Համայնք

Արմոդոքսիան այսօր. Հարևանություն

1988 թվականին Հայաստանը ցնցվեց հզոր երկրաշարժից, որի էպիկենտրոնը Սպիտակ փոքրիկ քաղաքն էր։ Զոհերի թիվը տատանվում էր 25,000-ից 50,000-ի սահմաններում, սակայն հստակ թիվը հայտնի չէր, ինչպես և այդ ժամանակաշրջանի Խորհրդային Միությունում տեղեկատվության մեծ մասը։

Վերապրողների ցավն ու տառապանքն այնքան մեծ էին, որ «աներևակայելի» բառը աղետի բառացի նկարագրությունն էր։ Այդ օրը՝ դեկտեմբերի 7-ը, որը պետք է «անարգանքի մեջ ապրեր», այժմ ձեռք էր բերում զանգվածային վայրագությունների օրվա համբավ։*

Երկրները՝ մեծ թե փոքր, օգնություն ուղարկեցին փոքրիկ հանրապետությանը՝ Հայաստանին, որը պայքարում էր սահմանափակ ռեսուրսներով և ի վիճակի չէր պատշաճ կերպով հաղթահարել կյանքին ու գույքին հասցված ավերածությունների մասշտաբը։ Ինչպես կարող եք պատկերացնել, առաջին արձագանքողները նրանք էին, ովքեր ամենամոտն էին գտնվում դեպքի վայրին։ Նրանք եկան 50 կիլոմետր հեռավորությունից՝ Թուրքիայի սահմանի մյուս կողմից։

Պատմության յուրաքանչյուր ուսանող կհաստատի, որ հայերի և թուրքերի միջև վաղեմի թշնամանք կա, սակայն աղետալի կործանման այդ պահին հենց թուրքերը հատեցին սահմանը՝ որոնողափրկարարական աշխատանքներ սկսելու համար։ Այսպիսի ահռելի ավերածությունների դեմ հանդիման՝ վստահ եմ, որ առաջին արձագանքողները չէին մտածում էթնիկ պատկանելության մասին, նրանք չէին մտածում՝ «ես թուրք եմ, իսկ նա՝ հայ»։ Տրավմա ապրած վերապրողներն էլ չէին մտածում, թե ումից և որտեղից է գալիս օգնությունը։ Իրականում, ողբերգության այդ պահին բոլորը հավասարվում են ամենամեծ ընդհանուր հայտարարով. մենք բոլորս մարդ ենք։

Երբ Հիսուսը եկավ, Նա մեզանից յուրաքանչյուրին նայեց մեր ընդհանուր մարդկայնության տեսանկյունից։ Երբ Սուրբ Պողոսը գրում է. «Չկա հրեա և ոչ հեթանոս, չկա ծառա և ոչ ազատ, չկա արու և ոչ էգ. որովհետև դուք ամենքդ մեկ եք Քրիստոս Հիսուսով» (Գաղատացիս 3:28), նա նկարագրում է մարդկության հանդեպ աստվածային հայացքը։ Մենք բոլորս Նրա զավակներն ենք։ Եվ մենք ապրում ենք մի ընդհանուր հարևանության մեջ, որը մեր աշխարհն է։

Թուրք-հայկական սահմանի մյուս կողմից եկած առաջին արձագանքողների այսօր մոռացված պատմությունը հիշվում է այսօր, քանի որ այն մատնանշում է մեր աշխարհում այնքան էական և անհրաժեշտ մի բան՝ հասկանալու այն խորը կապը, որ մենք ունենք միմյանց հետ։ Եվ ապագայի հանդեպ մեր միակ հույսը միմյանց ձեռք մեկնելու մեր կարողությունն է։ Երկրաշարժերի, փոթորիկների և հատկապես պատերազմների նման ողբերգությունները մեզ հիշեցնում են նայել մեր հաստատած արհեստական սահմաններից ու սահմանագծերից այն կողմ և միմյանց մեջ տեսնել Աստծո պատկերը (Ծննդոց 1:27)։

Երբ Հիսուսը մեզ սովորեցնում է «Բարի սամարացու» պատմությունը Ղուկասի Ավետարանում (10:25 և հաջորդ.), Նա դա անում է որպես պատասխան «Իսկ ո՞վ է իմ հարևանը» հարցին։ Նախքան Նրա պատասխանը դիտարկելը, մենք հայացք նետեցինք այն հարևանությանը, որտեղ բնակվում են հարևանները։ Վաղը մենք կխորանանք առակի մեջ նոր տերմիններով՝ տերմիններով, որոնք մենք լսում ենք մեր հարևանության ներսում։

Այսօր աղոթում ենք. «Տեր Աստված մեր, Արարիչ աշխարհի և մարդկության, բացիր սիրտս ու հոգիս, որպեսզի կարողանամ նայել իմ սահմաններից այն կողմ և Քեզ գտնել ուրիշների մեջ։ Տուր ինձ ուժ՝ աշխարհի տառապողների մեջ տեսնելու Քո «փոքր եղբայրներին ու քույրերին», և ապա տուր ինձ քաջություն՝ գործելու։ Աղոթում եմ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունով։ Ամեն»։

* 1941 թվականի դեկտեմբերի 7-ը նախագահ Ֆրանկլին Դ. Ռուզվելտի կողմից անվանվեց «օր, որը կապրի անարգանքի մեջ» այն բանից հետո, երբ ճապոնական զինուժը ռմբակոծեց Հավայան կղզիների Փերլ Հարբորի ԱՄՆ ռազմածովային բազան։