Կյանքը նմանեցնելով թղթախաղի՝ ֆրանսիացի լուսավորիչ փիլիսոփա Վոլտերը նկատում է. «Յուրաքանչյուր խաղացող պետք է ընդունի այն խաղաթղթերը, որոնք բաժին են հասել իրեն։ Բայց երբ դրանք արդեն ձեռքում են, պետք է որոշել, թե ինչպես խաղալ՝ հաղթելու համար»։
Գաղտնիքն այն է, որ Դուք պետք է վերահսկեք այն, ինչ Ձեզ է վստահված։ Անկախ նրանից՝ դա պարզ թղթախաղ է, թե բարդ կյանք, անցյալին նայելն ու խաղաթղթերի բաշխման մասին մտածելը ժամանակի կորուստ է։ Շնորհակալություն հայտնեք Աստծուն, որ Ձեր աչքերը գլխի առջևի մասում են և ոչ թե հետ նայող։ Գնահատեք այն, ինչ ունեք, և ստանձնեք Ձեր տաղանդների ու հմտությունների կառավարումը՝ փոփոխություն մտցնելու համար։ Գտեք Ձեր «հաղթաթղթերը»՝ Ձեր ամենաուժեղ կողմերը, և օգտագործեք դրանք Ձեր ողջ կարողությամբ։
Ամեն կիրակի՝ Հայ Առաքելական եկեղեցու Սուրբ Պատարագի ընթացքում, պատարագիչ քահանան իջնում է խորանից և շրջում եկեղեցու ներսում։ Հավատացյալների կողքով անցնելիս նա մի ձեռքում պահում է խաչը, իսկ մյուսով՝ խունկ ծխում։
Նրա ներկայությանը հավատացյալները տարբեր կերպ են արձագանքում։ Ոմանք խոնարհում են գլուխը՝ օրհնություն ստանալու ակնկալիքով, ոմանք էլ ակնածանքով համբուրում են քահանայի ձեռքի խաչը։ Ուրիշները ժպտում և ողջունում են նրան։ Սակայն կան նաև այնպիսիները, որոնք պարզապես հետևում են նրա ընթացքին՝ առանց որևէ կերպ արձագանքելու։ Եվ, իհարկե, նրանց համար, ովքեր այդ պահին եկեղեցում չեն, հաղորդակցվելու հնարավորությունը կորած է, քանի որ քահանան ավարտում է շրջայցը և վերադառնում խորան՝ շարունակելու Պատարագը։
Սուրբ Պատարագի այս արարողությունը խորհրդանշում է Քրիստոսի իջնելը երկնքի անդորրից՝ մեր մեջ ապրելու, քայլելու և լինելու համար, որից հետո Նա համբարձվեց երկինք։ Հիսուսի երկրային կյանքի ընթացքում եղել են մարդիկ, որոնք փնտրել են Նրան հրաշքների և բժշկության համար, իսկ ոմանք էլ մոտեցել են Նրան օրհնություն ստանալու կամ պարզապես Նրա զգեստին դիպչելու համար։ Եվ, իհարկե, շատերի համար ամբողջանալու հնարավորությունը կար, բայց նրանք թույլ տվեցին, որ Նա անցնի իրենց կողքով։
Կյանքում լինում են եզակի պահեր, որոնք պահանջում են մեր անհապաղ արձագանքը, հակառակ դեպքում՝ դրանք անցնում են։ Երբեմն իրադարձությունները պահանջում են, որ մենք գործենք։
Այսօր ցեղասպանություն է տեղի ունենում։ Էթնիկ զտումը դրա նպատակն է։ Լռելը և/կամ սարսափն անտեսելը կորցրած հնարավորություն է։
Մենք աղոթում ենք. Երկնային Հայր, ես տեսնում եմ ցավն ու տառապանքը այս աշխարհում։ Ես անցել եմ այդ ճանապարհով անցյալում։ Ես ասել եմ՝ «Այլևս երբեք»։ Այսօր ինձ քաջություն տուր՝ բարձրաձայնելու չարիքի դեմ ամենուր, որպեսզի ես ունենամ բարոյական իրավունք՝ խոսելու այն ժամանակ, երբ չարիքը կանգնի իմ դեմ։ Ամեն։
Շապիկի լուսանկարը՝ Լունաբել Բեյլերյան, 2023 թ.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/05/P0108.jpg6791000Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-05-07 00:01:262025-05-06 20:20:55Փոխազդեցություն. Հիսուսի և մեր օրերի հետ
Կիրակի օրը Արևելյան ուղղափառ եկեղեցիները, օրինակ՝ հունական, ռուսական, ուկրաինական, ռումինական, սերբական, բուլղարական և վրացական եկեղեցիները, նշեցին Սուրբ Հարությունը։ Սրանք այն եկեղեցիներն են, որոնք հավատարիմ են յոթ տիեզերական ժողովների կանոններին։ Հայ եկեղեցին արևմտյան աշխարհի հետ միասին Զատիկը նշում է 1923 թվականից։
Զատկի օրը հաշվարկվում է որպես գարնանային գիշերահավասարին կամ դրանից հետո տեղի ունեցող լիալուսնին հաջորդող առաջին կիրակի օրը։ Մարտի 21-ը գիշերահավասարի օրն է, ինչը պատկերացում է տալիս այն մասին, թե ինչ ժամանակահատվածում կարող է լինել Զատիկը։ Արևելյան ուղղափառ Զատկի հաշվարկման բանաձևը ներառում է հրեական Պասեքի տոնի օրը։ Հայ եկեղեցին նախընտրեց Հարությունը՝ Զատկի տոնը, դիտարկել որպես Հին ուխտից առանձին մի երևույթ և ընտրեց արևմտյան հաշվարկը։
Չորս կամ հինգ տարին մեկ ամսաթվերը համընկնում են, և աշխարհը Սուրբ Հարության տոնը նշում է նույն օրը։ Մյուս տարիներին Զատիկը նշվում է մեկ, երեք կամ հինգ շաբաթ տարբերությամբ։
Կան մարդիկ, ովքեր պնդում են, որ քրիստոնեական աշխարհում Զատիկը նշելու հարցում պետք է միասնություն լինի։ Ուրիշները վիճարկում են մեկ ամսաթվի վավերականությունը մյուսի նկատմամբ։
Արմոդոքսին դիտարկում է Զատկի պատգամը՝ Խաչելության նկատմամբ Հարության հաղթանակը, որպես Զատկի սահմանող ուժ։ Քրիստոնյաների համար յուրաքանչյուր օր պետք է տոնվի որպես Հարության օր։ «Քրիստոս յարեաւ ի մեռելոց»՝ սա այն ողջույնն է, որը վավեր է մեր քրիստոնեական կյանքի յուրաքանչյուր օրը։
Գոյություն ունի մի արտահայտություն, որն արժե հիշել. «Տախտակամածի աթոռները դասավորել «Տիտանիկի» վրա»։ Երբ «Տիտանիկը» խորտակվում էր, աթոռները դասավորելն անիմաստ էր։ Երբ մեզ ամեն կողմից պատուհասում են պատերազմները, ցեղասպանությունը, անհանդուրժողականությունը և ատելությունը, կարևոր է կենտրոնանալ օրվա պատգամի վրա և այն դարձնել առաջնահերթություն։
Մենք աղոթում ենք. «Տե՛ր, Դու Քո Հարությամբ հաղթեցիր մահվանը։ Չարը կորցրեց իր իշխանությունը և ոչնչացավ Բարու ներկայությամբ։ Պահի՛ր Քո Հարությունը միշտ իմ աչքերի առջև՝ որպես անհուսությունը հաղթահարող և Կյանք ծնող ուժ։ Օգնի՛ր ինձ կենտրոնանալ Դատարկ Գերեզմանի վրա, որն ամեն օր գտնում եմ, երբ ընտրում եմ ապրել, հուսալ և սիրել։ Ամեն»։
Արձակուրդը հանգստի իրական հնարավորության վերածելը քրիստոնեական կոչում է ինչպես ամռանը, այնպես էլ տարվա ընթացքում։ Ահա հնարավորություն՝ վայելելու Աստծո աշխարհի լավագույնը՝ առանց տանից դուրս գալու։ Դիզի Գիլեսփին հնչեցրեց ջազային նոտան, և դուք ոգևորվեցիք, իսկ այժմ փորձեք «հայկական բլյուզը»՝ Պալուով և այժմ Ամերիկայով լրացուցիչ զբոսանքի համար։ Իսլամն Ամերիկայում. որքա՞ն հեռու։ Մորմոնները և քրիստոնեական եկեղեցին. զրույցի սկիզբ «Հաջորդ քայլի» մասին։ Քոլեջի ճանապարհը՝ թվիթերյան գրառումներով։ Երգ (նվիրված հորեղբայր Գիլին). «Գուրգիթ», կատարող՝ Ռիչարդ Հակոբյան Անիի փուչիկը. Երջանկության գաղտնիքը Նոր տեսաալիք՝ www.youtube.com/armodoxy Այլ իմաստունը՝ http://www.gutenberg.org/ebooks/19608 Քոլեջի ճանապարհը՝ թվիթերյան գրառումներով «Կարմագեդո՞ն» Պատրաստեց Սյուզի Շատարևյանը epostle.net-ի համար Փնտրեք «Հաջորդ քայլը» (The Next Step) blubrry.com կայքում
updated 041921 mm
https://epostle.net/wp-content/uploads/2011/12/image-2.jpeg7681024Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2011-07-14 16:15:002022-09-03 01:22:30Արձակուրդի և հանգստի պլաններ մեր մնացածների համար
