Մատաղ՝ ուխտի համար

Չպատմված պատմություններ Երիտասարդաց առաջնորդության կենտրոնից

Այսօրվա դրվագը՝ Մատաղ

Հայերն ունեն եկեղեցու կողմից օրհնված սովորույթ՝ ուխտեր անելու, որոնք կատարվում են կարիքավորներին զոհաբերություն մատուցելու միջոցով։ Այն կոչվում է «Մատաղ»։ Գաղափարը պարզ է. Դուք ուխտ եք անում կերակրել կարիքավորներին՝ Ձեզ շնորհված բարիքի համար։ Լավ առողջությունը, բարեկեցությունը, երեխաների ձեռքբերումները այն պատճառներից են, որոնց համար բարիքը տառապյալների հետ կիսելը երախտագիտություն հայտնելու միջոց է։ Եկեղեցին օրհնում է այս ժեստը՝ ընծայի վրա աղոթք կարդալով։ Մենք հավատում ենք, որ Աստծո օրհնությունները թափվում են նրանց վրա, ովքեր տալիս են։ (Գործք Առաքելոց 20:35)

Երիտասարդաց առաջնորդության կենտրոնի գործունեության սկզբնական շրջանում մենք հանդիպեցինք Հայկ անունով մի երիտասարդի։ Նա Քլարկ Քենթի տիպի անձնավորություն էր. ցերեկը նրա աշխատանքը պահանջում էր կոստյում ու փողկապ, իսկ երեկոյան նա հագնում էր իր «աշխատանքային հագուստը»՝ կատարելու իր վեհ գործը՝ կերակրելով կարիքավորներին և հոգ տանելով անօթևանների մասին։ Նրա ներկայությունը Երիտասարդաց կենտրոնում հիանալի համընկնում էր, հատկապես որ մենք նոր էինք սկսել «Նրա կոշիկների մեջ» (In His Shoes) առաքելությունը, որն ընդգծում էր մեր՝ որպես ժողովուրդ, հարությունը և քրիստոնեական պատվիրանը՝ տոնելու այն՝ օգնելով ուրիշներին։ Մտածեք միայն՝ ժամանակին սովահար եղած հայերն այժմ կերակրում էին ուրիշներին։

Գործողությունների պլանը հետևյալն էր. մենք եռացնում էինք 20 գալոն ջուր։ Պարոն Մեհրաբյանը մեզ էր տրամադրել արդյունաբերական խոհանոց, ինչը հեշտացնում էր նման առաջադրանքները։ Ջուրը լցնում էինք մեծ թերմոսների մեջ և դնում մեքենայի հետևի մասում։ Մենք նստում էինք երկու կամ երեք ամենագնաց կամ ֆուրգոն՝ վերցնելով ապուրի տուփեր, գդալներ և որոշ հիմնական սննդամթերք։ Մենք ուղևորվում էինք Լոս Անջելեսի կենտրոնի «Սքիդ Ռոու» թաղամաս, որտեղ կայանում էինք անկյունում և բաժանում տաք ճաշ՝ ապուր և այլ ուտեստներ։ Երբեմն մենք վերցնում էինք հագուստ և կոշիկներ՝ կենտրոնում կազմակերպված հավաքագրումներից։ Մենք մի քանի կանգառ էինք անում կենտրոնում, և մարդիկ մոտենում էին ֆուրգոններին։

Անօթևանների հետ շփումը հաճախ տարօրինակ կերպով տոնական էր լինում։ Կյանքի մասին անկաշկանդ զրույցներ էին լինում, որոնք միշտ ավարտվում էին մեծ երախտագիտությամբ։ Մենք փոքրիկ ջոկատի պես էինք՝ հասնում էինք անկյուն, դուրս ցատկում մեքենաներից և սկսում մեր գործը։ Յուրաքանչյուրն ուներ իր անելիքը՝ վարորդները, տարածքի անվտանգությունն ապահովողները, ապուրի տուփերը բացողները, ջուր լցնողները, սնունդ ու շշալցված ջուր առաջարկողները, հագուստ ու կոշիկ ցուցադրողները։ Մենք միշտ հեռանում էինք օգնելու բերկրանքով, բայց և խորը տխրությամբ, որ դա ընդամենը ժամանակավոր լուծում էր, և մենք հաջորդ շաբաթ նորից վերադառնալու էինք։

Անօթևաններին օգնելու այս ակցիաների համար կամավորներ գտնելը միշտ հեշտ էր։ Եթե նրանց ասեիր, որ ցանկանում ես, որ նրանք ծառայեն առաջիկա միջոցառման կոմիտեում, նրանք տարակուսած կնայեին, իսկ երբ խնդրում էինք գնալ «անօթևանների թաղամաս», երբեմն ստիպված էինք լինում մերժել կամավորներին։ Մենք յուրաքանչյուր այցը սկսում և ավարտում էինք աղոթքով՝ Աստծուց ուժ խնդրելով, երբ գնում էինք փողոցում հանդիպելու մեր եղբայրներին ու քույրերին։

Մի գիշեր մի տղամարդ մոտեցավ մեր ապուր բաժանողներին և քաղաքավարի հրաժարվեց ապուրից։ Փոխարենը նա մեր կամավորներից՝ Անուշից և Սյուզիից, խնդրեց սենդվիչ և «գուցե աղցան»։ Նրանք բացատրեցին, որ այդ գիշերվա ընծան ապուր և թեթև նախուտեստ է, և նույնիսկ առաջարկեցին տալ չոր ապուր՝ հաջորդ օրվա համար։ Նա կրկին քաղաքավարի հրաժարվեց ապուրից՝ ասելով, որ չի ցանկանում այն խլել մեկ ուրիշից, ով գուցե ավելի քաղցած է։

Փողոցում մեր տեսած բարությունը օրինակելի էր, այնպիսին, որը ցույց ես տալիս երեխաներիդ։ «Խնդրեմ», «Շնորհակալություն», «Աստված օրհնի»՝ սրանք այն բառերն էին, որ լսում էինք, նույնիսկ երբ չէինք ունենում այն, ինչ նրանք խնդրում էին, այս դեպքում՝ սենդվիչ։

Մենք շարունակում էինք բաժանումը, երբ հանկարծ մի մեքենա կանգ առավ մեր ֆուրգոնի մոտ։ «Ձեզ հավելյալ սնունդ հարկավո՞ր է բաժանելու համար», - գոչեց մի ձայն։ «Մենք Starbucks-ում էինք փակման ժամին, և նրանք բաժանում էին իրենց չվաճառված օրվա սնունդը, մենք մտածեցինք, որ կլինեն մարդիկ, ովքեր կարող են օգտագործել այն»։ Անուշն ու Սյուզին միաբերան պատասխանեցին. «Իհարկե, ի՞նչ ունեք»։

«Սենդվիչներ և աղցաններ»։

Սյուզին ընդունեց սնունդը, իսկ Անուշը գտավ տղամարդուն ամբոխի մեջ։ Երբ մենք մոտեցանք և նրան մատուցեցինք իր խնդրած կերակուրը, նրա արձագանքը զարմանք չէր։ Նա երախտապարտ էր։ Նա վերցրեց սենդվիչն ու աղցանը, և հենց այնտեղ՝ մայթին, ծնկի իջավ, սնունդը բարձրացրեց դեպի երկինք և շնորհակալություն հայտնեց։

Մեկ այլ անգամ մի տղամարդ խնդրեց 8.5 չափսի կոշիկ։ Մենք փորձեցինք հարմարը գտնել, բայց 9 չափսը լավագույնն էր, որ կարող էինք առաջարկել։ Նա փորձեց, բայց այն հարմար չէր, ուստի շնորհակալություն հայտնեց մեզ և գնաց իր ճանապարհով։ Հաջորդ կանգառում մենք գտանք մի մարդու, ում կարող էր պետք գալ 9 չափսի զույգը։ Նա փորձեց դրանք։ Դրանք կատարյալ էին։ Փոխարենը նա հանեց իր կոշիկները և նվիրեց մեզ՝ ասելով, որ ինչ-որ մեկին դրանք պետք կգան։ Նրա տված կոշիկները 8.5 չափսի էին։ Մենք գտանք փողոցում գտնվող առաջին տղամարդուն, բերեցինք կոշիկները, և դրանք հիանալի նստեցին։

Նման պատմությունները ոգեշնչում էին մեզ և մատնանշում ավելի մեծ ուժի մասին, որ գործում էր այս բաժանումների ժամանակ։ Լոս Անջելեսի փողոցներն այդ ժամանակից ի վեր ավելի վտանգավոր են դարձել, և մի քանի տարի առաջ ոստիկանությունը մեզ խորհուրդ տվեց դադարեցնել բաժանումները։ Այժմ մենք բաժանումներն իրականացնում ենք տեղի ապաստարանում՝ հայ ժողովրդի անունից՝ որպես մատաղի ձև։

Միացե՛ք ինձ վաղը, երբ մենք կբացահայտենք հավատքի և համայնքի կառուցման ավելի շատ պատմություններ մեր՝ Երիտասարդաց առաջնորդության կենտրոնում անցկացրած ժամանակներից։