Նույն խաչը

Արմոդոքսիան այսօր. Խաչի վերացումը

Խաչը Քրիստոսի և քրիստոնեության խորհրդանիշն է։ Տանջանքի այս գործիքը դարձավ տառապանքի և մահվան հանդեպ տարած հաղթանակի արտահայտությունը։ Խաչի խորհրդանիշի մեջ մենք գտնում ենք պարտության հանդեպ հաղթանակի, մահվան հանդեպ կյանքի և ատելությունը հաղթահարելու սիրո զորության արտահայտությունը։ Այն քրիստոնեության խորհրդանիշն է, քանի որ Հիսուս Քրիստոսի մեջ մենք տեսնում և հասկանում ենք նույնը՝ պարտության հանդեպ հաղթանակը, մահվան հանդեպ կյանքը և ատելությունը հաղթահարելու սիրո զորությունը։

Սուրբ Խաչի վերացումը վերաբերում է պատմական մի իրադարձության։ Սակայն Արմոդոքսիան պահանջում է, որ Դուք պատասխանատվություն ստանձնեք այն իրադարձությունների համար, որոնք տոնում եք։ Ավանդական եկեղեցիներում, ինչպիսիք են Հայ, Կաթոլիկ կամ Ուղղափառ եկեղեցիները, հեշտ է տարվել իրադարձության գեղեցկությամբ և կորցնել դրա բուն նպատակը։ Սուրբ Խաչի վերացումը մատնանշում է Քրիստոսի Խաչը։

Հայաստանի Գյումրի քաղաքում կա Սուրբ Աստվածածնին նվիրված մի եկեղեցի։ Այն կոչվում է «Յոթ Վերք»։ Այդ վերքերից մեկը վերաբերում է Սուրբ Մորը, ով իմանում է, որ իր որդին խաչվել է։ Այսօր Դուք հրավիրված եք լինելու Խաչելության վկան, ահավոր և ցավալի Խաչի վկան։

Հիսուսը պատմության մեջ վերացական կերպար չէ։ Սուրբ Մարիամի համար Նա իր Որդին էր և Փրկիչը։ Սուրբ Հովհաննեսի Ավետարանում մենք կարդում ենք, որ Սուրբ Մայրը Խաչելության վկան էր՝ Խաչի ստորոտից։ (19:25) Մոր անտանելի ցավը, երբ նա տեսնում է իր որդուն հանցագործների հետ տանջվելիս, պատմության միայն մի մասն է։ Հիսուսը դատվեց շինծու մեղադրանքներով. Նա դարձավ մարդկության քավության նոխազը։ Այսօրվա վարժությունը Հիսուսի Մոր՝ Մարիամի կոշիկների մեջ քայլելն է։ Կարո՞ղ եք նստել Խաչի ստորոտին և նայել վեր։ Երկնքի ֆոնին մենք պատկերացնում ենք մեր եղբորը, մեր քրոջը, մեր մորը, մեր հորը, մեր ընկերոջը, մեր թշնամուն, մեր որդուն... ով տանջվում է, և կյանքը դանդաղ հոսում է նրա մարմնից։ Հիսուսի աղաղակները ուղղված են մեզ բոլորիս. «Ծարավ եմ»։ «Ինչո՞ւ Ինձ լքեցիր»։ «Որտե՞ղ է Մայրս»։ Լսե՛ք շատ ուշադիր, և Դուք կլսեք նույն աղաղակները Արցախից, Կոնգոյից, Դարֆուրից, Ձեր փողոցից՝ ամենուր, որտեղ անարդարությունը գլուխ է բարձրացրել։ «Ծարավ եմ»։ «Ինչո՞ւ Ինձ լքեցիր»։ «Որտե՞ղ է Մայրս»։

Երեք ժամ շարունակ Դուք նստում և դիտում եք՝ միայն նկատելու համար մեր կողքին կաթող անմեղ արյունը։ Դուք լսում եք նվաստացուցիչ ծաղրը մարդկանցից, ովքեր նույնիսկ չեն ճանաչում մեզ կամ մեր սիրելիին։ «Նա արժանի էր դրան»։ «Ուրիշներին ազատեց, թող ինքն իրեն ազատի»։ «Ասում էր՝ հավատում է Աստծուն, դե, որտե՞ղ է հիմա իր Աստվածը»։ Վերջապես, Դուք լսում եք վերջին շնչառությունը և այս խոսքերը. «Կատարվեց։ Հա՛յր, Ձեր ձեռքերին եմ հանձնում իմ հոգին»։ Մի լռություն, որը հետագայում կանվանվի ականջ խլացնող, պատում է մեզ՝ ստիպելով հաշտվել մեր կորստի և մարդկության կրած կորստի հսկայական չափերի հետ։

Եվ հիմա Դուք լայն բացում եք Ձեր աչքերը և հասկանում, որ Հիսուսը վերացական չէ։ Նա չի պատկանում միայն պատմությանը, այլ բոլոր ժամանակներին։ Փախստականը, աղքատը, կաղն ու կույրը, թույլը, ճնշվածը, տառապողն ու հալածվածը այսօր խաչի վրա են, և լայն բաց աչքերով Դուք նայում եք երկնքի ֆոնին՝ տեսնելու, որ Խաչի վրա նույն Քրիստոսն է։

Սուրբ Խաչի վերացումը Հայ Եկեղեցու տոն է, քանի որ այն ձգում է մեզ և կապում Հիսուսի ու Նրա առաքելության հետ՝ հոգ տանելու կորածների, միայնակների, կաղերի, կոտրված սրտերի և տառապողների մասին։

Աղոթենք. Ո՛վ Քրիստոս, Դուք հաղթեցիք Խաչին և տանջանքի գործիքը վերածեցիք մեր Փրկության խորհրդանիշի։ Դուք հրավիրեցիք մեզ վերցնել Խաչը և հետևել Ձեզ։ Թող Ձեր սերը և կյանքը, որ տվեցիք մեզ բոլորիս Խաչի վրա, ոգեշնչեն մեզ, և մենք էլ մեր հերթին կիսվենք կյանքի պարգևով ուրիշների հետ։