Ներիր մեր պարտքերը - 10-ից 7-րդ

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , , ,

Armodoxy-ն այսօր. 10 մեկրոպեանոց հաղորդում Տերունական աղոթքի մասին, մաս 7՝ Թող մեզ մեր պարտքերը

«Հանցանքներ», «պարտքեր»՝ մենք լսել ենք այս երկու բառերն էլ Տերունական աղոթքի հայերեն թարգմանության մեջ։ Անկախ նրանից, թե խոսքը պարտքի մասին է, թե խախտման, մենք խնդրում ենք թողություն մեր պարտքերի և հանցանքների համար։ Սա աղոթքի այն միակ հատվածն է, որը պայմանական է։ Մենք Աստծուց խնդրում ենք ներել մեր մեղքերը այն նույն չափով, որով մենք ենք ներում ուրիշներին։ «Թող մեզ մեր պարտքերը, ինչպես որ մենք ենք թողնում մեր պարտապաններին»։ Եթե ես ներում եմ իմ պարտապանի պարտքի միայն կեսը, ապա կարող եմ վստահ լինել, որ իմ պարտքի միայն կեսն է ներվելու։ Այս իմաստով մենք հասկանում ենք, որ մեր ներումը, մեր պարտքերից մաքրվելը, լիովին մեր ձեռքերում է։ Հիսուսը հստակորեն երաշխավորում է մեզ մաքուր էջ, մեղքերի լիակատար և ամբողջական թողություն, այն աստիճան, որ դուք կարիք չունեք կասկածելու դրանում։ Այն ամենը, ինչ ծանրացել է ձեր ուսերին, արձակվում է, պայմանով, որ դուք էլ արձակեք նրանց պարտքը, ովքեր ձեզ են պարտք։

Ինչպես ողջ քրիստոնեությունը, մենք ևս կոչված ենք պատասխանատվության մեր գործողությունների միջոցով։

Այսօրվա մեկ րոպեն Տերունական աղոթքի մասին՝ ամառային շրջանի համար։

Օրվա հաց – 6/10

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , , ,

Արմոդոքսի այսօրվա համար. 10 մեկրոպեանոց դաս Տերունական աղոթքի մասին, մաս 6՝ Տո՛ւր մեզ մեր հանապազօրյա հացը

Վեց օր առաջ այս շարքը սկսելուց ի վեր, առաջին անգամ մենք լսում ենք այն, ինչ կարող ենք անվանել գնումների ցուցակում ընդգրկված իր. այն հայտնվում է հիմա՝ «Տո՛ւր մեզ այսօր մեր հանապազօրյա հացը»։ Սա աղոթքի մեջ խնդրված միակ շոշափելի իրն է։ Հացի պես կարևոր է նաև այն շրջանակը, որում այն ներկայացված է. այն նախատեսված է այս օրվա համար և հանդիսանում է ամենօրյա կարիք։

Իրականում, այս մեկ արտահայտությունը մեր ուշադրությունը կենտրոնացնում է այն ամենի վրա, ինչն իսկապես անհրաժեշտ է մեր կյանքում, ինչպես ուսուցանում է Հիսուսը. «Մի՛ հոգացեք և մի՛ ասեք՝ ի՞նչ պիտի ուտենք կամ ի՞նչ պիտի խմենք կամ ի՞նչ պիտի հագնենք... Ձեր երկնավոր Հայրը գիտե, որ դուք այդ բոլորի կարիքն ունեք։ Նախ փնտրեցե՛ք Աստծու արքայությունը և նրա արդարությունը, և այդ բոլորը կտրվի ձեզ» (Մատթեոս 6։32-33)։

Աղոթքի ընթացքում մենք հասկանում ենք, որ ամբողջ տիեզերքը պահպանվում է Աստծո կամքով, և մենք այդ աշխարհում ունենք մեր յուրահատուկ ու անհրաժեշտ տեղը։

Այսօրվա մեկ րոպեն՝ ամառային ժամանակի համար։

Քո կամքը երկրի վրա - 5/10-ից

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , , ,

Արմոդոքսի այսօրվա համար. 10 մեկրոպեանոց դաս Տերունական աղոթքի մասին, մաս 5-րդ՝ Քո կամքը երկնքում և երկրի վրա

Աղոթքը հաճախ նմանվում է գնումների ցուցակի։ Աստծո հետ մեր զրույցում մենք Նրան ենք ներկայացնում այն ամենի ցանկը, ինչ ցանկանում ենք՝ օրինակ՝ առողջություն և խաղաղ օրեր։ Սակայն, ինչպես արդեն լսեցինք, «Տերունական աղոթքը» ներկայացնելիս Հիսուսը հիշեցնում է մեզ, որ մեր Երկնավոր Հայրը մեր կարիքները գիտի նախքան մեր խնդրելը։

Երբ մենք աղոթում ենք՝ Թող Քո կամքը լինի երկրի վրա, ինչպես երկնքում, մենք ճանաչում և հնազանդվում ենք Աստծո կամքին։ Մենք ունենք մեր ցանկություններն ու ձգտումները, մի խոսքով՝ մենք ունենք մեր կամքը, սակայն այստեղ մենք հրաժարվում ենք մեր կամքից՝ հօգուտ Աստծո կամքի։ Մենք հնազանդվում ենք Աստծո զորությանը, որը թույլ է տալիս, որ Նրա արևը ծագի թե՛ բարիների, թե՛ չարերի վրա (Մատթեոս 5:45)։ Եվ այդպես վարվելով՝ մենք մի կողմ ենք դնում մեր անձնասիրական ցանկությունները և կենտրոնանում Նրա Արքայության գալուստի վրա։

Սա 10 մասից բաղկացած շարքի հինգերորդն է՝ ամառային ժամանակաշրջանի համար նախատեսված մեկ րոպեանոց խորհրդածություն։

Եկեսցե արքայություն Քո – 4-ը 10-ից

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , , ,

Արմոդոքսիան այսօր. 10 մեկրոպեանոց խորհրդածություն Տերունական աղոթքի մասին, մաս 4 – Եկեսցե Արքայություն Քո

Նախքան Հիսուսի Հորդանան գետ ժամանելը՝ մկրտվելու համար, Հովհաննես Մկրտիչը քարոզում էր. «Ապաշխարե՛ք, որովհետև Երկնքի Արքայությունը մոտեցել է» (Մատթեոս 3:2)։ Անգլերենում «To Kingdom come» արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում է «blow», «blast» կամ «send» բայերի հետ՝ որպես սպառնալիք, օրինակ՝ «I’ll blow you to Kingdom come»։ Այսպիսով, Աստծո Արքայությունը հաճախ դիտվում է որպես վայր, ապագայում գտնվող մի տեղ, որը նաև նշանավորում է ամեն ինչի վախճանը։

Սակայն, ինչպես վկայում է Արմոդոքսիան, սկզբնական պատգամն ու Արքայությունը հաստատվեցին Քրիստոսով։ Սուրբ Գրքում կարդում ենք. «Երբ փարիսեցիները Հիսուսին հարցրին, թե ե՞րբ է գալու Աստծո Արքայությունը, Նա պատասխանեց. «Աստծո Արքայության գալուստը տեսանելի չէ, և ոչ էլ մարդիկ պիտի ասեն՝ ահա՛ այստեղ է կամ՝ այնտեղ է, որովհետև Աստծո Արքայությունը ձեր մեջ է»» (Ղուկաս 17:20-21)։ Պատահական չէ, որ Հիսուսը կանգնած էր նրանց մեջ, երբ արտասանում էր այս խոսքերը։

Տերունական աղոթքում մեր խնդրանքն այն է, որ Աստծո Արքայությունը հայտնվի մեզ։ Մենք խնդրում ենք Նրա ներկայությունը մեր կյանքում՝ այսօր, այստեղ և հիմա։

Սա 10-ից չորրորդն է՝ ամառային շրջանի մեկ րոպեանոց խորհրդածություններից։

Երկնքում և Նրա Սուրբ Անվան մեջ – 3/10

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , , ,

Արմոդոքսիան այսօրվա համար. 10 մեկրոպեանոց խորհրդածություն Տերունական աղոթքի մասին, մաս 3՝ Երկնքում և Նրա Սուրբ Անունը

Մեր Հայրն ունի Իր տեղը, և դա երկինքն է։ Թեև հաճախ երկինք ենք անվանում մեր գլխավերևում փռված գեղեցիկ կապույտ երկինքն ու ամպերը, մենք պարզապես սովոր ենք այդ բառն արտասանելիս վեր նայել։ Որպես Աստծո բնակավայր՝ այն ավելին է, քան պարզապես վայր։ Ընկալեք այն որպես էության մի վիճակ՝ կատարելության, հաղորդության, ուրախության և վերացականության մի վիճակ։

«Մեր Հայր, որ երկնքում ես» արտահայտությունը մեկ այլ կերպ նշանակում է, որ տիեզերքի Աստված ամենուր է՝ և՛ մեզնից դուրս, և՛ մեր ներսում։ Մենք յուրաքանչյուրս ունենք բարության, ամբողջականության և վերացականության հասնելու ներուժ, ինչպես Հիսուսն է մեզ հրավիրում. «Կատարյալ եղեք, ինչպես ձեր երկնավոր Հայրն է կատարյալ» (Մատթեոս 5)։

Աստվածայինի մեջ մենք ճանաչում ենք այդ կատարելության սրբությունը, և այդ պատճառով էլ Մեր Հոր անունը սուրբ է՝ նվիրական ու անարատ։

Ամառային շրջանի համար նախատեսված տասը մեկրոպեանոց խորհրդածություններից երրորդը։

Տերունական աղոթք -2-ը 10-ից

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , , ,

Արմոդոքսի այսօրվա համար. 10 մեկրոպեանոց հատված Տերունական աղոթքի մասին, թիվ 2՝ Մեր Հայր

Հիսուսն իր աղոթքի տոնը սահմանում է առաջին իսկ բառերով։ Սա զրույց է Աստծո հետ, սակայն Նա ճնշող չէ։ Նա «Մեր Հայրն» է։ Նա մատչելի է։ Նա Հայր է, այսինքն՝ մեկը, ով հոգ է տանում և պատասխանատու է մեզ հետ Իր սերը կիսելու համար։ Նա Հայր է, ով գրկում է մեզ մեր ցավի ու վշտի մեջ և ժպտում մեզ հետ այն գեղեցկության մեջ, որը մենք ընկալում ենք։ Նա կիսում է մեր ուրախությունները և տառապում մեզ հետ նեղության ժամանակներում։

Ավելին, Նա մեր Հայրն է, ոչ թե իմ հայրը, ոչ թե քո հայրը, այլ մեր Հայրը։ Որպես այդպիսին՝ Նա բոլորի Աստվածն է։ Սիրելի զավակներ չկան, մենք բոլորս Նրա զավակներն ենք։ Նա այն Հայրն է, ով հավասարապես բաշխում է Իր սերը Իր բոլոր զավակների միջև։ Եվ հետևաբար, մենք հասկանում ենք, որ յուրաքանչյուր պատերազմ քաղաքացիական պատերազմ է, քանի որ վեճն ու թյուրիմացությունը մեր և մեր եղբոր կամ քրոջ միջև է, քանի որ մենք բոլորս կիսում ենք նույն Հորը։ Աղոթքի առաջին երկու բառերը սահմանում են այն հասցեատիրոջը, ում հետ մենք խոսում ենք։ Մեր Հայր։

Սա 10-ից երկրորդն է՝ մեկ րոպե ամառվա համար։

Տերունական աղոթք – 1/10

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , , ,

Հայրախոսությունը՝ այսօր. 10x մեկ րոպե Տերունական աղոթքի մասին, թիվ 1

Պատերազմներ, պատերազմների սպառնալիքներ, ջրհեղեղներ, աղետներ, հրաձգություններ. այս ողբերգություններին ի պատասխան՝ «աղոթե՛ք» կոչը կարծես ստանդարտ է դարձել։ Նորությունների հաղորդավարները մեզ ասում են. «Մենք նրանց (զոհերին) մեր մտքերում և աղոթքներում ենք պահում»։ Մինչ մտքի մասին մենք պատկերացում ունենք, աղոթքի վերաբերյալ մեր ընկալումը տատանվում է Աստծուն ներկայացվող խնդրանքների ցանկից մինչև ողբերգության շուրջ լուռ խորհրդածություն։

Լեռան քարոզում Հիսուսը մեզ պատվիրում է. «Երբ աղոթում եք, շատախոս մի՛ եղեք... քանզի ձեր Հայրը գիտի, թե ինչ է ձեզ պետք, նախքան դուք նրանից խնդրելը։ Այսպե՛ս աղոթեք՝

Հայր մեր, որ երկինս ես,
սուրբ եղիցի անուն քո.
եկեսցե արքայություն քո.
եղիցին կամք քո, որպես երկինս և երկրի.
զհաց մեր հանապազորդ տուր մեզ այսօր.
և թող մեզ զպարտիս մեր,
որպես և մեք թողումք մերոց պարտապանաց.
և մի տանիր զմեզ ի փորձություն,
այլ փրկեա՛ զմեզ ի չարե.

Այս աղոթքի յուրաքանչյուր բառը զորավոր է, ինչը ողջ աղոթքը դարձնում է իմաստալից և արդյունավետ։ Առաջիկա օրերին մենք կանդրադառնանք յուրաքանչյուր արտահայտությանը և դրա նշանակությանը ժամանակակից քրիստոնյայի համար։

Սա ամառային ժամանակի համար նախատեսված 10 մեկրոպեանոց շարքից առաջինն է։

Անիի ծածկված էջերը

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , ,

Արմոդոքսիան այսօր. Ծածկված Անին

Արևմտյան Հայաստանի Անի քաղաքը ժամանակին հայտնի էր որպես 1001 եկեղեցիների քաղաք։ Դրանք հայկական եկեղեցիներ էին, որոնց գմբեթները կառուցված էին 303 թվականին հիմնադրված առաջին քրիստոնեական մայր տաճարի՝ Սուրբ Էջմիածնի ճարտարապետության օրինակով։ Ինչպես Սուրբ Էջմիածինը, Անիի մայր տաճարն ու եկեղեցիները ևս գտնվում էին բուն Հայաստանում՝ մինչև այդ տարածքների օկուպացումը։

Մի քանի տարի առաջ ես ուխտագնացություն կազմակերպեցի դեպի այս սրբազան վայր՝ ինձ հետ տանելով 25 ուխտավորի։ Այնտեղ մենք ականատես եղանք «ծածկելու գործողության» առաջին մասին։ Քաղաքի մուտքի մոտ տեղադրված տեղեկատվական ցուցանակները գրված էին անգլերեն, ֆրանսերեն և թուրքերեն լեզուներով՝ առանց որևէ հիշատակման այս եկեղեցիների հայկական ծագման կամ հայկական եկեղեցու սրբավայրեր լինելու մասին։

Այսօր տեղի է ունենում «ծածկելու գործողության» երկրորդ մասը, քանի որ Թուրքիայի կառավարությունը որոշել է քանդել սրբավայրերը։

Մեր Տեր Հիսուսն ասում է. «Ոչ ոք, երբ ճրագ է վառում, այն անոթով չի ծածկում կամ մահճի տակ չի դնում, այլ դնում է աշտանակի վրա, որպեսզի ներս մտնողները տեսնեն լույսը։ Որովհետև չկա գաղտնի բան, որ հայտնի չդառնա, և ոչինչ թաքուն, որ չիմացվի ու լույս աշխարհ չգա։» (Ղուկաս 8:17-18)

Այսօրվա մեկ րոպեն՝ ամառային ժամանակի համար։

Շապիկի պատկեր. Անիի մուտքն այսօր՝ երեք ցուցանակներով։

Իմացեք ավելին. Գրեգորի Բեյլերյանի «Արարատի արձագանքները» փոդքաստների շարքը հասանելի է https://epostle.net/echoes-of-ararat հասցեով

Ճշմարտությունը՝ կրկնակի

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , ,

Արմոդոքսիան այսօր. Ճշմարտությունը՝ կրկնակի

Մի պատմություն կա ռուսի և ամերիկացու մրցավազքի մասին։ Երկու տղամարդիկ սկսում են նույն կետից, վազում են մարզադաշտի շուրջ, և ամերիկացին մի քանի վայրկյան շուտ է հասնում ռուսից։ Ամերիկյան լրատվական ծառայությունը հաղորդում է. «Ամերիկացին հաղթեց մրցավազքում։ Ռուսը եկավ վերջին տեղում»։ Ռուսական լրատվական ծառայությունը հաղորդում է. «Ռուսը եկավ երկրորդ տեղում։ Ամերիկացին նախավերջինն էր»։

Ոչ մի լրատվական գործակալություն կեղծ փաստեր չի հաղորդել։ Ոչ մեկը չի ստել։ Երկուսն էլ ասել են ճշմարտությունը այնպես, ինչպես լավագույնս համապատասխանում էր իրենց նպատակին։ Այդ նպատակն էլ հենց Դուք պետք է վերծանեք՝ դիտարկելով մտադրությունները։ Սա շատ կարևոր է այսօր, երբ ավելի ու ավելի շատ անհատներ ու խմբեր են պայքարում Ձեր ուշադրության համար։

Ի հակադրություն սրա՝ որպես քրիստոնյաներ, մեր ճշմարտությունը մի անձնավորություն է։ «Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը», - ասում է Հիսուսը։ Փորձե՛ք այս ճշմարտությունը նպատակի և մտադրության համար։ Դուք կհամոզվեք, որ այս Ճշմարտությունն ունի բուն նպատակ, որը հենց ինքը՝ Կյանքն է։

Այսօրվա մեկ րոպեն՝ ամառային ժամանակաշրջանի համար:

Արտահայտված ոգին

/0 Մեկնաբանություններ/մեջ , , ,

Արմոդոքսիան այսօր. Հոգու արտահայտումը

Հիսուսը ուսուցանում էր առակներով։ Այս մեկը մի հարց էր պարունակում։ Նա սկսում է. «Մի մարդ ուներ երկու որդի. նա մոտեցավ առաջինին և ասաց. Որդյա՛կ, գնա՛, այսօր աշխատի՛ր իմ այգում։ Նա պատասխանեց և ասաց. Չեմ գնա, բայց հետո զղջաց և գնաց։ Ապա մոտեցավ երկրորդին և նույնը ասաց։ Նա պատասխանեց և ասաց. Կգնամ, տե՛ր, բայց չգնաց»։

Այնուհետև Հիսուսը տալիս է պարզ հարցը. «Երկուսից ո՞րը կատարեց իր հոր կամքը»։

Նրանք ասացին Նրան. «Առաջինը»։ (Մատթեոս 21:28-32)

Առաջինն ասաց ոչ, բայց զղջաց իր անհնազանդության համար և կատարեց այն։ Մյուսն ասաց, որ կանի այն, ինչ խնդրվել էր, բայց չարեց։

Մեր խոսքերը մեր բերանի արտահայտություններն են։ Մեր գործերը մեր հոգու արտահայտությունն են։

Այսօրվա մեկ րոպեն՝ ամառային ժամանակաշրջանի համար:

English Հայերեն Español de México