The story of the Rich Fool, a parable offered by Jesus and recorded in Luke chapter 12, has always intrigued me because the fool can be any one of us. As Jesus says, the fool in the story is defined as anyone who “stores up things for themselves but is not rich toward God.” My interest in this story (and others like it) stems from the fact that we, the listener of the story – the audience members — exclude ourselves from the punch line category. In this case, we look at others as fools, rather than understanding that the story is intended to warn the fool in all of us.
One of the exercises that is most prominent during the Lenten season which we only recently completed, is that of the practice of introspection. To make self-examination work, we need to put down our guards. When reading the stories or parables of Jesus confronting others, remember Jesus has the moral authority to call out others. Ours is not to point to others and call them the fools, rather, for us place ourselves in the place of the person who builds his wealth in earthy material wealth and abandon the pursuit of higher godly reconciliation, by coming to terms with our mortality, rejecting the material trappings of the world, reaching out to those in need and leaving judgement only to God.
Yes, lowering our guards, allows for God’s free flowing energy to pass through unhindered.
We pray, Lord of Light and Truth, You who breathe life into every soul and call us toward what is eternal — open my heart to grow in Your wisdom. Teach me to desire what cannot be bought, to hunger for compassion more than comfort, to seek depth over display, and to measure my life not by possessions but by the love I offer and the love I receive. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/04/Guards-Down-Free-Flow-Coming-Through.jpg900600Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2026-04-13 00:10:342026-04-11 20:30:14Պահակները հեռացված են
Արմոդոքսիան այսօր. Գալստյան շարքը – Որպեսզի չդատվեք...
Հիսուսի էական ուսմունքների մեր ուսումնասիրությունը շարունակվում է դատաստանի վերաբերյալ Նրա հորդորով (Մատթեոս 7:1-5)։
«Մի՛ դատեք, որպեսզի չդատվեք», – ասում է Հիսուսը։ – «Որովհետև ինչ դատաստանով որ դատում եք, նույնով դատվելու եք, և ինչ չափով որ չափում եք, նույնով էլ ձեզ է չափվելու»։
Ինչպես տեսանք Լեռան քարոզի ընթացքում, Հիսուսը մեզ մղում է անձնական պատասխանատվության։ Այլ կերպ ասած՝ մեր այսօրվա գործողությունները՝ այստեղ և հիմա, այն չափանիշն են, որով սահմանվում է մեր հավատքը։ Դատաստանն արդար է, եթե Դուք պատրաստ եք դատվել նույն չափանիշով։ Այս կերպ ներկայացնելով՝ Հիսուսը մեզ հնարավորություն է տալիս գնահատելու մեր կյանքը, մեր աշխատանքը և մեր գործերը։
Ինքնագնահատման գործընթացում Դուք հրավիրված եք անկեղծորեն նայելու Ձեր դրդապատճառներին և մտադրություններին։ Եթե դա անեք անկեղծորեն, կհասկանաք, որ մարդկային էության մի մասն եք կազմում, այսինքն՝ ունեք թերություններ, կատարյալ չեք և, հետևաբար, մեղանչում եք։
«Մեղք» բառը թե՛ եբրայերենում, թե՛ հունարենում նետաձգության տերմին է, որը նշանակում է «թիրախից վրիպել»։ Դուք նշան եք բռնում դեպի կենտրոնը՝ թիրախը, որը կատարելությունն է։ Ամեն անգամ, երբ վրիպում եք թիրախից, Դուք մեղանչում եք։ Մեղքն ինքնին մարդկային էության պարզապես մի մասն է։ Միայն Հիսուսն է անմեղ, և հետևաբար, միայն Նա ունի ուրիշներին դատելու իրավունքը, քանի որ եթե Նա դատվի այն նույն չափանիշով, որով դատում է, ապա Նա կատարյալ է։
Եվ ուստի Հիսուսը շարունակում է. «Ինչո՞ւ ես նայում եղբորդ աչքի շյուղին, իսկ քո աչքի գերանը չես նկատում։ Կամ ինչպե՞ս կարող ես ասել եղբորդ. Թո՛ւյլ տուր, որ հանեմ աչքիդ շյուղը, մինչդեռ ահա քո աչքի մեջ գերան կա։ Կեղծավոր, նախ հանի՛ր գերանը քո աչքից, և այն ժամանակ պարզ կտեսնես, որպեսզի հանես եղբորդ աչքի շյուղը»։
Ուրիշներին չդատելը Հիսուսի ուսմունքի հիմնաքարերից է։ Նա այս չափազանցված օրինակը բերում է՝ միտքը հստակեցնելու համար։ Երբ Ձեր աչքում գերան կա, անհնար է տեսնել ուրիշի աչքի շյուղը։ Այս օրինակով Նա մարտահրավեր է նետում մեզ՝ փնտրելու, գտնելու և հանելու գերանները՝ թերությունները, մեր իսկ կյանքից, նախքան ուրիշի կյանքին նայելը կամ այն մեկնաբանելը։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու «Հավատով խոստովանիմ» աղոթքի 22-րդ ժամից. «Արդար Դատավոր, երբ գաս Հոր փառքով՝ դատելու կենդանիներին և մեռյալներին, մի՛ մտիր դատաստանի մեջ Քո ծառայի հետ, այլ փրկի՛ր ինձ հավիտենական կրակից և արժանացրո՛ւ լսելու արդարների երանավետ կոչը դեպի Քո երկնային Արքայությունը։ Ամեն»։
Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթը սկսելիս մենք խորհում ենք մեր զգացմունքների և դրանցից բխող գործողությունների մասին։ Այս շաբաթը մենք սկսում ենք՝ անդրադառնալով դատողության վերաբերյալ Հիսուս Քրիստոսի պատվիրանին, որը Նա տվել է Լեռան քարոզի ժամանակ։ Ընթերցում ենք Հիսուսի խոսքերը.
Մի՛ դատեք, որպեսզի չդատվեք, որովհետև ինչ դատաստանով որ դատում եք, նույնով պիտի դատվեք, և ինչ չափով որ չափում եք, նույնով պիտի չափվի ձեզ։ Ինչո՞ւ ես նայում եղբորդ աչքի շյուղին, իսկ քո աչքի գերանը չես նկատում։ Կամ ինչպե՞ս ես եղբորդ ասում՝ թո՛ղ հանեմ շյուղը քո աչքից, երբ ահա քո աչքին գերան կա։ Կեղծավոր, նա՛խ քո աչքից հանի՛ր գերանը, և այն ժամանակ պարզ կտեսնես եղբորդ աչքից շյուղը հանելու համար։» (Մատթեոս 7)
Այս շատ կարճ հատվածում մենք գտնում ենք կյանքի համար խրատական մի հզոր պատգամ։ «Մի՛ դատեք», – ասում է Հիսուսը։ Այս պատվիրանի միջոցով մենք սկսում ենք հասկանալ Աստծո տեսանկյունը։ Ինչպե՞ս է Աստված դիտարկում մեզանից յուրաքանչյուրին որպես հավաքականություն, այսինքն՝ որպես Իր զավակներ, որոնք բնակվում են այս մոլորակի վրա։
Աստծո աչքում մարդկանց միջև տարբերություններ չկան։ Չկան ռասաներ, որոնք կառանձնացնեն մարդկանց։ Մենք բոլորս Նրա զավակներն ենք։ Եթե մի պահ մտածեք այս մասին, կհասկանաք այն ասացվածքը, որ Աստծո աչքում բոլոր պատերազմները համարվում են քաղաքացիական պատերազմներ։ Մենք բոլորս Նրա զավակներն ենք, հետևաբար՝ յուրաքանչյուրի հանդեպ կատարված հարձակումը հարձակում է Աստծո արարչագործության վրա։
Հիսուսն ասում է՝ մի՛ դատեք, որովհետև կյանքի այս ասպարեզում մենք բոլորս հավասար ենք։ Ոչ ոք իրավունք չունի դատելու մյուսին։ Հիսուսը շարունակում է հիշեցնել մեզ, որ Աստված արևը ծագեցնում է և՛ բարիների, և՛ չարերի վրա, քանի որ Նա չի տարբերակում նրանց։ Հետևաբար, եթե Աստված չի տարբերակում մարդկանց, ո՞վ ենք մենք, որ համարձակվենք մեզ ուրիշներից ավելի լավը համարել։ Ահա թե ինչու է Նա ասում՝ նախ ներս նայե՛ք, տե՛ս այն վնասները, որոնք կան ձեր կյանքում, հանի՛ր դրանք, որպեսզի կարողանաք պարզորոշ տեսնել ավելի մեծ պատկերը։ Ի վերջո, Մեծ պահքի նպատակը հենց դա է։ Սա ժամանակ է՝ 40 օր, երբ մենք ձգտում ենք հանել այդ գերանները մեր աչքերից, որպեսզի կարողանանք տեսնել կյանքի հրաշքները։ Մենք բացում ենք վարագույրը, որպեսզի կարողանանք տեսնել Աստծո արարչագործության բարիքը մեր շուրջը։ Արդյո՞ք հրաշալի չէր լինի նայել մեկ այլ մարդու աչքերի մեջ և տեսնել Աստծո արտացոլանքը։ Ի՞նչ կլիներ, եթե կարողանայինք խորապես նայել մեկ այլ մարդու հոգու մեջ և իսկապես տեսնել Աստծո ներկայությունը։ Ցանկանո՞ւմ եք հասնել այդ կետին։ Դե ուրեմն, նախ հանի՛ր գերանը քո աչքից, որպեսզի կարողանաս պարզորոշ տեսնել քո շուրջը գտնվող հրաշքները։
Անցյալ շաբաթ մենք աղոթքի մասին ուսուցում ունեցանք։ Հիսուսը մեզ սովորեցնում է «Հայր մեր»-ը։ Մենք աղոթում ենք. «Հայր մեր, որ երկնքում ես, սուրբ թող լինի անունդ...»։ Միակ խնդրանքը, որ մենք ուղղում ենք մեր Երկնային Հորը այս աղոթքի մեջ, այն է, որ Նա ներողամիտ լինի մեր մեղքերի հանդեպ։ Ինչպե՞ս։ Նույն չափով, ինչ չափով մենք ենք ներում ուրիշներին։ Մենք ասում ենք. «Թող մեզ մեր պարտքերը, ինչպես մենք ենք թողնում մեր պարտապաններին»։ Այլ կերպ ասած՝ հենց այդ նույն չափանիշով մենք դատվելու ենք։ Ինչպես այսօր կարդացինք, Հիսուսը պատվիրում է չդատել։ Զգո՛ւյշ եղեք։ Այն նույն չափանիշով, որով մենք դատում ենք ուրիշներին, մենք ինքներս դատվելու ենք։
Իրոք, այսօրվա դասը պարզ է, բայց իրագործելու համար՝ դժվար։ Սակայն Մեծ պահքը հենց դրա մասին է՝ պարզ, բայց դժվար։ Օգտագործե՛ք այս առիթը՝ նայելու ձեր հարաբերություններին սիրելիների, ամուսինների, երեխաների և ծնողների հետ։ Նայե՛ք ընկերների, գործընկերների, ծանոթների և այն մարդկանց հետ ունեցած ձեր հարաբերություններին, որոնց կցանկանայիք ճանաչել։ Տեսե՛ք այն դատողությունները, որոնք անում եք, և հասկացե՛ք, թե որքան արհեստական են դրանք։ Նայե՛ք ձեր նախապաշարմունքներին՝ նախնական դատողություններին, որոնք անում եք ամեն օր։ Մենք բոլորս ենք դատողություններ անում։ Դա չի նշանակում, որ մենք վատ մարդիկ ենք, դա պարզապես նշանակում է, որ մենք մարդ ենք։ Բայց այդ մարդկային էության մեջ դաս քաղե՛ք Հիսուս Քրիստոսից։ Դուք կարող եք սեր գտնել, և այդ սերը ձեզ շրջապատող մարդկանցից ավելի հեռու չէ։ Տեսե՛ք այն դժվարությունները՝ այդ «գերանները», որոնք աղավաղում են մեր ընկալումը և խանգարում մեզ տեսնելու այն գեղեցկությունը, որը մեր շուրջն է։
Մի՛ դատեք, որպեսզի չդատվեք։ Հանի՛ր գերանը քո աչքից... Այն, ինչ կբացահայտեք, այն է, որ դուք այլևս չեք կարողանա տեսնել եղբոր աչքի շյուղը։ Փոխարենը՝ կտեսնեք միայն Աստծո ներկայությունը։
Աղոթենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու աղոթքներով.
Արդար Դատավոր, երբ գաս Հոր փառքով՝ դատելու կենդանիներին և մեռյալներին, մի՛ մտիր դատաստանի մեջ Քո ծառայի հետ, այլ փրկի՛ր ինձ հավիտենական կրակից և արժանացրո՛ւ լսելու արդարների երանավետ կանչը դեպի Քո երկնային արքայությունը։ Ողորմի՛ր Քո արարածներին և ինձ՝ մեծ մեղավորիս։ (Հավատով խոստովանում եմ #22/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/02/IMG_4379-scaled-e1708322852796.jpg13331000Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-02-19 00:01:402024-02-18 22:09:10Դատաստան – Մեծ պահքի 8-րդ օր
Ուրիշներին չդատելու իր հորդորից անմիջապես հետո Հիսուսը կարծես մեզ պատասխանատվություն է տալիս՝ որոշակի դատողություններ անելու մեր ունեցվածքի վերաբերյալ։
«Մի՛ տվեք սուրբը շներին և ձեր մարգարիտները մի՛ գցեք խոզերի առաջ, որպեսզի նրանք իրենց ոտքերով չտրորեն դրանք, շրջվեն և պատառոտեն ձեզ»։ (Մատթեոս 7:6)
Այս կտրուկ փոխաբերությամբ Հիսուսը մեզ խնդրում է հարգել մեր գանձերի ներքին արժեքը։ Նա մեզ հորդորում է խորհել այն մասին, թե ինչն է արժեքավոր մեր կյանքում, և այդպիսով՝ այդ ամենը սահմանել որպես սրբազան, հատուկ և սուրբ։ Հեռու լինելով դատողություն անելուց՝ Հիսուսը մեզ խնդրում է նայել մեր ներսը՝ այդ գանձերը գտնելու համար։
Ավելի վաղ Հիսուսն ասել էր. «Որովհետև որտեղ որ ձեր գանձն է, այնտեղ էլ կլինի ձեր սիրտը»։ (Մատթեոս 6:21) Կիրառե՛ք համաչափության կանոնը, և որտեղ ձեր սիրտն է, այնտեղ էլ կգտնեք ձեր գանձը։ Այդ գանձերի գույքագրումը Ձեզ կտա մի ցուցակ, որտեղ առաջին տեղերում կլինեն առողջությունը, հարաբերությունները, սերը, ժամանակը և կարեկցանքը։ Ձեր սիրտն է դրսևորում այս ցուցակը։ Թո՛ղ այս ցուցակը լցնի Ձեր օրագիրը այն բարությամբ, որ Աստված շնորհել է Ձեզ։ Մի՛ շտապեք այս գործընթացում, քանի որ գանձեր կգտնեք այնտեղ, որտեղ չէիք ակնկալում։
Այս կարճ հայտարարությամբ՝ «Մի՛ տվեք սուրբը շներին և ձեր մարգարիտները մի՛ գցեք խոզերի առաջ», Հիսուսը պատվիրում է մեզ լրջորեն վերաբերվել սրբազանին և պահել այն սուրբ։ Խնամե՛ք և պաշտպանե՛ք այդ գանձերը տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից։ Երբ պատկերացնում եք մի գանձ, օրինակ՝ առողջությունը, և հակադրում այն հարձակվող թշնամիներին, հասկանում եք, որ Հիսուսը կրկին հրավիրել է Ձեզ ստանձնելու անձնական պատասխանատվություն։
Մենք հոգեպես աճում ենք Գալստյան այս ճանապարհորդության ընթացքում։ Աղոթենք. Քրիստոս, հավատացյալների պաշտպան, պաշտպանե՛ք ինձ Ձեր սուրբ և պատվական Խաչի հովանու ներքո խաղաղությամբ։ Ազատե՛ք ինձ տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, որպեսզի միշտ փառաբանեմ Ձեզ՝ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ։ Ամեն։
Շապիկ՝ Աղթամար կղզին և Սուրբ Խաչի գմբեթը – լուսանկարված, Հայր Վազգեն 2014
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/12/Day-39.jpg10241087Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-12-27 00:01:202023-12-26 19:55:43Գալուստ 39-50. Խոզեր և մարգարիտներ
Հիսուսի էական ուսմունքների մեր ուսումնասիրությունը շարունակվում է դատաստանի վերաբերյալ Նրա հորդորով (Մատթեոս 7:1-5)։
«Մի՛ դատեք, որպեսզի չդատվեք», – ասում է Հիսուսը։ – «Որովհետև ինչ դատաստանով որ դատում եք, նույնով դատվելու եք, և ինչ չափով որ չափում եք, նույնով էլ ձեզ է չափվելու»։
Ինչպես տեսանք Լեռան քարոզի ընթացքում, Հիսուսը մեզ մղում է անձնական պատասխանատվության։ Այլ կերպ ասած՝ մեր այսօրվա գործողությունները՝ այստեղ և հիմա, այն չափանիշն են, որով սահմանվում է մեր հավատքը։ Դատաստանն արդար է, եթե Դուք պատրաստ եք դատվել նույն չափանիշով։ Այս կերպ ներկայացնելով՝ Հիսուսը մեզ հնարավորություն է տալիս գնահատելու մեր կյանքը, մեր աշխատանքը և մեր գործերը։
Ինքնագնահատման գործընթացում Դուք հրավիրված եք անկեղծորեն նայելու Ձեր դրդապատճառներին և մտադրություններին։ Եթե դա անեք անկեղծորեն, կհասկանաք, որ մարդկային էության մի մասն եք կազմում, այսինքն՝ ունեք թերություններ, կատարյալ չեք և, հետևաբար, մեղանչում եք։
«Մեղք» բառը թե՛ եբրայերենում, թե՛ հունարենում նետաձգության տերմին է, որը նշանակում է «թիրախից վրիպել»։ Դուք նշան եք բռնում դեպի կենտրոնը՝ թիրախը, որը կատարելությունն է։ Ամեն անգամ, երբ վրիպում եք թիրախից, Դուք մեղանչում եք։ Մեղքն ինքնին մարդկային էության պարզապես մի մասն է։ Միայն Հիսուսն է անմեղ, և հետևաբար, միայն Նա ունի ուրիշներին դատելու իրավունքը, քանի որ եթե Նա դատվի այն նույն չափանիշով, որով դատում է, ապա Նա կատարյալ է։
Եվ ուստի Հիսուսը շարունակում է. «Ինչո՞ւ ես նայում եղբորդ աչքի շյուղին, իսկ քո աչքի գերանը չես նկատում։ Կամ ինչպե՞ս կարող ես ասել եղբորդ. Թո՛ւյլ տուր, որ հանեմ աչքիդ շյուղը, մինչդեռ ահա քո աչքի մեջ գերան կա։ Կեղծավոր, նախ հանի՛ր գերանը քո աչքից, և այն ժամանակ պարզ կտեսնես, որպեսզի հանես եղբորդ աչքի շյուղը»։
Ուրիշներին չդատելը Հիսուսի ուսմունքի հիմնաքարերից է։ Նա այս չափազանցված օրինակը բերում է՝ միտքը հստակեցնելու համար։ Երբ Ձեր աչքում գերան կա, անհնար է տեսնել ուրիշի աչքի շյուղը։ Այս օրինակով Նա մարտահրավեր է նետում մեզ՝ փնտրելու, գտնելու և հանելու գերանները՝ թերությունները, մեր իսկ կյանքից, նախքան ուրիշի կյանքին նայելը կամ այն մեկնաբանելը։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու «Հավատով խոստովանիմ» աղոթքի 22-րդ ժամից. «Արդար Դատավոր, երբ գաս Հոր փառքով՝ դատելու կենդանիներին և մեռյալներին, մի՛ մտիր դատաստանի մեջ Քո ծառայի հետ, այլ փրկի՛ր ինձ հավիտենական կրակից և արժանացրո՛ւ լսելու արդարների երանավետ կոչը դեպի Քո երկնային Արքայությունը։ Ամեն»։
Շապիկ՝ Envato Elements
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/12/Day-38.jpg8491282Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-12-26 00:01:372023-12-26 20:01:47Գալուստ 38-50. Գերան և շյուղ (Դատելը)
Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթը սկսելիս մենք խորհում ենք մեր զգացմունքների և դրանցից բխող գործողությունների մասին։ Այս շաբաթը մենք սկսում ենք՝ անդրադառնալով դատողության վերաբերյալ Հիսուս Քրիստոսի պատվիրանին, որը Նա տվել է Լեռան քարոզի ժամանակ։ Ընթերցում ենք Հիսուսի խոսքերը.
Մի՛ դատեք, որպեսզի չդատվեք, որովհետև ինչ դատաստանով որ դատում եք, նույնով պիտի դատվեք, և ինչ չափով որ չափում եք, նույնով պիտի չափվի ձեզ։ Ինչո՞ւ ես նայում եղբորդ աչքի շյուղին, իսկ քո աչքի գերանը չես նկատում։ Կամ ինչպե՞ս ես եղբորդ ասում՝ թո՛ղ հանեմ շյուղը քո աչքից, երբ ահա քո աչքին գերան կա։ Կեղծավոր, նա՛խ քո աչքից հանի՛ր գերանը, և այն ժամանակ պարզ կտեսնես եղբորդ աչքից շյուղը հանելու համար։» (Մատթեոս 7)
Այս շատ կարճ հատվածում մենք գտնում ենք կյանքի համար խրատական մի հզոր պատգամ։ «Մի՛ դատեք», – ասում է Հիսուսը։ Այս պատվիրանի միջոցով մենք սկսում ենք հասկանալ Աստծո տեսանկյունը։ Ինչպե՞ս է Աստված դիտարկում մեզանից յուրաքանչյուրին որպես հավաքականություն, այսինքն՝ որպես Իր զավակներ, որոնք բնակվում են այս մոլորակի վրա։
Աստծո աչքում մարդկանց միջև տարբերություններ չկան։ Չկան ռասաներ՝ մարդկանց տարանջատելու համար։ Մենք բոլորս Նրա զավակներն ենք։ Եթե մի պահ մտածեք այս մասին, կհասկանաք այն ասացվածքը, որ Աստծո աչքում բոլոր պատերազմները համարվում են քաղաքացիական պատերազմներ։ Մենք բոլորս Նրա զավակներն ենք, հետևաբար՝ ցանկացած մեկի հանդեպ հարձակումը հարձակում է Աստծո արարչագործության վրա։
Հիսուսն ասում է՝ մի՛ դատեք, որովհետև կյանքի այս ասպարեզում մենք բոլորս հավասար ենք։ Ոչ ոք իրավունք չունի դատելու մյուսին։ Հիսուսը շարունակում է հիշեցնել մեզ, որ Աստված արևը ծագեցնում է և՛ բարիների, և՛ չարերի վրա, քանի որ Նա չի տարբերակում նրանց։ Հետևաբար, եթե Աստված չի տարբերակում մարդկանց, ո՞վ ենք մենք, որ համարձակվենք մեզ ուրիշներից ավելի լավը համարել։ Ահա թե ինչու է Նա ասում՝ նախ ներս նայե՛ք, տե՛ս այն վնասները, որոնք կան ձեր կյանքում, հանի՛ր դրանք, որպեսզի կարողանաք պարզորոշ տեսնել ավելի մեծ պատկերը։ Ի վերջո, Մեծ պահքի նպատակը հենց դա է։ Սա ժամանակ է՝ 40 օր, երբ մենք ձգտում ենք հանել այդ գերանները մեր աչքերից, որպեսզի կարողանանք տեսնել կյանքի հրաշքները։ Մենք բացում ենք վարագույրը, որպեսզի կարողանանք տեսնել Աստծո արարչագործության բարիքը մեր շուրջը։ Արդյո՞ք հրաշալի չէր լինի նայել մեկ այլ մարդու աչքերի մեջ և տեսնել Աստծո արտացոլանքը։ Ի՞նչ կլիներ, եթե կարողանայինք խորապես նայել մեկ այլ մարդու հոգու մեջ և իսկապես տեսնել Աստծո ներկայությունը։ Ցանկանո՞ւմ եք հասնել այդ կետին։ Դե ուրեմն, նախ հանի՛ր գերանը քո աչքից, որպեսզի կարողանաս պարզորոշ տեսնել քո շուրջը գտնվող հրաշքները։
Անցյալ շաբաթ մենք աղոթքի մասին պատվիրան ունեինք։ Հիսուսը մեզ սովորեցնում է «Հայր մեր»-ը։ Մենք աղոթում ենք. «Հայր մեր, որ երկնքում ես, սուրբ թող լինի անունդ...»։ Այս աղոթքի մեջ մեր Երկնային Հորն ուղղված միակ խնդրանքն այն է, որ Նա ներում շնորհի մեր մեղքերի համար։ Ինչպե՞ս։ Նույն չափով, որով մենք ենք ներում ուրիշներին։ Մենք ասում ենք. «Թող մեզ մեր պարտքերը, ինչպես և մենք ենք թողնում մեր պարտապաններին»։ Այլ կերպ ասած՝ հենց այդ նույն չափանիշով մենք պիտի դատվենք։ Ինչպես այսօր ընթերցեցինք, Հիսուսը պատվիրում է չդատել։ Զգո՛ւյշ եղեք։ Այն նույն չափանիշով, որով մենք դատում ենք ուրիշներին, մենք ինքներս պիտի դատվենք։
Իրոք, այսօրվա դասը պարզ է, բայց իրագործելու համար՝ դժվար։ Սակայն Մեծ պահքը հենց դրա մասին է՝ պարզ, բայց դժվար։ Օգտագործե՛ք այս առիթը՝ նայելու ձեր հարաբերություններին սիրելիների, ամուսինների, երեխաների և ծնողների հետ։ Նայե՛ք ընկերների, գործընկերների, ծանոթների և այն մարդկանց հետ ունեցած ձեր հարաբերություններին, որոնց կցանկանայիք ճանաչել։ Տեսե՛ք այն դատողությունները, որոնք անում եք, և հասկացե՛ք, թե որքան արհեստական են դրանք։ Նայե՛ք ձեր նախապաշարմունքներին՝ նախնական դատողություններին, որոնք անում եք ամեն օր։ Մենք բոլորս ենք դատողություններ անում։ Դա չի նշանակում, որ մենք վատ մարդիկ ենք, դա պարզապես նշանակում է, որ մենք մարդ ենք։ Բայց այդ մարդկային էության մեջ դաս քաղե՛ք Հիսուս Քրիստոսից։ Դուք կարող եք սեր գտնել, և այդ սերը ձեզ շրջապատող մարդկանցից ավելի հեռու չէ։ Տեսե՛ք այն դժվարությունները՝ այդ «գերանները», որոնք աղավաղում են մեր ընկալումը և խանգարում մեզ տեսնելու այն գեղեցկությունը, որը մեր շուրջն է։
Մի՛ դատեք, որպեսզի չդատվեք։ Հանի՛ր գերանը քո աչքից... Այն, ինչ կբացահայտեք, այն է, որ դուք այլևս չեք կարողանա տեսնել եղբոր աչքի շյուղը։ Փոխարենը՝ կտեսնեք միայն Աստծո ներկայությունը։
Աղոթենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու աղոթքներով.
Արդար Դատավոր, երբ գաս Հոր փառքով՝ դատելու կենդանիներին և մեռյալներին, մի՛ մտիր դատաստանի մեջ Քո ծառայի հետ, այլ փրկի՛ր ինձ հավիտենական կրակից և արժանացրո՛ւ լսելու արդարների երանավետ կանչը դեպի Քո երկնային արքայությունը։ Ողորմի՛ր Քո արարածներին և ինձ՝ մեծ մեղավորիս։ (Հավատով խոստովանում եմ #22/24)
https://epostle.net/wp-content/uploads/2022/08/header_epostle_sermons_photo_by_gregory_beylerian.jpg10671800Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-02-27 00:01:002023-02-26 21:43:53Մեծ պահքի ուղին՝ 8-րդ օր. Դատաստան
