Սերը հեղափոխության մեջ. Ապաշխարություն
Հայկական ուղղափառությունն այսօր. զարգացող սեր
Երբ քաղաքական համակարգերը չեն գործում, հնչում է հեղափոխության կոչը: Բառն ինքնին ծագում է «պտտվել» արմատից: Քրիստոնեության մեջ մենք օգտագործում ենք «ապաշխարություն» բառը, որը նշանակում է փոխել ուղղությունը և ձգտել դեպի Աստված:
Առաքելական վաղ շրջանից ապաշխարել տերմինն օգտագործվել է՝ նշանակելու դեպի Աստված ուղղության փոփոխություն: Պետրոս առաքյալը հորդորում էր մարդկանց. «Ապաշխարե՛ք և թող մկրտվի ձեզանից յուրաքանչյուրը Հիսուս Քրիստոսի անունով՝ ձեր մեղքերի թողության համար» (Գործք 2:38):
Ապաշխարությունը քրիստոնեական կյանքի անհրաժեշտ մասն է: Հաճախ մոռացվում է, որ ապաշխարությունը տեղի է ունենում ինքնաքննությունից հետո: Ապաշխարելու անհրաժեշտությունը մարդկային վիճակի մի մասն է, քանի որ Դուք կատարյալ չեք:
Հայ եկեղեցում քահանայի կողմից մատուցվող աղոթքներից մեկն այն աղոթքն է, որը Դուք երբեք չեք լսի Ձեր գլխին կարդալիս, իսկ եթե լսեք, գուցե հարկ լինի ստուգել շրջապատը: Այն վերցված է եկեղեցու թաղման կարգից, որտեղ քահանան Աստծուց խնդրում է Իր ողորմությամբ ներել մարդու մեղքերը, «քանզի ո՞վ է, որ ապրում է և չի մեղանչում»: Եվ բացատրության մեջ (եթե ոչ Աստծուն, ապա բոլոր նրանց, ովքեր լսում են այս աղոթքը) քահանան խոստովանում է, որ «Միայն Դու (Աստված) ես անմեղ, և Քեզ է պատկանում հավիտենության թագավորությունը»:
Իրականում «մեղքը» պարզապես մեր մարդկային վիճակի ընդունումն է: Այն նշանակում է, որ Դուք կատարյալ չեք և վրիպում եք կատարելության նշանակետից: Մտածեք նետաձգության թիրախի մասին, որի կենտրոնում «ցլի աչքն» է: Այժմ պատկերացրեք, որ նետեր եք նետում թիրախին: Յուրաքանչյուր նետ, որը չի դիպչում կենտրոնին, համարվում է մեղքի մեջ: Այն նետը, որը մեկ օղակով է շեղվում կենտրոնից, և այն նետը, որը երեք օղակով է շեղվում, ինչպես նաև այն նետը, որը ընդհանրապես չի դիպչում տախտակին, «մեղանչել» են. նրանք վրիպել են նշանակետից:
Երբեմն ապաշխարությունը նկարագրվում է 180 աստիճանով շրջվելու արտահայտությամբ, այսինքն՝ լիովին շրջվելով: Բայց դա այդպես չէ: Երբեմն ավելի փոքր շտկումներ են անհրաժեշտ, և շտկման աստիճանի միակ դատավորը Դուք ինքներդ եք: Ահա թե ինչու է ինքնաքննությունն այդքան կարևոր քրիստոնյայի կյանքում, և այդ պատճառով Հայ եկեղեցին աղոթքի և պահքի օրերի միջոցով հնարավորություններ է տալիս ինքնաքննության համար:
Մեզանից յուրաքանչյուրը տարբեր չափով մեր ընթացքը շտկելու կարիք ունի։ Սա այն հեղափոխությունն է, որը բարձր գիտակցությամբ ապրելու սկիզբն է։ «Հեղափոխություն» (revolution) բառի մեջ առկա է «էվոլյուցիա» (evolution) բառը, իսկ հակառակ ընթերցմամբ՝ «սեր» (love) բառը։ Ապաշխարության իսկական կոչը մեր կյանքում պակասող ՍԵՐԸ դեպի մեզ շրջելու կոչն է, որպեսզի կարողանանք զարգանալ։ Բոլոր կենդանի էակները զարգանում են։ Զարգացումը կենսընթացի մի մասն է։ Մեռած իրերը քայքայվում են։ Նրանք չեն զարգանում։ Եվ ճիշտ էլ այդպես է, քանի որ նրանք սիրելու կարողություն չունեն։
Աստվածային պարգևը, որը յուրաքանչյուրիս մեջ է, սիրելու կարողությունն է: Հեղափոխությունները, որոնք չեն շեշտադրում իրենց մեջ եղող սերը, դատապարտված են ձախողման: Այն հեղափոխությունները, որոնք շրջել են իրենց մեջ եղող սերը, այն տեսակի են, որը Հիսուս Քրիստոսը բերեց Երկնքի Արքայության հետ միասին: Եվ ուստի Նա պատվիրում է Ձեզ նախ փնտրել Աստծո Արքայությունը և Նրա արդարությունը, և մնացած ամեն ինչ կդասավորվի իր տեղը: (Մատթեոս 6:33)
Մենք աղոթում ենք Հայ եկեղեցու Ժամագրքից մի աղոթք. «Ով Աստված, ողորմած, գթասիրտ և համբերատար, Ով ցավում է Իր արարածների տառապանքների համար: Մխիթարեք և շնորհեք մեզ ապաշխարության պատճառը, որպեսզի մենք կարողանանք մտնել Ձեր Սուրբ Եկեղեցի հոգևոր հարստացմամբ, խոստովանությամբ ու ապաշխարությամբ և Ձեր սրբերի հետ միասին փառաբանենք Ձեզ՝ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Ամեն»:
