Երկուսից՝ շատերին

Հայկական ուղղափառությունը՝ այսօր. Երկուսից մինչև բազմաթիվ՝ Գալստյան ուղևորություն

Մինչ մենք մեր Գալստյան ուղևորության ընթացքում մոտենում ենք Սուրբ Ծննդին, ակնհայտ է դառնում, որ Սուրբ Ծնունդը նշելու ենք դեկտեմբերի 25-ին, իսկ այնուհետև՝ հունվարի 6-ին։ Երեկ մենք խոսեցինք ձմեռային արևադարձի, արևի ծննդյան և Որդու ծննդյան մասին։ Երբեմն մարդիկ, հայկական ուղղափառության մասին զրույց սկսելու իրենց եռանդի մեջ, նշում են, որ հայերը բախտավոր են, քանի որ ունեն երկու Սուրբ Ծնունդ։ Այս պնդումը մասամբ ճիշտ է, քանի որ իրականում հայկական ուղղափառ ըմբռնումը շատ ավելին է, քան երկու տոնակատարությունը։

Դեկտեմբերի 25-ը Արևմուտքում և հունվարի 6-ը Հայաստանում ընդամենը հարմարավետության համար ընտրված ամսաթվեր են, այսինքն՝ օրեր, երբ Քրիստոսի Ծնունդը կարելի է նշել պաշտոնական հանդիսություններով՝ լինի դա պատարագ, համերգ, թե տոնակատարություն։ Օրացույցները ժամանակը չափելու հարմար միջոցներ են։ Կան խմբեր, որոնք իրենց արարողությունները կազմակերպում են այլ օրացույցներով, օրինակ՝ հուլյան օրացույցով, որի դեպքում նրանց դեկտեմբերի 25-ը համընկնում է մեր հունվարի 7-ի հետ։ Նույնիսկ Հայ Առաքելական եկեղեցու ներսում օրացույցային տարբերություններ կան։ Երուսաղեմում Աստվածահայտնության տոնը, որը մենք նշում ենք հունվարի 6-ին, նշվում է հունվարի 19-ին։

Հայկական ուղղափառությունը կտրում-անցնում է փոխակերպման աղյուսակներն ու ամսաթվերի հաշվարկները և ներկայացնում Սուրբ Ծննդյան ամսաթվի շատ ավելի պարզ ու իմաստալից հռչակում։ Քրիստոնյայի համար Քրիստոս ծնվում է ամեն օր։ Պատկերացրե՛ք մի աշխարհ, որտեղ ամեն օրը նշվում է որպես Սուրբ Ծնունդ։ Հիսուս Քրիստոսի քարոզած հիմնարար հավատքը հենց սա էր։ Դուք չեք կարող քարոզել մի բան և ապրել այլ կերպ։ Դուք չեք կարող այսօր երես թեքել Աստծուց և վաղը մոռանալ Նրա մասին։ Քրիստոս ծնվում է և մեր մեջ է ամեն օր։ Քրիստոնյան ապրում է Աստծո և մարդու հաշտեցման տոնով։ Քրիստոնյան ամեն օր ձգտում է այն պատգամին, որը հրեշտակները հռչակեցին Հիսուսի ծննդյան գիշերը. «Խաղաղություն երկրի վրա և բարեհաճություն մարդկանց միջև» (Ղուկաս 2:14)։ Մեկ այլ տեսանկյունից՝ արդյո՞ք կա մեր կյանքում մի օր, երբ մենք չպետք է հռչակենք Սուրբ Ծննդյան ավետիսը, որ Քրիստոս ծնվեց և հայտնվեց։

Մենք այսօր սովորում ենք, որ Սուրբ Ծնունդը դեկտեմբերի 25-ին է և հունվարի 6-ին, բայց այն պետք է լինի նաև փետրվարի 11-ին, օգոստոսի 31-ին, սեպտեմբերի 7-ին՝ մի խոսքով՝ ամեն օր։ Հայկական ուղղափառությունը Սուրբ Ծննդյան երկու օրը վերջնականապես վերածում է բազմաթիվ օրերի՝ ամեն օրվա։ Այս ըմբռնումով է, որ մենք այժմ շարունակում ենք մեր ուղին Գալստյան շրջանի վերջին օրերին։

Աղոթենք. Տե՛ր Աստված, օգնե՛ք մեզ ապրել որպես քրիստոնյաներ մեր կյանքի ամեն օրը։ Ձեր ծննդյան տոները մեր օրացույցներում կարևոր նշաձողեր են և փրկարար իրադարձության հիշեցումներ։ Թույլ տվե՛ք ինձ ապրել այնպես, որ յուրաքանչյուր օրը նշեմ որպես Ձեր՝ իմ և ողջ մարդկության հանդեպ ունեցած սիրո տոն։ Ամեն։