Armodoxia para hoy: Y ahora, la Natividad

Cuando comenzamos a recorrer el Adviento, mencioné que existen tres narrativas evangélicas sobre el nacimiento de Jesucristo. Todos conocemos el relato de la Natividad de San Mateo, con el nacimiento virginal y la visita de los Magos. De igual manera, sabemos que San Lucas presenta la Natividad en el contexto del censo, con José y María buscando un lugar donde dar a luz en un establo porque no había "lugar en el mesón". Los ángeles anuncian la Buena Nueva con las palabras: "Paz en la tierra y buena voluntad entre los hombres".

La tercera historia de la Natividad no se lee como las otras dos. Está registrada por el evangelista San Juan en su Evangelio. El tiempo al que se hace referencia no es hace dos mil años, sino al principio de todos los tiempos. Se lee de la siguiente manera:

"En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron".

La narrativa final, la de San Juan, trata sobre la presencia eterna de Cristo. Las santas palabras de las Escrituras señalan al Eterno, al Creador y a la Fuente de la Luz. Y ahora, “El Verbo se hizo carne” y “habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad”. (14)

Nos referimos a este evento como la Teofanía, es decir, la Revelación de Dios. En armenio, la palabra es descriptiva del evento: Asdvadzahaydnutiun. En Jesucristo, Dios se revela a la humanidad. La Natividad es parte de la Teofanía. Aquel que estaba en el principio, el que tomó la nada y creó las estrellas y el cielo, el mar y el paisaje, está ahora entre nosotros. El Adviento nos ha preparado para este momento y ahora entendemos que, por mucho que nos preparemos, nunca estaremos lo suficientemente preparados para estar en Su presencia. Solo por Su gracia podemos encontrar la expresión de asombro que surge de nuestro ser interior.

El 6 de enero es la fiesta de la Teofanía, Asdvadzahaydnutiun. Llega en dos días. Los 50 días de Adviento han estado llenos de lecciones de las Sagradas Escrituras y las enseñanzas de Jesucristo. Estamos listos para ver la Teofanía a través del lente de la Armodoxia. Eso significa que, con asombro, esperamos presenciar la Natividad desde Belén hasta nuestros hogares. Miramos hacia los cielos y vemos la estrella brillante que nos guía hacia el establo donde el Niño Jesús está envuelto en pañales y yace en un pesebre. Y el lugar bajo la estrella está en nuestro vecindario, cerca de casa. La Armodoxia nos pide entender que la estrella brilla sobre Artsaj, Ucrania, el Congo, Ecuador y San Salvador, Moscú, Etiopía, Bangladesh, Darfur, e incluso bajo Wall Street y los centros aparentemente brillantes del mundo, porque, sobre todo, entendemos que Jesucristo se revela donde la humanidad lucha, ya sea física, emocional o espiritualmente. La Teofanía estará aquí y estamos listos para saludarnos con un mensaje de esperanza, amor y fe.

Oremos: Señor Dios, en este día santo viniste a un mundo en las condiciones más humildes. Viniste a compartir Tu mensaje divino con nosotros. Lénanos con el poder del Espíritu Santo. Danos la fuerza para maravillarnos ante las maravillas de este día y permanecer con asombro. Danos la percepción para ver la estrella de Belén dondequiera que nazcas para los necesitados, para nosotros y para quienes sufren. Amén.