Այսօր 20 տարի է անցել. Հայ եկեղեցու երիտասարդաց ծառայությունների կենտրոնի չպատմված պատմությունը

Այսօրվա դրվագը՝ Ներկայության հարություն

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Հարությանը հաջորդած օրերը կազմակերպչական աշխատանքների օրեր էին։ Պատմության մեջ աննախադեպ մի իրադարձություն էր տեղի ունեցել, և անհրաժեշտ էր պահպանել այն թափը, որ զգացել էին հրաշքների հրաշքի ականատեսները։ Այն տոնակատարությունները, որոնք մենք անցկացնում ենք այսօր՝ 2000 տարի անց, էապես նվազեցնում են բուն հարության իրադարձության մեծությունը։ Նապաստակները, ձվերը, զատկական գլխարկներն ու զամբյուղները հազիվ թե այնքան ցնցող և ակնածանք ներշնչող լինեն, որքան ականատես լինելը, թե ինչպես է ծանր վիրավորված, ծեծված և սպանված մարդը ոչ միայն կենդանանում, այլև սկսում զրուցել և գործել լիակատար զորությամբ՝ այնքան, որ նա է ուղղորդում նորաստեղծ Եկեղեցու քայլերը։

Ավետարանում կարդում ենք, որ Հիսուսը հայտնվեց աշակերտներին և փչեց նրանց վրա՝ տալով Սուրբ Հոգին և մեղքերի վրա իշխանություն։ (Հովհաննես 20:21-23)

Նա ոչ միայն կենդանի էր, այլև կազմակերպում և զորացնում էր նրանց, ովքեր ականատես էին եղել հարությանը։ Իսկ նրանց, ովքեր չէին տեսել նրան, ինչպես Թովմա առաքյալը, նա հնարավորություն ընձեռեց հաղորդակցվելու։ Մենք կարդում ենք Հովհաննեսի Ավետարանում (20:24-29)

Թովման ասաց. «Եթե նրա ձեռքերի վրա մեխերի հետքերը չտեսնեմ և իմ մատը մեխերի տեղը չդնեմ, ու ձեռքս նրա կողի մեջ չմտցնեմ, չեմ հավատա»։ Մեկ շաբաթ անց Հիսուսը հայտնվեց աշակերտներին, և այս անգամ Թովման նրանց հետ էր։ Հիսուսը նրան ասաց. «Մատդ այստեղ դիր և տես իմ ձեռքերը։ Մեկնիր ձեռքդ և դիր իմ կողի մեջ։ Անհավատ մի՛ եղիր, այլ հավատացյալ»։

Եվ այնտեղ Թովման կատարեց լիակատար խոստովանություն. «Տե՛ր իմ և Աստվա՛ծ իմ»։

Այն ժամանակ Հիսուսը նրան ասաց. «Որովհետև տեսար ինձ, հավատացիր. երանի՜ նրանց, որոնք չեն տեսել, բայց հավատացել են»։

Հեշտ է Թովմային կասկածամիտ պիտակել, բայց իրականում նա նման է այսօրվա մեր շրջապատի մարդկանց և նրանց մեծամասնությանը, ովքեր վերջին 2000 տարիների ընթացքում եկել են Քրիստոսի մոտ։ Մենք բոլորս էլ ունենում ենք մեր կասկածները։ Հարությունը նապաստակներով և գունավոր ձվերով նկարագրվող իրադարձություն չէր։ Սա երկրաշարժ առաջացնող, պատմություն կերտող իրողություն էր։ Մարդկությունը պետք է օրացույցը բաժաներ այս իրադարձությամբ՝ մ.թ.ա. և մ.թ. ժամանակաշրջանների։

Թովմայի նման՝ բոլոր մարդկանց անհրաժեշտ է իրադարձությունների մի փոքր հաստատում։ Թովման ցանկանում էր շոշափելիորեն զգալ Հարուցյալ Տիրոջը, սակայն հենց նրա մյուս զգայարաններն էին, որ նրան քաջություն տվեցին արտաբերելու՝ «Տե՛ր իմ և Աստվա՛ծ իմ»։ Կարդացե՛ք պատմությունը. Թովման երբեք չի դիպչում Հիսուսին, նա Հիսուսին որպես իր Տեր և Աստված է խոստովանում միայն այն բանից հետո, երբ նրան դիպչում է Կենդանի Հարուցյալ Տիրոջ ներկայությունը։

Հայ եկեղեցին, որպես առաքելական եկեղեցի, Քրիստոսի մարմինն է։ Այն պետք է արտացոլի Հարուցյալ Տիրոջը իր ողջ էությամբ։ Այլ կերպ ասած՝ Քրիստոսի մարմինը պետք է իր հավատացյալներին զգոն պահի՝ հասկանալու, որ նրանք գտնվում են Հարուցյալ Տիրոջ ներկայության մեջ։

Երիտասարդաց ծառայությունների կենտրոնը սկսվեց Սուրբ Զատկի շրջանում։ Մեհրաբյանը ինձ էր հանձնել կենտրոնի բանալիները Մեծ պահքի սկզբին։ Նա արագորեն հանձնարարեց իր թիմին վերանորոգել եկեղեցու շենքը՝ այն հայկական եկեղեցու չափանիշներին համապատասխանեցնելու համար։ Ջրմուղագործները, էլեկտրիկները և կապալառուները տեղափոխում էին պատեր, լարեր և խողովակներ։ Ես նույնպես օրհնված էի թիմով, նրանք ունեին հոգևոր կողմը վերափոխելու գործիքները։ Մենք 40 օր ունեինք Գլենդելի այս անկյունում Հարուցյալ Տիրոջը ներկայացնելու համար։

Իմ ընտանիքը, որը միշտ մասնակից է եղել ծառայությանը, անցավ գործի. Սյուզանը գեղեցիկ վարագույրներ կարեց, որոնք փռվեցին նորակառույց խորանի շուրջ՝ պատկերելով հացն ու ձուկը և սուրբ սկիհը։ Իմ կրտսեր որդին՝ Քրիստափորը, սկսեց արմավենու ճյուղերից խաչեր «հյուսել»։ Ավագ երեխաներս՝ Վարուժանը և Սևանը, փայտագործությամբ էին զբաղվում որպես հոբբի և մեծ ոգևորությամբ ստանձնեցին զանազան նյութերից քաշոցներ պատրաստելու գործը։

Մենք քանդեցինք խորանի հատվածը՝ իր լողավազանով հանդերձ, և փոխարինեցինք այն մի տարածքով, որտեղ պետք է մատուցվեր Սուրբ Պատարագը։ Մայք Գերագոսը՝ դիզայներ և ճարտարապետ, կառուցեց հայկական ոճի խորան։ Թամար Խաչատուրյանը (օրիորդական ազգանունը՝ Պապիրյան), մեր Աստվածաշնչի սերտողության խմբի հավատարիմ անդամը, շրջեց քաղաքի կենտրոնի փողոցներով՝ փնտրելով իրեր, որոնք հնարավորինս կմոտեցնեին եկեղեցին և խորանը հայկական եկեղեցու տեսքին։ Նա բավականին նորարար էր իր ընտրության մեջ՝ այցելելով կաթոլիկ պարագաների խանութներ և փոքրիկ հնաոճ իրերի կրպակներ՝ գտնելով սփռոցներ, մոմակալներ և ամեն ինչ, ինչը պետք է լիներ այնտեղ։ Նա իրականացրեց դա։

Օրեցօր հին, խարխուլ շենքը վերածվում էր եկեղեցու։ Հիսուսի մարմնի պես՝ այս շենքը նույնպես հարություն էր առնում։ Ի վերջո, մենք ունեցանք մի եկեղեցի, որը տեսքով, բույրով, հնչողությամբ և մթնոլորտով հայկական եկեղեցի էր։ Այն մարդիկ, ովքեր եկան այդ շաբաթ, մուտք գործեցին և հաղորդակից դարձան Քրիստոսի ներկայությանը։ Զարմանալի չէ, որ այն հատուկ և սրբազան վայր էր։ Հենց այստեղից էին հորդում հրաշքները։

Միացե՛ք ինձ վաղը, երբ մենք կշարունակենք Հայ եկեղեցու երիտասարդաց ծառայությունների կենտրոնի չպատմված պատմությունները, որոնք սկսվել են «20 տարի առաջ այս օրը»։

Եթե բաց եք թողել նախորդ դրվագները, կարող եք դրանք լսել ձեր նախընտրած փոդքաստ հարթակում կամ Epostle.net կայքում՝ «Armodoxy for Today» բաժնում։ Մի մոռացեք մեկնաբանություն թողնել կամ գրել մեզ feedback@epostle.net հասցեով։