Մեկ ողորմություն, պահքի մեկ առաջարկ և մեկ աղոթք կազմում են Մեծ պահքի եռերգությունը այս 40-օրյա շրջանի համար։
Սուրբ Գրիգոր Նարեկացին՝ Հայոց եկեղեցու միստիկներից մեկը, հայտնի է իր աղոթքներով, որոնք Աստծո հետ զրույցում հասնում են սրտի խորքերը։ 2015 թվականին Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը նրան հռչակեց Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու Վարդապետ՝ հավատքի նրա խորը աստվածաբանական խոստովանության համար՝ նրան դարձնելով այդ տիտղոսին արժանացած ընդամենը 36-րդ անձը։
Սուրբ Գրիգոր Նարեկացին գրում է. Հավատքը փառավոր երրորդությամբ պատվվում է ողորմության և հույսի հետ։ Քանզի եթե դուք այս երեքը դիտարկեք որպես նույն խորհրդի տարբեր կողմեր, ապա հավիտյան կմեծանաք Աստծով։ Եվ եթե հավատաք, ապա կսիրեք, և սիրո միջոցով հույս կունենաք Նրա անտեսանելի պարգևների հանդեպ։ (Մատյան ողբերգության, Աղոթք Ժ, թարգմանությունը՝ Թոմաս Ջ. Սամուելյանի)
Ողորմությունը սիրո դրսևորումն է։ Մենք սկսում ենք այս սահմանումից՝ հիմք դնելով գալիք օրերի համար։
Նույն կերպ, պահքը կարելի է պարզապես սահմանել որպես ժուժկալություն, ինչը, դարձյալ, ավելի խորիմաստ կդառնա գալիք օրերի և շաբաթների ընթացքում։ Մենք այսօր դնում ենք այս հիմքերը, որպեսզի մեր Մեծ պահքի ուղին ամուր հենարան ունենա՝ աճելու համար։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/Foundation-pouring.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-03-04 00:01:312025-03-05 22:47:35Հիմքեր՝ 40 օրից 2-րդ օրը
Բարի գալուստ Մեծ պահք։ Այսօր սկսվում է ինքնաքննության և խորհրդածության քառասնօրյա շրջանը, որը Ձեզ նախապատրաստում է Զատկին մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հրաշափառ Հարությանը, և այդպիսով՝ օգնում Ձեզ ավելի լիարժեք ապրել այն կյանքով, որը Նա է նախանշել մեզ համար։ Epostle.net կայքում մենք ունենք Մեծ պահքին նվիրված մի շարք ծրագրեր, որոնք հասանելի են մեր արխիվներում։ Այս տարի մենք Ձեզ ենք ներկայացնում «Մեծ պահքի Երրորդությունը»՝ քառասնօրյա պարզ ուղեցույց, որը բաղկացած է աղոթքից, ողորմությունից և պահեցողությունից՝ հիմնված Հիսուս Քրիստոսի մեզ տված պատվիրանների վրա։
Եկե՛ք ընթերցենք Մատթեոսի 6-րդ գլուխը՝ հատվածներ Լեռան քարոզից։
Զգուշացե՛ք, որ Ձեր ողորմությունը մարդկանց առաջ չանեք, որպեսզի նրանք տեսնեն։ Երբ ողորմություն եք անում, Ձեր առջևից փող մի՛ հնչեցրեք... թող Ձեր ձախ ձեռքը չիմանա, թե ինչ է անում աջը, որպեսզի Ձեր ողորմությունը լինի գաղտնի...
Եվ երբ աղոթում եք... մտե՛ք Ձեր սենյակը, փակե՛ք Ձեր դուռը և աղոթե՛ք Ձեր Հորը, որ գաղտնի տեղում է... Աղոթելիս շատախոս մի՛ եղեք հեթանոսների պես, որովհետև նրանք կարծում են, թե իրենց շատախոսության համար կլսվեն... Ձեր Հայրը գիտի, թե ինչ է Ձեզ պետք, նախքան Դուք Նրանից խնդրելը...
Երբ պահք եք պահում, տրտմերես մի՛ եղեք կեղծավորների պես, որոնք այլանդակում են իրենց երեսները, որպեսզի մարդկանց ցույց տան, թե պահք են պահում։ Երբ պահք եք պահում, օծե՛ք Ձեր գլուխը և լվացե՛ք Ձեր երեսը, որպեսզի մարդկանց չերևաք պահք պահող...
Այս հատվածն ամբողջությամբ ընթերցվում է Հայ Եկեղեցում Մեծ պահքի սկզբին։ Այն ցրում է այն տարածված թյուրըմբռնումը, թե Մեծ պահքը միայն կերակուրներից կամ որոշակի վարքագծից «հրաժարվելու» ժամանակ է։ Եկեղեցու հայրերը Մեծ պահքին նախորդող կիրակի օրը մեզ ուղղորդում են դեպի այս հատվածը՝ հորդորելով ավելի խորացնել աղոթքի կյանքը, ավելի լիարժեք մասնակցել ողորմության գործերին և պահեցողության կարգապահությանը։
Այս Մեծ պահքի ընթացքում ես Ձեզ կներկայացնեմ ամենօրյա ուղերձներ, որոնք կշեշտադրեն այս ոլորտներից յուրաքանչյուրը։ Ամեն օր ես Ձեզ հետ կկիսվեմ աղոթքով, ողորմության մի գործով, որը կարող եք կատարել, և պահեցողության վարժությամբ, ներառյալ բուսական կերակրատեսակի բաղադրատոմսով, որը կցված կլինի նշումներին։ Այսօրվա առաջին կերակուրը ծնեբեկի «սերուցքային» ապուրն է, և նախքան կզարմանաք, թե ինչպես կարող է «սերուցքայինը» կենդանական ծագում չունենալ, նայե՛ք բաղադրատոմսը և փորձե՛ք այն։ Մեծ պահքի բոլոր բաղադրատոմսերը տրամադրվել են սարկավագ Վարուժանի կողմից և խնամքով հարմարեցվել Ձեր ճաշակին։
Բարի գալուստ Մեծ պահքի առաջին օր։ Խնդրում եմ Ձեզ ընթերցել Մատթեոսի ավետարանի վեցերորդ գլուխն ամբողջությամբ, որից ես հատվածներ եմ մեջբերել։ Այնտեղ Դուք կգտնեք այն աղոթքը, որը մեզ ուսուցանեց մեր Տեր Հիսուսը՝
Հայր մեր, որ երկնքում ես,
Սուրբ թող լինի Քո անունը,
Թող գա Քո թագավորությունը,
Թող լինի Քո կամքը
Ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա.
Մեր հանապազօրյա հացը տուր մեզ այսօր.
Եվ ներիր մեզ մեր պարտքերը,
Ինչպես մենք ենք ներում մեր պարտապաններին.
Եվ մեզ մի՛ տար փորձության,
Այլ փրկիր մեզ չարից.
Որովհետև Քոնն է թագավորությունը, զորությունը և փառքը հավիտյանս։ Ամեն։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/03/Lent-2025-Day-1-Lenten-Trinity.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-03-03 00:01:262025-03-05 22:48:03Պահքի Երրորդություն – Մեծ պահքի 1-ին օր
Դեկտեմբերի 15-ին Սուրբ Ղևոնդյանց հայկական մայր տաճարում տեղի ունեցավ «Cars & Coffee» 2024 միջոցառումը՝ ի նպաստ Արցախից տեղահանվածների։ Մասնակիցները ներկայացրեցին իրենց մեքենաները, իսկ ներկաները հնարավորություն ունեցան մասնակցելու դրամահավաքին, որն ուղղված է Հայաստանի Վանաձոր քաղաքում ապաստանած փախստականներին օգնելուն։ «Vibrantz for Vanadzor» անվանումը կրող այս ծրագիրը 2023 թվականից ի վեր աջակցություն է ցուցաբերում տեղահանված ընտանիքներին։ Երկու ժամվա ընթացքում հավաքվել է շուրջ 20,000 ԱՄՆ դոլարի օգնություն։ Նվիրատուների և միջոցառման մանրամասները կհրապարակվեն առաջիկայում։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/cars_coffee_for_artsakh_2024_epostle_news.jpg5591000Գրիգորhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngԳրիգոր2024-12-30 10:08:412024-12-30 10:08:41Մեքենաներ և սուրճ հանուն Արցախի 2024
Արմոդոքսիան այսօր. Գալստյան շարք՝ փակ հասանելիություն
Մինչ այժմ Հիսուսը հիմք է դրել իր էական ուսմունքների համար։ Նա հրավիրում է մեզ ձգտել նմանվել Քրիստոսին։ Այս ուսմունքը հեղափոխական է, քանի որ դրան հետևելը բացահայտում է տևական խաղաղության բանաձևը։ Սակայն ուսմունքներն ընդունելու դժվարությունը բխում է նրանից, որ դրանք բոլորովին հակառակ են նյութապաշտությամբ և եսասիրությամբ կլանված աշխարհի ուղիներին։
Լեռան քարոզի հաջորդ հատվածում Հիսուսը ներկայացնում է այն մեթոդը, որով Դուք կարող եք ընդունել Քրիստոսի ուսմունքները։
Նա սկսում է պատվիրելով. Զգո՛ւյշ եղեք, որ ձեր ողորմությունը մարդկանց առաջ չանեք, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեզ։ ...Արդ, երբ ողորմություն անես, փող մի՛ հնչեցրու քո առջև, ինչպես կեղծավորներն են անում ժողովարաններում և հրապարակներում, որպեսզի մարդկանցից փառք ստանան։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք արդեն ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ երբ ողորմություն անես, թող քո ձախ ձեռքը չիմանա, թե ինչ է անում աջը, որպեսզի քո ողորմությունը լինի գաղտնի, և քո Հայրը, որ տեսնում է գաղտնին, Ինքը կհատուցի քեզ հրապարակավ։
Ուրիշներին տալն ու օգնելը կարևոր է, բայց ողորմության գործից ավելի նշանակալի է այն, թե ինչպես է այն կատարվում։ Հիսուսը հերթական անգամ կոչ է անում անկեղծության, այս անգամ՝ մեր գործողությունների առումով։ Աստծո հետ Ձեր հարաբերությունները պետք է լինեն պարզ։ Ոչ թե ցուցադրական, այլ գաղտնի՝ Ձեր և Ձեր Արարչի միջև։ Այստեղ Հիսուսը գաղտնի մուտք է տալիս դեպի հավիտենական Աստված։ Այդ հնարավորությունից օգտվելու համար Դուք պարզապես պետք է լինեք անկեղծ։ Տվե՛ք այնպես, որ Ձեր ձախ ձեռքը չիմանա, թե ինչ է անում աջը։
Աղոթենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու աղոթքի 8-րդ ժամից. Գաղտնիքներ քննող, մեղանչեցի քեզ դեմ կամավոր և ակամա, գիտությամբ և անգիտությամբ։ Շնորհի՛ր ինձ թողություն, քանզի ծննդյանս օրից մինչև մկրտության ավազան և մինչև այսօր մեղանչել եմ քո առաջ, Տե՛ր, իմ բոլոր զգայարաններով և մարմնիս բոլոր անդամներով։ Ողորմի՛ր քո արարածներին և ինձ։ Ամեն։
Ինչպես սկսում ենք գիտակցել, Մեծ պահքը մեզ հնարավորություն է տալիս դանդաղեցնել ընթացքը և կյանքը մաքրել ավելորդություններից՝ կենտրոնանալով էականի վրա։ Մենք բացահայտում ենք այն, ինչն իրականում անհրաժեշտ է և կարևոր մեր կյանքի համար։
Այսօր մենք հասկանում ենք, որ տալու գործողությունը՝ ողորմածությունը, կյանքի էական մասն է, այսինքն՝ այն անհրաժեշտ է առողջ կյանքի համար։ Գործնականում, տալը մի այնպիսի գործողություն է, որից Դուք չեք կարող «հրաժարվել» Մեծ պահքի ընթացքում։ Ուրիշներին օգնելը հարստացնում է Ձեր հոգևոր կյանքը։
Եկե՛ք անդրադառնանք Լեռան քարոզին, որտեղ Հիսուս մեզ ուսուցանում է տալու ճիշտ կերպը։ Հիսուս ասում է. «Զգո՛ւյշ եղեք ձեր ողորմությունը մարդկանց առաջ չանել՝ նրանց երևալու համար, այլապես վարձք չեք ունենա ձեր Հորից, որ երկնքում է։ Արդ, երբ ողորմություն ես անում, փող մի՛ հնչեցրու քո առաջ, ինչպես կեղծավորներն են անում ժողովարաններում և հրապարակներում, որպեսզի մարդկանցից փառավորվեն։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Երբ ողորմություն ես անում, թող քո ձախ ձեռքը չիմանա, թե ինչ է անում աջը, որպեսզի քո ողորմությունը լինի ծածուկ, և քո Հայրը, որ տեսնում է ծածուկը, կհատուցի քեզ»։ (Մատթեոս 6)
Տալը կամ ողորմածությամբ առաջնորդվելը մեր հավատքի արտաքին դրսևորումն է։ Ուրիշներին տալով՝ մենք արտահայտում ենք մեր սրտի ներքին ձգտումները։ Այդ դրսևորումները շատ բան են պատմում մեր մասին։ Տալու գործընթացում մենք ձևավորում ենք սովորություններ և աստիճանաբար հասկանում, որ փորձում ենք համատեղել տալու, ստանալու և վերցնելու գործընթացները։ Մենք ձգտում ենք հավասարակշռություն գտնել տալու և ստանալու միջև։ Օրինակ՝ մենք տալիս ենք նրանց, ումից հնարավոր է ստանալ, և վերցնում ենք նրանցից, ովքեր տալիս են։
Երբ Հիսուսն ասում է. «Ավելի օրհնյալ է տալը, քան ստանալը», Նա խախտում է այդ հավասարակշռությունը։ Նա հավասարության նշանի փոխարեն դնում է «մեծ է» նշանը, և մենք կոչված ենք անել նույնը։ Նա ասում է՝ երբ տալիս եք, պահպանեք այն մաքուր։ Եթե օգնում եք ուրիշներին, համոզվեք, որ դա անշահախնդիր է՝ առանց փոխհատուցում ակնկալելու։ Իրականում, Ավետարանների ողջ ընթացքում Հիսուսը պատվիրում է օգնել աղքատներին և կարիքավորներին։ Ինչո՞ւ։ Առաջին պատասխանն ակնհայտ է՝ որովհետև նրանք կարիք ունեն։ Սակայն ոչ այնքան ակնհայտ է այն, որ ավելի շատ մենքունենք տալու կարիք։ Երբ օգնում ենք ուրիշներին, հասկանում ենք, որ կյանքը հարստության կուտակումից ավելին է։ Մենք գիտակցում ենք, որ կյանքը չի բաղկացած այն իրերից, որոնք անվանում ենք սեփականություն։ Իրականում, այդ իրերն են տիրում մեզ։
Երբ Հիսուսը զգուշացնում է մեզ չփողհարել տալու ժամանակ, Նա պատվիրում է պահպանել մաքրությունը։ Տվեք առանց ակնկալիքի։ Նույնիսկ ուրիշների ծափահարություններն ու գովասանքը մի բան են, որ մենք ստանում ենք փոխարենը, ուստի խուսափեք դրանից՝ տալով գաղտնի։ Այդպիսով, մեր տալը դառնում է միակողմանի, և տալու այդ տեսակը զուրկ է եսասիրությունից, անձնազոհ է։ Մեծ պահքի այս չորրորդ օրը մենք սկսում ենք հասկանալ ես-ը կորցնելու կարևորությունը։ Երբ ես-ը նշանակություն չունի, սրտի ձգտումներն իսկապես մաքուր են։ Տալը դառնում է սիրո արտահայտություն՝ անվերապահորեն և առանց որևէ բան ակնկալելու։
Մեծ պահքի ընթացքում մենք կոչված ենք իսկապես քննելու ինքներս մեզ՝ ծոմապահությամբ, աղոթքով և ողորմածությամբ։ Այս երեքից ողորմածությունը ամենահեշտն է քննելը, քանի որ մենք նկատում ենք, թե ինչպես ենք տալիս։ Մեր գործերի մասին վկայություն կա։ Օգտվե՛ք այս ժամանակից։ Փորձե՛ք այս փոքր ու պարզ վարժությունը։ Քննե՛ք ձեր անցյալն ու ներկան՝ գտնելու այն մարդկանց, ովքեր յուրահատուկ կերպով ազդել են ձեր կյանքի վրա։ Գուցե զարմանաք՝ բացահայտելով, որ ձեզ վրա ամենաշատ ազդեցություն ունեցողները ոչ թե հայտնի աստղերն են եղել, ոչ թե մարզիկները, երգիչները կամ մեծահարուստները։ Իրականում, նրանք շատ պարզ մարդիկ են եղել, ովքեր ձեզ ինչ-որ բան են տվել՝ առանց անձնական շահ ակնկալելու։ Գուցե դա մայրիկն է եղել, հայրիկը, գուցե պապիկը կամ տատիկը։ Գուցե մի ընկեր, ով ձեզ հետ ժամանակ է անցկացրել կամ խորհուրդ տվել։ Եվ այն փաստը, որ դուք հիշում եք այդ մարդկանց, ապացույց է, որ տալը երբեք չի մահանում, քանի որ այն սիրո արտահայտություն է։
Միակողմանի տալը այն տեսակն է, որն Աստված ակնկալում է մեզանից, քանի որ հենց այդպիսի սեր է Նա ցույց տալիս մեր հանդեպ։ Միակողմանի տալը սիրո սահմանումն է։ Աստված մեզ տալիս է ամենաթանկարժեք պարգևը՝ մեր կյանքը։ Նա մեզ փրկություն է տալիս մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի միջոցով, և այն տրվում է անվերապահորեն՝ ի հեճուկս մեր թերությունների։ Ուստի նույն կերպ տվե՛ք ուրիշներին։ Ավելին, Ավետարանի ողջ ընթացքում Հիսուս մեզ պատվիրում է տալ նրանց, ովքեր բացարձակապես ոչ մի հնարավորություն չունեն մեզ հատուցելու։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև այդպես վարվելով՝ մենք դառնում ենք Աստծո նման։ Աստված նույնն արեց. Նա տվեց մարդկանց, ովքեր բացարձակապես ոչ մի հնարավորություն չունեին Նրան հատուցելու։ Ինչպե՞ս կարող եք հատուցել կյանքի և փրկության համար։ Եվ Աստված պատասխանում է՝ նույնն արեք ուրիշների հանդեպ։ Սիրե՛ք և հոգ տարե՛ք ուրիշների մասին՝ առանց ակնկալիքների և պայմանների։
Ուստի տվե՛ք առատաձեռնորեն։ Եվ հիշե՛ք, որ ձեր տալու նպատակը միայն նյութական բարիքները չեն։ Ձեր գրպանում եղածից ավելի կարևոր է այն, ինչ ձեր սրտում է։ Նվիրե՛ք ձեր ժամանակը։ Նվիրե՛ք ձեր ուշադրությունը։ Նվիրե՛ք ձեր սերը։ Գտե՛ք մի տարեց մարդու, ով ձեր ժամանակի մի քանի րոպեի կարիքն ունի։ Գտե՛ք մի երեխայի, ով ձեր օգնության կարիքն ունի գիրք կարդալու համար։ Գտե՛ք մեկին, ով սննդի կարիք ունի։ Գտե՛ք մեկ ուրիշին, ով ապաստանի կարիք ունի։ Կամ պարզապես գտե՛ք մեկին, ով ժպիտի կարիք ունի և ցանկանում է, որ դուք բռնեք նրա ձեռքը։ Տվե՛ք և արտահայտե՛ք ձեր սերը։
Աղոթենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու աղոթքներից մեկը՝
Ողորմածության Պարգևատու, շնորհի՛ր, որ ես Քեզ մոտենամ ճշմարիտ հավատքով, բարի գործերով և Քո Սուրբ Մարմնի ու Արյան հաղորդությամբ։ Ողորմի՛ր Քո արարածներին և ինձ՝ մեծ մեղավորիս։ (Սուրբ Ներսես Շնորհալու «Հավատով խոստովանիմ» աղոթքից, 19/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/08/P1040433-scaled.jpg19202560Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-02-15 00:01:222024-02-14 08:30:57Ողորմություն. «մեծ է» նշանի փոփոխումը
«Արևելքից մինչև արևմուտք և ամբողջ քրիստոնյա աշխարհում, որտեղ էլ որ մարդիկ սրբությամբ կանչեն Տիրոջ անունը, թող Տերը ողորմի մեզ՝ իրենց աղոթքներով և բարեխոսությամբ»։
Սրանք Հայ Առաքելական եկեղեցու «Արևագալի» ժամերգության առաջին խոսքերն են։ Այսօր մենք հիշում ենք, որ ինչպես արևն է ծագում Արևելքում և շարժվում դեպի Արևմուտք՝ տարածելով իր լույսն ու ջերմությունը, այնպես էլ մենք ենք Աստծուն գտնում ամենուր։ Մենք Աստծո ներկայությունը գտնում ենք ամենուր և ամենուրեք, որտեղ կա կյանք, որտեղ կա սեր։
Մեծ պահքի այս առաջին օրը մեր եկեղեցու հայրերը մեզ ուղղորդում են դեպի Մատթեոսի Ավետարանը՝ հիշեցնելով պահքի ընթացքում մեր երեք հիմնական պարտավորությունների մասին՝ ողորմություն, աղոթք և պահեցողություն։ Մինչ պահեցողությունը ավելի ձևակերպված է, այսինքն՝ սննդակարգի սահմանափակումներով մսեղենից հրաժարվելը, և մինչ աղոթքը մեզ զրույցի հնարավորություն է տալիս, ողորմությունը Մեծ պահքի շրջանի գործնական տարրն է։
Առաջիկա օրերին մենք մանրամասն կանդրադառնանք այս երեք տարրերին՝ ողորմությանը, աղոթքին և պահեցողությանը։ Իսկ այսօր, որպես նախաբան, մենք կդիտարկենք դրանք Մատթեոսի Ավետարանի համատեքստում՝ մասնավորապես Լեռան քարոզից։
Մատթեոսի 6-րդ գլուխ. «Եվ Հիսուսն ասում է. Զգո՛ւյշ եղեք ձեր ողորմությունը մարդկանց առաջ չանել, որպեսզի նրանց երևաք, այլապես վարձք չեք ունենա ձեր Հորից, որ երկնքում է։ Արդ, երբ ողորմություն անես, փող մի՛ հնչեցրու քո առջև, ինչպես կեղծավորներն են անում ժողովարաններում և հրապարակներում, որպեսզի մարդկանցից փառավորվեն։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ դու երբ ողորմություն անես, թող քո ձախ ձեռքը չիմանա, թե ինչ է անում քո աջը, որպեսզի քո ողորմությունը գաղտնի լինի, և քո Հայրը, որ տեսնում է գաղտնիքների մեջ, կհատուցի քեզ»։
Երկրորդ՝ Հիսուսը խոսում է աղոթքի մասին. «Եվ երբ աղոթես, մի՛ եղիր կեղծավորների պես, որոնք սիրում են ժողովարաններում և հրապարակների անկյուններում կանգնել ու աղոթել, որպեսզի մարդկանց երևան։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ դու երբ աղոթես, մտի՛ր քո սենյակը, փակի՛ր դուռը և աղոթի՛ր քո Հորը, որ գաղտնիքների մեջ է. և քո Հայրը, որ տեսնում է գաղտնիքների մեջ, կհատուցի քեզ»։
Իսկ պահեցողության մասին Հիսուսն ասում է. «Եվ երբ ծոմ պահեք, տրտում մի՛ եղեք կեղծավորների պես, որոնք իրենց երեսները այլանդակում են, որպեսզի մարդկանց ցույց տան, թե ծոմ են պահում։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ դու երբ ծոմ պահես, օծի՛ր քո գլուխը և լվա՛ քո երեսը, որպեսզի մարդկանց չերևաս ծոմ պահելիս, այլ քո Հորը, որ գաղտնիքների մեջ է. և քո Հայրը, որ տեսնում է գաղտնիքների մեջ, կհատուցի քեզ»։
Մեծ պահքի առաջին օրը նոր սկզբի ժամանակ է։ Մի՛ մոտեցեք պահքին որպես պարտավորության, այլ որպես աճելու հնարավորության։ Այս 40-օրյա շրջանը հնարավորություն է, ոչ թե պարտականություն։ Վերոնշյալ սուրբգրային հատվածներում մենք տեսնում ենք, որ ողորմությունը, աղոթքը և պահեցողությունը Աստծո հետ ձեր հարաբերությունները կառուցելու անձնական հնարավորություններ են։ Մեծ պահքի ուղևորությունը ձեր և Աստծո միջև է։ Սա խորհրդածության և ինքնաքննության ժամանակ է։
Առաջիկա 40 օրվա ընթացքում դուք կտեսնեք, թե ինչն է իրականում կարևոր ձեր կյանքում։ Հիշե՛ք, երբ Հիսուսը 40 օր անցկացրեց անապատում, նրան փորձում էին քարերը հաց դարձնել՝ ֆիզիկական քաղցը հագեցնելու համար։ Նրա պատասխանը՝ «Մարդ միայն հացով չի ապրում, այլ Աստծո ամեն խոսքով», Մեծ պահքի ուղևորության հիմնաքարն է։ Մեզ հիշեցնում են, որ կյանքում ֆիզիկական գոյությունից ավելի մեծ բան կա։ Կա հոգի, որն ունի հոգևոր քաղց։ Այս առաջիկա 40 օրը ձեզ հնարավորություն կտա տեսնելու, թե ինչն է անհրաժեշտ ձեր կյանքում։ Դուք կբացահայտեք, որ աղոթքը, պահեցողությունը և ողորմությունը ձեզ կկապեն ավելի բարձր իրականության հետ։ Հիշե՛ք, դա ձեր և Աստծո միջև է, և Աստված «Արևելքից մինչև Արևմուտք…», այսինքն՝ Նա ամենուր է՝ քո ներսում և դրսում։ Սուրբ Նեկտարիոսն ասում է. «Աստծուն փնտրի՛ր քո սրտի մեջ և ոչ թե դրսում»։ Սա միայն քո և Աստծո միջև է։ Մեծ պահքը քո և ամբողջ կյանքի միջև է։ Օգտվի՛ր առիթից։ Սա անկրկնելի հնարավորություն է։
Այժմ աղոթենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու աղոթքը.
Ո՛վ Քրիստոս, Ամենի Պահապան, թող Քո աջը պահպանի և հովանի լինի ինձ գիշեր ու ցերեկ, տանը և ճանապարհին, քնած և արթուն ժամանակ, որպեսզի երբեք չընկնեմ։ Ողորմի՛ր Քո բոլոր արարածներին և ինձ՝ մեծ մեղավորիս։
Շապիկի լուսանկար՝ Գրեգորի Բեյլերյան, 2014
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/08/header_epostle_sermons_photo_by_gregory_beylerian.jpg10671800Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-02-12 00:01:512024-02-11 20:38:00Գաղտնի ուղևորություն՝ Մեծ պահքի 1-ին օր
