Անկաշկանդ երախտագիտությամբ

Արմոդոքսին այսօր

Անկաշկանդ երախտագիտությամբ

«Սև ուրբաթի» վաճառքների դանդաղումը վերակենդանացնելու և դրանք խթանելու նպատակով, մի քանի տարի առաջ մանրածախ առևտրականները հորինեցին գնումների այլընտրանքային օրեր, այդ թվում՝ «Կիբեր երկուշաբթին», «Փոքր բիզնեսի շաբաթը» և «Առանց հարկի կիրակին»։ Հավանաբար, ապրանքներ և ծառայություններ գնելու մշտական հորդորների առաջացրած մեղքի զգացումից դրդված՝ առաջարկվեցին այնպիսի այլընտրանքներ, ինչպիսիք են «Տալու երեքշաբթին» և «Սոցիալական շաբաթը»՝ որպես տնտեսությունը խթանելու (կարդա՝ գումար ծախսելու) միջոցներ, միաժամանակ սպառողին պարգևելով բարեգործական բարության զգացում։ Մանրածախ առևտրականներն ու նրանց գովազդային խորհրդատուներն անամոթաբար յուրացրել են տոնի երախտագիտության ոգին՝ ծախսերի հնարավորությունների մի ամբողջ շարքով, որոնցից ամենավերջինը նոյեմբեր ամիսն ամբողջությամբ «Սև ուրբաթի» վաճառքների վերածելն է։

Ամերիկայում իսկապես համընդհանուր կրոնական տոնը՝ Գոհաբանության օրը, այժմ պղծվել է ծախսերի այնպիսի հնարավորություններով, որոնք սնուցում են մեր ֆինանսական անհանգստությունները. մենք երբեք վստահ չենք՝ արդյոք ստանում ենք լավագույն գինը այս կամ այն ապրանքի համար, և երբեք վստահ չենք՝ արդյոք մեզ պետք է այս կամ այն ապրանքը, թե ոչ։

Գոհաբանությունը վեր է կրոնական ապրանքանիշերից։ Այն բոլոր ճշմարիտ կրոնների և կրոնականության սկիզբն է։ Դա մարդկային ոգու հիացմունքն է, որը նայում է երկնքին և խորհրդածում իր գոյության մասին՝ գիտակցելով, որ պետք է լինի ավելին, քան նյութական բարիքների սպառումը, և ծնկի գալով՝ շնորհակալություն է հայտնում կյանքի առատության համար։ Այդ պահին անհատը՝ էգոն, գտնում է իր տեղը այն ամենից այն կողմ, ինչն ավելի մեծ է ու վեհ։

Անամոթաբար, Armodoxy-ն երախտագիտության մասին է։ Գոհաբանությունը Հայոց եկեղեցու առաջին աղոթքն է, և այդ պատճառով ոչ միայն նոյեմբեր ամիսն է նվիրված գոհաբանությանը, այլև տարվա յուրաքանչյուր օր սկսվում է գոհաբանության աղոթքով։

Մենք աղոթում ենք այսօր սաղմոսերգուի աղոթքով (95). «Եկե՛ք, ցնծանք Տիրոջ առաջ, աղաղակենք մեր փրկության Աստծուն։ Եկե՛ք, գոհությամբ ներկայանանք Նրա առաջ, սաղմոսներով գովաբանենք Նրան, որովհետև Տերը մեծ Աստված է և մեծ Թագավոր՝ բոլոր աստվածներից վեր»։