Planned obsolescence is a strategy used by manufacturers to design products with a deliberately limited lifespan, so that consumers will need to replace them sooner than expected. It started back in the late 1800s with lightbulbs and today, most electronic equipment and gadgets are built to be obsolete within some timeframe. Usually the consumer is alerted with a message: this device can no longer be updated, leaving you with the only option of purchasing a new model.
Jesus’ message is the opposite of planned obsolescence. Perhaps we may call it unplanned modernity. Jesus’ message is always relevant and new. Because it is not fabricated and in sync and harmony with the universe, it is natural. It is unplanned. Forever modern, forever contemporary, never out of style, never needing any extra upgrades, eternally true. Once acquired, keep it polished, and it will last a lifetime. This has been the formula adopted by the Armenian Church. No reason to consider an upgrade. This is Armodoxy.
Արմոդոքսի՝ այսօրվա համար. Մյուռոնի բնական բաղադրիչները
Մյուռոնի բաղադրիչները բնական են։ Սրբալույս Մյուռոնի օրհնությունից քառասուն օր առաջ բաղադրիչները դրվում են Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի Սուրբ Սեղանի առջև՝ մեծ արարողակարգային կաթսայի մեջ։ Քահանաների և եպիսկոպոսների աղոթքների ներքո ավելացվում են ձիթայուղը, բալասանի յուղը և տարբեր ծաղիկների էությունը, որտեղ դրանք մնում են՝ ներծծելով Էջմիածնի էներգիան և ժողովրդի աղոթքները, ինչպես քննարկել էինք նախորդ հանդիպմանը՝ Վարագույրի օրինակով, որը շարունակում էր օրհնել փողոցներում ապրող անօթևաններին։
Ալեքսանդր Սոլժենիցինը՝ խորհրդային այլախոհ, ով օգնեց բարձրացնել Գուլագի բանտային համակարգում քաղաքական ճնշումների մասին համաշխարհային իրազեկվածությունը և 1970 թվականին արժանացավ գրականության Նոբելյան մրցանակի, գրեց այս գեղեցիկ կարճ արձակ բանաստեղծությունը՝ նվիրված մի բադիկի։
Մի փոքրիկ դեղին բադիկ, որը ծիծաղելիորեն թափահարում է իր սպիտակ փորիկը խոնավ խոտերի մեջ և հազիվ է կարողանում կանգնել իր բարակ, տկար ոտքերի վրա, վազում է իմ առջև և կռկռում. «Ո՞ւր է մայրիկս։ Ո՞ւր է ընտանիքս»։
…սա մոլորվել է։ Արի՛, փոքրիկ, թույլ տուր վերցնեմ քեզ ափիս մեջ։
Ի՞նչն է այն կենդանի պահում։ Այն ոչինչ չի կշռում. նրա փոքրիկ սև աչուկները ուլունքների պես են, ոտքերը՝ ճնճղուկի ոտքերի պես, ամենաչնչին սեղմումից այն կդադարի գոյություն ունենալուց։ Այնուամենայնիվ, այն տաք է կյանքով։ Նրա փոքրիկ կտուցը բաց վարդագույն է և մի փոքր բացված՝ խնամված եղունգի պես։ Ոտքերն արդեն թաղանթավոր են, փետուրների մեջ դեղին գույն կա, իսկ աղվափետուր թևերը սկսում են դուրս ցցվել։ Նրա անհատականությունն արդեն իսկ առանձնացնում է նրան…
Իսկ մենք՝ մարդիկ, շուտով կթռչենք դեպի Վեներա. եթե միավորենք մեր ջանքերը, կարող ենք քսան րոպեում հերկել ամբողջ աշխարհը։ Այնուամենայնիվ, մեր ողջ ատոմային հզորությամբ հանդերձ, մենք երբեք՝ երբեք չենք կարողանա փորձանոթում ստեղծել այս դեղին բադիկի այս տկար մասնիկը. նույնիսկ եթե մեզ տրվեն փետուրներն ու ոսկորները, մենք երբեք չենք կարողանա միավորել նման էակ։
Ինչպես մեր շնչառության մեջ եղող կյանքը, ծառերի բջիջները, օվկիանոսի ալիքի ցայտքը կամ Սոլժենիցինի նկարագրած բադիկի փետուրը, ամեն ինչ Աստծուց է։ Այստեղ մենք հասկանում ենք կենսունակությունը, որը Սրբալույս Մյուռոնի էությունն է, երբ բնության բաղադրիչները միախառնվում են։
Մենք աղոթում ենք Սիրաքի գրքից. Ի սկզբանե բարիների համար բարիքներ ստեղծվեցին, իսկ մեղավորների համար՝ բարիքներ և չարիքներ։ Մարդկային կյանքի հիմնական անհրաժեշտությունները ջուրն են, կրակը, երկաթը, աղը, ցորենի ալյուրը, կաթը, մեղրը, խաղողի արյունը, յուղը և հագուստը։ Այս ամենը բարի է աստվածավախների համար, իսկ մեղավորների համար դրանք չարիքի են վերածվում։
*Քաղվածք Ալեքսանդր Սոլժենիցինի «Պատմվածքներ և արձակ բանաստեղծություններ» ժողովածուից։ Farrar, Strauss and Giroux, 1971թ. Bantam 1972թ.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/09/duckling-cover.jpg998985Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-09-12 00:01:452024-09-11 20:29:29Մյուռոնի բնական էներգիան
