական առաջնորդներ հավաքվում են էկումենիզմի ոգով՝ նշելու Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ իրենց ընդհանուր հավատքը։ Ցանկանալով ավելին իմանալ առաջին քրիստոնյաների մասին՝ հավաքի կազմակերպիչները հրավիրել էին Արքեպիսկոպոս Վաչեին՝ ելույթ ունենալու համաժողովում։ Որպես նրա սարկավագ՝ ինձ նստեցրին նրա կողքին՝ ամբիոնի վրա։

Այժմ պետք է նշեմ, որ Արքեպիսկոպոս Վաչեն՝ ի հիշատակ օրհնյալ (1930-2023), ուղիղ խոսող մարդ էր, այլ կերպ ասած՝ նա ասում էր այն, ինչ մտածում էր։ Նա իր ներկայությամբ լցնում էր սենյակը, իսկ այդ սենյակը լի էր բոլոր հիմնական բողոքական դավանանքների հովիվներով և քահանաներով։ Նրան ներկայացնելուց հետո նա կանգնեց ամբիոնի հետևում՝ իր սև վանական զգեստով, պարանոցից կախված եպիսկոպոսական մեդալիոնով և գլխին՝ հայկական վանական գլխարկով (վեղար)։ Արդյո՞ք նշեցի, որ նա իր ներկայությամբ լցնում էր սենյակը։

Նա նայեց հոգևորականներից բաղկացած լսարանին և խոսեց խոսափողի մեջ. կասկած չկար, որ դա ուղղակի ուղերձ էր այնտեղ գտնվող բոլորին։ Նա ասաց. «Դուք» (շեշտադրված) «Դուք շատ բան ունեք սովորելու մեզանից»։ Ես դանդաղ սուզվեցի աթոռիս մեջ՝ հուսալով, որ ոչ ոք չի նկատի իմ անհարմարությունը։ Մենք գտնվում էինք մի մեծ հավաքի, որը պատվում էր Հայոց եկեղեցու առաջնորդին, իսկ նա այստեղ նրանց վերևից էր նայում։ Այդ պահին ինձ համար ժամանակը կանգ առավ։ Եվ հետո, առանց իր ձայնի ուժը կորցնելու, նա շարունակեց. «Իսկ մենք» (շեշտադրված) «Մենք շատ բան ունենք սովորելու ձեզանից»։ Ես ուղղվեցի աթոռիս մեջ և միայն ամոթ ու հիասթափություն զգացի ինքս իմ հանդեպ, որ բավարար հավատք չունեի իմանալու, որ նա մի մարդ էր, ով լավ էր հասկանում եկեղեցին։

Արքեպիսկոպոս Վաչեի մեկնաբանությունը բխում էր Սուրբ Եկեղեցու հանդեպ ունեցած սիրուց։ Հաջորդ մի քանի րոպեների ընթացքում նա թվարկեց Ուղղափառ, Կաթոլիկ և Բողոքական եկեղեցիների ուժեղ կողմերը։ Նա խոսեց այնպիսի աշխարհում կյանքի մասին, որտեղ շատ գործոններ ազդում են ընտանիքների և մարդկանց վրա և խոչընդոտում խաղաղությանը։ Եվ նա մատնանշեց Պատասխանը՝ Հիսուս Քրիստոսին, որը ներկաների միջև ընդհանուր կապն է։ Նա ամբողջ դահլիճին ոտքի հանեց՝ արժանանալով բուռն ծափահարությունների։

Ամենահին Ավետարանում Մարկոսը գրում է մի կարճ պատմություն, որը նկարագրում է Հիսուսի աշակերտի և աշակերտների խմբից դուրս գտնվող մարդկանց հանդիպումը։ Հովհաննեսը պատասխանեց Նրան և ասաց. «Վարդապե՛տ, մենք տեսանք մեկին, որը մեզ չի հետևում, բայց Քո անունով դևեր է հանում, և մենք արգելեցինք նրան, որովհետև նա մեզ չի հետևում»։

Բայց Հիսուսն ասաց. «Մի՛ արգելեք նրան, որովհետև ոչ ոք, ով Իմ անունով հրաշք է գործում, չի կարող շուտով չարախոսել Իմ մասին։ Որովհետև ով մեզ դեմ չէ, նա մեր կողմից է։ Ով ձեզ մի բաժակ ջուր տա խմելու Իմ անունով, որովհետև դուք Քրիստոսինն եք, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նա իր վարձատրությունից չի զրկվի»։ (Մարկոս 9:38-41)

Ատելությամբ, հիվանդությամբ, անմարդկայնությամբ և կոռուպցիայով լի աշխարհում սիրո քրիստոնեական պատգամը գերակայում է ամեն ինչին որպես լուծում, և այն սկսվում է քրիստոնյաների կողմից միմյանց հանդեպ հարգանք և սեր ցուցաբերելով։
Թող սրերը դառնան արորներ, վախը՝ վստահություն, հուսահատությունը՝ հույս, ճնշումը՝ ազատություն, սովը՝ բարգավաճում, օկուպացիան՝ ազատագրում, և խաղաղությունն ու արդարությունը կզգացվեն բոլորի կողմից։ (Աղոթք քրիստոնեական միասնության համար, ԵԿԽ)