Միացյալ Նահանգներում այսօր մենք նշում ենք Աշխատանքի օրը՝ սեպտեմբերի առաջին երկուշաբթին։ Այլ երկրներում գոյություն ունեն նմանատիպ տոներ, ինչպիսին է Աշխատավորների օրը, սակայն ամերիկյան տոնը մի փոքր տարբերվում է նրանով, որ այն կենտրոնանում է հենց աշխատանքի՝ այն գործունեության վրա, որը կատարում է մարդը։
Մեր հասարակության մեջ աշխատանքը եկամուտ է բերում, իսկ կուտակված եկամուտը՝ ֆինանսական պարգևներ, ինչը կարող է աղավաղել և աղավաղում է իրական արժեքների մեր ընկալումը։ Փողը դառնում է նպատակ, այլ ոչ թե նպատակին հասնելու միջոց։
Քրիստոս մեզ հրավիրում է արդյունավետ կյանքի։ Լինի դա Հովհաննեսի 15-րդ գլխում ներկայացված որթատունկի և ողկույզների փոխաբերության միջոցով, թե Մատթեոսի 25-րդ գլխում նկարագրված Տաղանդների առակի միջոցով, որտեղ Նա հորդորում է մեզ օգտագործել այն տաղանդները, որոնք Աստված շնորհել է յուրաքանչյուրիս։ Մեծ թե փոքր, քիչ թե շատ՝ յուրաքանչյուր մարդ ունի տաղանդներ, որոնք պետք է բացահայտվեն։ Աշխատանքի օրվա տոնի համար սա տեղին որոնում է։
Այսօր՝ մեկ րոպե ամառային ժամանակի համար։7
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/09/Labor-Day-Badges-773-e1756697550933.jpg1125923Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2026-09-07 00:10:172026-09-06 16:25:06Աշխատանքի օրվա աշխատանքները
Շատ հոգևորականներ անհարմար են զգում, երբ լսում են «բիզնես» բառը եկեղեցու համատեքստում։ Նրանք կարծում են, որ եկեղեցին բիզնես անվանելը վիրավորական է։ Հասկանալի է, որ եթե Եկեղեցին հաստատված է Քրիստոսի կողմից և Աստծո բնակավայրն է, ապա այն չպետք է պղծվի քոլեջի MBA դասագրքերից վերցված մոդելներով։ Աստված ինքը պետք է հոգա Իր Եկեղեցու մասին, և շոշափելի արդյունքներ ակնկալող գործարար մոդելի մասին խոսելը կարող է նզովյալ թվալ։
Երբ ես մեծանում էի և մտածում քահանայության մասին, զրուցեցի իմ ծխական քահանա՝ երջանկահիշատակ Տեր Գրիգոր Հայրապետյանի հետ, ով կիսվեց Եկեղեցու մասին իր պատկերացումներով։ Նա ասաց. եթե Քրիստոսը Եկեղեցու գլուխն է, ապա Նա է «ղեկավարը»։ Ինչո՞ւ պետք է անհանգստանամ որևէ նյութական հարցի համար։ Աստված ինքը կհոգա Իր Եկեղեցու մասին։ Եվ Տեր Գրիգորը պատմեց, թե ինչպես իր ողջ կյանքի ընթացքում Աստված միշտ հոգացել է իր բոլոր կարիքները։ Ավելորդ է ասել, որ Տեր Գրիգորը մեծ հավատքի տեր մարդ էր։ Այժմ, քահանայությանս ավելի քան 40 տարիներից հետո, ես հաճախ եմ մտածում այդ բարի քահանայի հետ ունեցած զրույցի մասին և կարող եմ նույնը վկայել Եկեղեցում իմ ունեցած փորձից։ «Տերը իմ հովիվն է», - ասում է սաղմոսերգուն (23) և հավելում. «Եվ ոչինչ ինձ չի պակասի»։
Եկեղեցին ունի խորհրդավոր մի չափում, որը համընկնում է Քրիստոսի նյութական Մարմնի հետ։ Եվ, անշուշտ, սա այն բանաձևն է, որով Հայ Եկեղեցին «գործել է» վերջին 2000 տարիների ընթացքում։ Աստված է ղեկավարում, և ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում ու հոգացվում է։
Քրիստոսի նյութական Մարմինն այն է, ինչ գործում է երկրի վրա։ Այն Քրիստոսի ոտքերն է, ձեռքերը, բերանը և ձայնը այստեղ ու հիմա։ Որպես այդպիսին, այն նյութական աջակցության կարիք ունի։ «Բիզնես» բառը վերաբերում է այն իրական մեխանիզմին, որով իրականացվում է աշխատանքը։ Այո, մենք խուսափում ենք և անհարմար զգում այն մտքից, որ եկեղեցին բիզնես է, բայց իրականում այն հենց այդպիսին է։ Սակայն դրա նպատակը ոչ թե ֆիզիկական հարստությունն է, այլ հոգին, որը բնակվում է յուրաքանչյուր մարդու մեջ։
Բիզնեսը, օրինակ՝ ռեստորանը, ապահովագրական ընկերությունը կամ հանրախանութը, որպես վերջնական նպատակ ունի հարստության ստեղծումը։ Այն պարտավոր է իր ներդրողների առջև շահույթ ստանալ, սակայն ճանապարհին այն կատարում է այլ խնդիրներ, որոնք կարող ենք անվանել ակնհայտ նպատակներ. ռեստորանը կերակրում է սովածներին, ապահովագրական ընկերությունը ապահովություն է տրամադրում ընտանիքներին, իսկ հանրախանութը հագուստ և ապրանքներ է մատակարարում մարդկանց։ Եկեղեցին հետևում է նույն մոդելին, բայց վերջնական և ակնհայտ նպատակները տեղերով փոխված են։ Այսինքն՝ Եկեղեցին որպես նպատակ ունի հոգու փրկությունը և դրան հասնում է Քրիստոսի քարոզած սիրո պատգամը ուսուցանելու միջոցով։ Ճանապարհին այն պետք է հոգա էլեկտրաէներգիայի վարձերի, գույքի պահպանման և մատակարարումների ծախսերի մասին։ Այն բիզնես անվանելը չի նսեմացնում Աստծո մասնակցությունը, այլ պարզապես հաստատում է կարգ ու կանոն՝ մի համակարգ, որով գործերը կատարվում են։
Համբարձումից մինչև Հոգեգալուստ ընկած ժամանակահատվածում՝ Հարության շրջանում, Եկեղեցին ձևավորվում էր։ Կարգն ու համակարգերը դրվում էին՝ իրականացնելու ամենամեծ գործը՝ գործելով որպես Քրիստոսի Մարմին։
Այսօր մենք եզրափակում ենք մեր մտորումները առաջին Սաղմոսի ընթերցմամբ.
Երանելի է այն մարդը, որ ամբարիշտների խորհրդով չի գնում, մեղավորների ճանապարհին չի կանգնում և ժանտերի աթոռին չի նստում, այլ Տիրոջ օրենքն է նրա կամքը, և նրա օրենքի մասին է խորհում տիվ ու գիշեր։ Նա նման է ջրերի հոսանքների մոտ տնկված ծառի, որ իր պտուղը տալիս է իր ժամանակին, և նրա տերևը չի թափվում. և ամեն ինչ, որ նա անում է, հաջողվում է նրան։ (Սաղմոս 1)
Շատ հոգևորականներ անհարմար են զգում, երբ լսում են «բիզնես» բառը եկեղեցու համատեքստում։ Նրանք կարծում են, որ եկեղեցին բիզնես անվանելը վիրավորական է։ Հասկանալի է, որ եթե Եկեղեցին հաստատված է Քրիստոսի կողմից և Աստծո բնակավայրն է, ապա այն չպետք է պղծվի քոլեջի MBA դասագրքերից վերցված մոդելներով։ Աստված ինքը պետք է հոգա Իր Եկեղեցու մասին, և շոշափելի արդյունքներ ակնկալող գործարար մոդելի մասին խոսելը կարող է նզովյալ թվալ։
Երբ ես մեծանում էի և մտածում քահանայության մասին, զրուցեցի իմ ծխական քահանա՝ երջանկահիշատակ Տեր Գրիգոր Հայրապետյանի հետ, ով կիսվեց Եկեղեցու մասին իր պատկերացումներով։ Նա ասաց. եթե Քրիստոսը Եկեղեցու գլուխն է, ապա Նա է «ղեկավարը»։ Ինչո՞ւ պետք է անհանգստանամ որևէ նյութական հարցի համար։ Աստված ինքը կհոգա Իր Եկեղեցու մասին։ Եվ Տեր Գրիգորը պատմեց, թե ինչպես իր ողջ կյանքի ընթացքում Աստված միշտ հոգացել է իր բոլոր կարիքները։ Ավելորդ է ասել, որ Տեր Գրիգորը մեծ հավատքի տեր մարդ էր։ Այժմ, քահանայությանս ավելի քան 40 տարիներից հետո, ես հաճախ եմ մտածում այդ բարի քահանայի հետ ունեցած զրույցի մասին և կարող եմ նույնը վկայել Եկեղեցում իմ ունեցած փորձից։ «Տերը իմ հովիվն է», - ասում է սաղմոսերգուն (23) և հավելում. «Եվ ոչինչ ինձ չի պակասի»։
Եկեղեցին ունի խորհրդավոր մի չափում, որը համընկնում է Քրիստոսի նյութական Մարմնի հետ։ Եվ, անշուշտ, սա այն բանաձևն է, որով Հայ Եկեղեցին «գործել է» վերջին 2000 տարիների ընթացքում։ Աստված է ղեկավարում, և ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում ու հոգացվում է։
Քրիստոսի նյութական Մարմինն այն է, ինչ գործում է երկրի վրա։ Այն Քրիստոսի ոտքերն է, ձեռքերը, բերանը և ձայնը այստեղ ու հիմա։ Որպես այդպիսին, այն նյութական աջակցության կարիք ունի։ «Բիզնես» բառը վերաբերում է այն իրական մեխանիզմին, որով իրականացվում է աշխատանքը։ Այո, մենք խուսափում ենք և անհարմար զգում այն մտքից, որ եկեղեցին բիզնես է, բայց իրականում այն հենց այդպիսին է։ Սակայն դրա նպատակը ոչ թե ֆիզիկական հարստությունն է, այլ հոգին, որը բնակվում է յուրաքանչյուր մարդու մեջ։
Բիզնեսը, օրինակ՝ ռեստորանը, ապահովագրական ընկերությունը կամ հանրախանութը, որպես վերջնական նպատակ ունի հարստության ստեղծումը։ Այն պարտավոր է իր ներդրողների առջև շահույթ ստանալ, սակայն ճանապարհին այն կատարում է այլ խնդիրներ, որոնք կարող ենք անվանել ակնհայտ նպատակներ. ռեստորանը կերակրում է սովածներին, ապահովագրական ընկերությունը ապահովություն է տրամադրում ընտանիքներին, իսկ հանրախանութը հագուստ և ապրանքներ է մատակարարում մարդկանց։ Եկեղեցին հետևում է նույն մոդելին, բայց վերջնական և ակնհայտ նպատակները տեղերով փոխված են։ Այսինքն՝ Եկեղեցին որպես նպատակ ունի հոգու փրկությունը և դրան հասնում է Քրիստոսի քարոզած սիրո պատգամը ուսուցանելու միջոցով։ Ճանապարհին այն պետք է հոգա էլեկտրաէներգիայի վարձերի, գույքի պահպանման և մատակարարումների ծախսերի մասին։ Այն բիզնես անվանելը չի նսեմացնում Աստծո մասնակցությունը, այլ պարզապես հաստատում է կարգ ու կանոն՝ մի համակարգ, որով գործերը կատարվում են։
Համբարձումից մինչև Հոգեգալուստ ընկած ժամանակահատվածում՝ Հարության շրջանում, Եկեղեցին ձևավորվում էր։ Կարգն ու համակարգերը դրվում էին՝ իրականացնելու ամենամեծ գործը՝ գործելով որպես Քրիստոսի Մարմին։
Այսօր մենք եզրափակում ենք մեր մտորումները առաջին Սաղմոսի ընթերցմամբ.
Երանելի է այն մարդը, որ ամբարիշտների խորհրդով չի գնում, մեղավորների ճանապարհին չի կանգնում և ժանտերի աթոռին չի նստում, այլ Տիրոջ օրենքն է նրա կամքը, և նրա օրենքի մասին է խորհում տիվ ու գիշեր։ Նա նման է ջրերի հոսանքների մոտ տնկված ծառի, որ իր պտուղը տալիս է իր ժամանակին, և նրա տերևը չի թափվում. և ամեն ինչ, որ նա անում է, հաջողվում է նրան։ (Սաղմոս 1)
Ձեռներեցության ոգին երեկ սահմանվեց ռիսկով: Հիսուսի կողմից ներկայացված տաղանդների մասին առակը (Մատթեոս 25) ցույց տվեց այն տաղանդներն ու ռեսուրսները վտանգելու կարևորությունը, որոնք Աստված վստահել է Ձեզ: Մենք երեկ ավարտեցինք՝ մատնանշելով մրցանակը, որը Երկնքի Արքայությունն էր: Բավարար չէ աշխատելը, եթե նպատակը արժանի չէ այդ տքնանքին ու ջանքին: Մեր ջանքերի նպատակը միշտ պետք է լինի մեր ուշադրության կենտրոնում:
Նպատակները կարող են խաբուսիկ լինել: Տաղանդների մասին առակում հեշտ է ենթադրել, որ դրամական հարստությունը նրանց կառավարման հմտությունների նպատակն է, սակայն ավելի ուշադիր զննելիս ակնհայտ է դառնում, որ դրամական գումարը պարգևն է, այլ ոչ թե բուն նպատակը:
Երբ աշխարհը խռովության մեջ է, իսկ կռիվը մոտ է մեր տանը, հրամայական է, որ մենք կենտրոնանանք մեր առջև դրված նպատակի վրա: Հիսուս այն սահմանում է որպես «Երկնքի Արքայություն»: Սա ոչ թե գալիք վայր կամ ժամանակ է, այլ ուղղափառ ըմբռնմամբ՝ այն հաստատվել է Հիսուսով: Այն մտքի վիճակ է: Այն մեր մեջ է և մեր շուրջը: Այն է, ինչպես Հիսուսն է ասում. «...ինչպես մի վաճառական, որ փնտրում էր գեղեցիկ մարգարիտներ: Երբ գտավ մեկը մեծ արժեք ունեցող, գնաց, վաճառեց այն ամենը, ինչ ուներ, և գնեց այն» (Մատթեոս 13:45-46):
Երբ մեր ջանքերն ու գործողությունները ժամանակավորից վեր նպատակ են ունենում, մեր կյանքը իմաստ է ստանում:
Այսօր Արցախի հայ բնակչության համար սննդի և բժշկական պարագաների շրջափակում է: Ադրբեջանի կառավարությունը հայերին ոչնչացման է թիրախավորել, այլ կերպ ասած՝ նրանք իրականացնում են Հայոց երկրորդ ցեղասպանությունը: Ինչպես արտահայտիչ կապիկները՝ չտեսնել չարը, չլսել չարը, չխոսել չարի մասին, աշխարհը փակել է իր աչքերը, ականջներն ու բերանը հայերի տառապանքի առաջ:
Ուրեմն, ի՞նչ անել:
Այսօր Արևմտյան թեմի առաջնորդ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Հովնան արքեպիսկոպոս Տերտերյանը կհայտարարի 24-ժամյա պահք՝ ի զորակցություն Արցախի մեր եղբայրների և քույրերի: Սա պարզ ջանք է, որով մի փոքր խումբ մարդիկ կարող են հասնել հսկայական նպատակի: Սա մի ջանք է, որին յուրաքանչյուրը կարող է մասնակցել: Ամենակարևորը՝ այդ ջանքի նպատակը օգուտ է բերում ուրիշներին: Հիսուսն ասում է. «Ոչ ոք ավելի մեծ սեր չունի, քան այն, երբ մեկը իր կյանքը դնի իր ընկերների համար» (Հովհաննես 15:13): Զոհաբերության մեջ է սերը բացահայտվում, և Խաչը՝ որպես տառապանքի խորհրդանիշ, վերածվում է Սիրո խորհրդանիշի: Կապ հաստատեք Տաղանդների մասին առակի հետ, և այժմ մենք հասկանում ենք, որ եթե վերջնական նպատակը Երկնքի Արքայությունն է, ապա այն արտահայտվում է այն սիրով, որ մենք ունենք միմյանց հանդեպ:
Վաղը մենք կդիտարկենք պահքի զորությունը՝ ամենավատ չարիքը հաղթահարելու համար: Իսկ այսօր ընդունե՛ք պահք պահելու մարտահրավերը: (*Պահքը կհայտարարվի երեկոյան ժամը 5-ին՝ Արևմտյան Լոս Անջելեսում գտնվող Ադրբեջանի հյուպատոսարանի մոտ): 24 ժամ հրաժարվե՛ք սննդից: Հուսադրող է ակնկալել, որ ադրբեջանցիները սրտի փոփոխություն կունենան Ձեր պահքի պատճառով, բայց մի՛ անհանգստացեք, քանի որ Ձեր պահքի արդյունքում ինչ-որ ուշագրավ բան տեղի կունենա: Դուք սրտի փոփոխություն կունենաք: Դուք կհասկանաք այն ուժը, որ Ձեր մեջ է՝ փոփոխություն բերելու համար: Դուք կարիք չեք ունենա այլ տեղ փնտրելու այն լուծումները, որոնք Ձեր մեջ են: Արքայությունը հաստատված է:
Մենք աղոթում ենք այն աղոթքը, որը Տեր Հիսուսը սովորեցրեց մեզ,
Հայր մեր, որ երկնքում ես, սուրբ թող լինի անունդ, թող գա արքայությունդ, թող լինի կամքդ՝ ինչպես երկնքում, այնպես էլ երկրի վրա: Մեր հանապազօրյա հացը տուր մեզ այսօր: Եվ ներիր մեզ մեր պարտքերը, ինչպես որ մենք ենք ներում մեր պարտապաններին: Եվ մի՛ տար մեզ փորձության, այլ փրկիր մեզ չարից: Քանզի քոնն է արքայությունը, զորությունը և փառքը: Ամեն:
