Somewhere along the way, in 2000 years of history of Christianity, someone pulled the switch and took the train off course. I don’t know how, who or when, all I know is those on board will miss the destination.
This last Sunday of Lent is called Advent Sunday. Advent means coming and in this case it is used in reference to the Second Coming of Jesus. And the Armenian Church, subscribes to the formula expressed in the Nicene Creed: [Jesus] is to come with the same body and with the glory of the Father to judge the living and the dead; of His kingdom there is no end.
We also believe the unfailing word of Jesus Christ who says, “But of that day and hour no one knows, not even the angels of heaven, but My Father only.” And continues to say, “Therefore you also be ready, for the Son of Man is coming at an hour you do not expect.” (Mathew 24) And so, the Christian, like a Boy Scout, is always prepared.
It has become quite popular for people to interpret prophecies, especially the Book of Revelation. Millions are spent by innocent victims who are being given misleading information — false interpretation of philosophy — for a chance to be part of the select group that will outlast horrifying and cataclysmic events, trials and tribulations and end up sitting with Jesus on his return.
A look at the Armenian Church’s orthodox perspective is so necessary, not only for Christians, but for our world. On this Sunday of Advent, our Church fathers direct us to this scriptural reading where the Lord Jesus proclaims, You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind. This is the greatest and first commandment. And a second is like it: You shall love your neighbor as yourself. On these two commandments hang all the law and the prophets. — Jesus (Matthew 22)
That’s it! It’s so easy and basic. It’s a formula that if followed allows you to always be ready for Jesus’ Second Coming. There’s nothing further you have to think about. It is the simple “bottom line” of the Lenten Journey. Jesus cuts through the law and the prophets and profoundly proclaims the message of love — toward God and toward neighbor. The best way to be prepared for the Second Coming is to follow the teachings of the First Coming.
Your act of charity today is to love. Fast from anxious thoughts about tomorrow. Trust God and His message of love. Today’s menu includes roasted eggplant with cashews. Try the recipe at the link below.
Let us pray, from St. Nersess Shnorhali, O Christ, the true Light, make my soul worthy to encounter with joy the light of your divine glory, on the day I will be called by you; and to rest in good hope, in the mansions of the righteous, until the great day of your coming. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/04/canyon-672.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-04-06 00:01:322025-04-05 23:15:07Գալստյան կիրակի. Երկրորդ գալուստը. Դուք երբեք չէիք մտածի, որ այն այսքան պարզ է
Ավագ շաբաթվա յուրաքանչյուր օր՝ դեպի Հարություն տանող ճանապարհին, Ձեզ է ներկայացվում մի հարց, որին միայն Դուք և ոչ ոք ուրիշը չի կարող պատասխանել։
Ավագ շաբաթվա երեքշաբթի օրը Հայ եկեղեցին հիշատակում է Հիսուսի պատմած առակը, որը հայտնի է որպես «Տասը կույսերի առակ» (Մատթեոս 25)։ Հարսանեկան խնջույքի հյուրերը սպասում են փեսայի գալստյանը։ Արևամուտին հյուրերը մնում են մթության մեջ։ Նրանց կեսը պատրաստված է եկել յուղով լցված լապտերներով, մինչդեռ մյուսները սպառել են իրենց պաշարները։ Հիսուսն այս հյուրերին անվանում է «հիմար»՝ պատրաստվածության պակասի համար։ Հիսուսն ասում է. «Հիմարները իմաստուններին ասացին. “Մեզ տվե՛ք ձեր յուղից, որովհետև մեր լապտերները հանգչում են”»։ Հիմար հյուրերը ստիպված եղան հեռանալ հավաքույթից՝ ավելի շատ յուղ գնելու համար։ Մինչ նրանք բացակայում էին, փեսան եկավ։ Իմաստուն հյուրերը ներս մտան, իսկ հիմարները, իրենց անպատրաստության հետևանքով, մնացին հարսանեկան խնջույքից դուրս։
Փեսան ակնարկում է Քրիստոսին, իսկ տոնակատարությունը Քրիստոսի ներկայության մեջ լինելն է։ Այս «խնջույքին» պատրաստվելը նշանակում է լինել իմաստուն, այսինքն՝ միշտ պատրաստ լինել։ Հիսուսը առակը եզրափակում է հետևյալ խոսքերով. «որովհետև չգիտեք ո՛չ օրը և ո՛չ էլ ժամը»։
Մինչ երեկվա հարցը մարտահրավեր էր նետում մեզ՝ նայելու ներս և բացահայտելու այն փոփոխությունը, որը մենք փնտրում ենք, դեպի Հարություն տանող ճանապարհի այս չորրորդ օրը մեզ հարց է ուղղվում. Պատրա՞ստ եք արդյոք այն փոփոխությանը, որը գալիս է Քրիստոսի ներկայության հետ։
Վաղը. Քրիստոսի ներկայությունը
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/03/9-Questions-Cover-3-1.jpg6411148Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-03-26 00:01:322024-03-25 22:39:42Պատրաստվածություն. Ավագ երեքշաբթի (հարց 4-ը 9-ից)
Այսօրվա մեծ պահքի խորհրդածությունը յուրօրինակ հանելուկ է։ Այն սկսվում է շատ պարզ հարցադրմամբ. ինչպե՞ս կարող եք Դուք պատրաստ լինել Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ գալստյանը։ Խորանալով՝ մենք բացահայտում ենք եզակի պատգամ և հստակ քայլեր, որոնք անհրաժեշտ են աղետալի իրադարձությանը նախապատրաստվելու համար։ Հուշում. այս հրահանգները, սակայն, ավելի շատ վերաբերում են այսօրվան, քան վաղվան։ Մեծ պահքի այս վերջին կիրակին Հայ Եկեղեցում կոչվում է Գալստյան կիրակի։ Նիկիական հավատո հանգանակում, որն ամեն կիրակի արտասանում եք Սուրբ Պատարագի ժամանակ, Դուք դավանում եք Երկրորդ գալուստը։ Դուք ասում եք, որ Հիսուսը վերադառնալու է դատելու ողջերին և մեռելներին։ Սուրբ Գրքում կան հղումներ «ժամանակների նշանների» մասին։ Մասնավորապես, երկրաշարժերը, սովը և պատերազմները նշվում են որպես վախճանի գալուստին նախորդող իրադարձություններ։ Ցավոք, հետաքրքրասիրությունը հաճախ հաղթում է Ձեզ, և փոխանակ պատրաստվելու այդ վերջին օրերին, Դուք տարվում եք որտեղ, երբ և ինչպես հարցերով։
Մեր Տեր Հիսուսը պատվիրում է, որ ոչ ոք չգիտի այդ հարցերի պատասխանը՝ ոչ երկնքի հրեշտակները, ոչ էլ անգամ Որդին, այլ միայն Հայրը։ Սակայն հետաքրքրասիրությունը մեծ ուժ ունի։ Հայտնության գիրքը հաճախ է ուսումնասիրվում այդ ծարավը հագեցնելու համար։ Հայտնությունը մարգարեությունների գիրք է, և քչերը կարող են հասկանալ մարգարեությունը, քանի որ հաճախ պատգամը խեղաթյուրվում է ենթադրություններով։ Եկեղեցին նույնիսկ չի նախատեսում այս գրքի ընթերցումը (այն շաբաթական ընթերցումների ցանկում չէ), այնուամենայնիվ, մարդիկ կարդում են այն և սեփական մեկնաբանություններ տալիս։ Նրանք մատնանշում են փոթորիկները, սովը և պատերազմները որպես ժամանակների նշաններ և ենթադրում, որ վերջին ժամանակները եկել են։ Հիսուսը զգուշացրել է մարգարեությունների նման սխալ մեկնաբանությունից։ Իրականում, պատմության համառոտ ընթերցումը ցույց է տալիս, որ յուրաքանչյուր ժամանակաշրջան ունեցել է իր փոթորիկները, սովը և պատերազմները։
Այդ դեպքում ի՞նչ պետք է անեք Դուք։ Ինչպե՞ս պատրաստվեք երկրորդ գալստյանը։ Ո՞րն է Եկեղեցու պատգամը պատրաստվածության վերաբերյալ։
Այս օրվա Ավետարանի ընթերցումը պատասխանն ունի։ Փոխանակ դիմելու մարգարեությունների գրքին, Եկեղեցին դիմում է ավելի մեծ բանի՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի խոսքերին։ Այս օրվա Ավետարանի ընթերցումը Սուրբ Մատթեոսի Ավետարանի 22-րդ գլխից է։ Պատմությունը սկսվում է նրանով, որ փարիսեցիները մոտենում են Հիսուսին՝ փորձելով նրան խաբել մի հարցով, թե որն է «ամենամեծ» պատվիրանը։ Մտածելով, որ Հիսուսը կարող է ընտրել մեկը, նրանք հնարավորություն կունենան ցույց տալու նրա սխալը։ Հիսուսը պատասխանում է. «Ամենամեծ պատվիրանն այն է, որ սիրես Տիրոջը՝ քո Աստծուն, քո ողջ սրտով, մտքով և հոգով, իսկ երկրորդ պատվիրանն այն է, որ սիրես մերձավորիդ քեզ պես»։ Հիսուսն ասում է, որ այս երկու պատվիրանների վրա են հիմնված մնացած բոլոր օրենքներն ու մարգարեությունները։ Այլ կերպ ասած, Աստծո հանդեպ սերը և մերձավորի հանդեպ սերը գերակայում են բոլոր մյուս պատվիրաններին։
Քանի որ այս հատվածը նախատեսված է որպես Գալստյան կիրակվա ընթերցում, այն հասկացվում է որպես Քրիստոսի երկրորդ գալստյանը պատրաստվելու հրահանգ։ Հանելուկը լուծված է։ Երկրորդ գալստյանը պատրաստվելու լավագույն միջոցը առաջին գալստյան պատգամն ընդունելն ու այն ապրելն է։ Սիրեք Տիրոջը՝ Ձեր Աստծուն, և Ձեր մերձավորին Ձեր ողջ մտքով, մարմնով, հոգով և սրտով։
Մեծ պահքի այս ճանապարհին Դուք խորհրդածել եք տարբեր ուժերի մասին, որոնք ազդում են Ձեզ վրա։ Դուք ընդունել եք հասկացություններ և գաղափարներ, որոնք բարելավում են Ձեր անձը և կյանքը վերադարձնում պարզության։ Պատասխանելով այն հարցին, թե ի՞նչն է էական Ձեր գոյատևման համար։ Ի՞նչն է իսկապես անհրաժեշտ այն երջանկության համար, որը գալիս է ոչ թե դրսից, այլ ներսից։
Այսօրվա պատգամը, այսօրվա հրահանգը հենց դրա կենտրոնում է։ Այն Ձեզ ավելի է մոտեցնում կյանքի էությունը հասկանալուն։ Երբ Դուք սիրում եք Տիրոջը՝ Ձեր Աստծուն, Ձեր ողջ սրտով, մտքով և հոգով, այսինքն՝ ամեն ինչով, ինչ ունեք, Դուք չեք կարող չսիրել Ձեր մերձավորին, չեք կարող չսիրել ինքներդ Ձեզ, չեք կարող ձեռք չմեկնել կարիքավորներին՝ լինեն նրանք ընկերներ, ընտանիքի անդամներ, անծանոթներ կամ նույնիսկ նրանք, ովքեր Ձեզ չար են կամենում։ Այլ կերպ ասած, Դուք բարձրանում եք Ձեր մարդկայնության մեջ և նայում այլ տեսանկյունից՝ Աստծո հայացքով, գիտակցելով, որ Ձեր շրջապատի բոլոր մարդիկ իսկապես հարազատ են Ձեզ։ Նրանք Ձեր եղբայրներն են, քույրերը, հայրերը, մայրերը, Ձեր երեխաները։ Այս իմաստով Դուք միանում եք Մեծ Կամքին, տիեզերքի Մեծ Կամքին, Աստծո Կամքին, Ով ժամանակների սկզբից Իր Սիրո՝ Իր անսահման սիրո շնորհիվ կամեցավ այս գոյությունը։
Այսօր Դուք ստանում եք այս եզակի հեռանկարը։ Սիրել Տիրոջը՝ Ձեր Աստծուն, Ձեր ողջ սրտով, մտքով և հոգով, նշանակում է պատրաստ լինել ոչ թե ապագա ինչ-որ օրվա, այլ այսօրվա համար։ Քրիստոնյան կոչված է միշտ պատրաստ լինել՝ միշտ սիրելով։ Դա Աստծո ճանապարհն է։ Նա միշտ սիրում է։
Երկրորդ գալստյանը պատրաստվելու լավագույն միջոցը Առաջին գալստյան ուսմունքը գործնականում կիրառելն է։
Այսօրվա աղոթքը մեզ է հասնում Մատթեոսի Ավետարանի 25-րդ գլխից։ Սա վերջին օրվա աղոթքն է։ Այն մեզ է ներկայացվում մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի կողմից որպես առակ։
«Երբ Մարդու Որդին գա իր փառքով, և բոլոր հրեշտակները նրա հետ, այն ժամանակ նա կնստի իր փառքի աթոռին։ Նրա առաջ կհավաքվեն բոլոր ազգերը, և նա կզատի մարդկանց մեկը մյուսից, ինչպես հովիվն է զատում ոչխարները այծերից։ Եվ ոչխարներին կդնի իր աջ կողմում, իսկ այծերին՝ ձախ։ Այն ժամանակ Թագավորը կասի իր աջ կողմում գտնվողներին. «Եկե՛ք, իմ Հոր օրհնյալնե՛ր, ժառանգե՛ք աշխարհի սկզբից ձեզ համար պատրաստված թագավորությունը։ Քանզի քաղցած էի, և ինձ կերակրեցիք, ծարավ էի, և ինձ խմեցրիք, օտար էի, և ինձ հյուրընկալեցիք, մերկ էի, և ինձ հագցրիք, հիվանդ էի, և ինձ այցելեցիք, բանտում էի, և ինձ մոտ եկաք»։ Այն ժամանակ արդարները կպատասխանեն նրան՝ ասելով. «Տե՛ր, ե՞րբ տեսանք քեզ քաղցած և կերակրեցինք, կամ ծարավ և խմեցրինք։ Եվ ե՞րբ տեսանք քեզ օտար և հյուրընկալեցինք, կամ մերկ և հագցրինք։ Եվ ե՞րբ տեսանք քեզ հիվանդ կամ բանտում և այցելեցինք»։ Եվ Թագավորը կպատասխանի նրանց. «Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, քանի որ արեցիք սա իմ այս փոքր եղբայրներից մեկին, ինձ արեցիք»։
«Այն ժամանակ նա կասի իր ձախ կողմում գտնվողներին. «Հեռացե՛ք ինձանից, անիծյալնե՛ր, դեպի հավիտենական կրակը, որ պատրաստված է սատանայի և նրա հրեշտակների համար։ Քանզի քաղցած էի, և ինձ չկերակրեցիք, ծարավ էի, և ինձ չխմեցրիք, օտար էի, և ինձ չհյուրընկալեցիք, մերկ էի, և ինձ չհագցրիք, հիվանդ էի և բանտում, և ինձ չայցելեցիք»։ Այն ժամանակ նրանք էլ կպատասխանեն՝ ասելով. «Տե՛ր, ե՞րբ տեսանք քեզ քաղցած կամ ծարավ, կամ օտար, կամ մերկ, կամ հիվանդ, կամ բանտում, և չծառայեցինք քեզ»։ Այն ժամանակ նա կպատասխանի նրանց՝ ասելով. «Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, քանի որ չարեցիք սա այս փոքրերից մեկին, ինձ էլ չարեցիք»։ Եվ նրանք կգնան հավիտենական պատժի, իսկ արդարները՝ հավիտենական կյանքի»։
Շապիկի լուսանկար՝ Լունա և Գրեգորի Բեյլերյան, 2023 թ.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/03/DSC02546.jpg6671000Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-03-17 00:01:452024-03-16 20:46:03Վերջին օրեր. Մեծ պահքի 35-րդ օր
Ավագ շաբաթ, օր 4-րդ – Ավագ երեքշաբթի. Մատթեոսի 25-րդ գլխի առակը կարող է և պետք է վերածվի պատմության, որն արտացոլում է պատրաստվածության իր պատգամը։ Քրիստոնյան միշտ պատրաստ է բարի գործերով և ամուր հավատքով՝ Աստծուն պատասխան տալու համար։ Երգ՝ «Stargazer», Արմեն Դոնելյան; Պրոդյուսեր՝ Սյուզի Շատարևյան ePostle.net-ի համար