When the legendary rock band, The Beatles, recorded “Let it Be,” Paul McCartney’s voice added a very tender element to the chords he pounded on the piano. “When I find myself in times of trouble,” he sang, “Mother Mary comes to me.”
I was 12 years old at the time the song came out. It was a beautiful and sentimental piece. I remember thinking the even he, one of the Beatles and therefore the entire group, was sharing the very special place Mother Mary has in our lives.
It was several years, perhaps decades later, that in an interview McCartney shared that the lyric was about his own mother, Mary McCartney, who had died to an illness early in his life. He was sharing his longing for his own mother in those words.
This week begins the preparation for the Feast of Assumption of St. Mary. There is a longing we all have for the Blessed Mother. We’ll prepare for the feast by casting our attention on her and her story.
Today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2026/08/Mary-on-the-Keys-scaled.jpg15582560Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2026-08-12 00:10:322026-08-11 22:02:00Թող լինի Մայր Մարիամը
When the legendary rock band, The Beatles, recorded “Let it Be,” Paul McCartney’s voice added a very tender element to the chords he pounded on the piano. “When I find myself in times of trouble,” he sang, “Mother Mary comes to me.”
I was 12 years old at the time the song came out. It was a beautiful and sentimental piece. I remember thinking the even he, one of the Beatles and therefore the entire group, was sharing the very special place Mother Mary has in our lives.
It was several years, perhaps decades later, that in an interview McCartney shared that the lyric was about his own mother, Mary McCartney, who had died to an illness early in his life. He was sharing his longing for his own mother in those words.
This week begins the preparation for the Feast of Assumption of St. Mary. There is a longing we all have for the Blessed Mother. We’ll prepare for the feast by casting our attention on her and her story.
Արմոդոքսին այսօրվա համար. Պինգոն մատնեց իրեն (Մեծ պահքի 6-րդ օր)
Եթե ինչ-որ բան չափազանց լավ է թվում՝ իրական լինելու համար... դե, Դուք գիտեք մնացածը։ Բայց ես խանութում տեսա այս հնաոճ թվացող պաստառը՝ փաթեթավորված, և մտածեցի, որ կանոնից պետք է բացառություն լինի։ Այն իսկական էր թվում և վաճառվում էր ընդամենը մի քանի դոլարով։ Դա 1960-ականների հնաոճ տեսք ունեցող պաստառ էր։ Նրանք այնտեղ էին՝ «Հրաշալի քառյակը»՝ իրենց ողջ փառքով, այն ժպիտներով, որոնք հալեցրին ազգի սիրտը այն երևույթի մեջ, որը կոչվեց «Բիթլոմանիա»։
Ահա «Բիթլզ»-ի պաստառը։ Անկասկած, դրանք իրենք էին։ 16×20 չափսի պաստառի վրա կոլաժային պատկերներ, որոնք պատրաստ էին շրջանակվելու։ Ես լսել էի նման դեպքերի մասին։ Մարդիկ, որոնք արվեստի գործեր են գտնում ավտոտնակային վաճառքներում, ուրիշներ, որոնք հազվագյուտ մետաղադրամ են հայտնաբերում իրենց մանր դրամների մեջ, և երջանիկներ, որոնք պատահաբար հանդիպում են այնպիսի հնության, որի արժեքն այնքան մեծ է, որ հավաքորդները կամ «Սոթբիս»-ը կշտապեն նրանց դռան մոտ՝ այն ձեռք բերելու համար։ Այո, երբեմն դա պատահում է, և այս անգամ հերթն իմն էր։
Ես մտածեցի, որ սա իսկական է՝ իրական գործը։ Նկարներում Ջոնը, Փոլը, Ջորջը և Ռինգոն էին՝ իրենց ապրանքանիշային օձիքազուրկ բաճկոններով, դեմքերին արտացոլված ոգևորությամբ։ Հիշում եմ 1964 թվականի այն փետրվարյան երեկոն, երբ նրանք հայտնվեցին Էդ Սալիվանի շոուում՝ 60 տարի անց։ Ծնողներս հեռուստացույցով դիտում էին շոուն, և ես, ինչպես 8 տարեկանների մեծ մասը, սովորաբար խուսափում էի կիրակի երեկոյան ծնողներիս հետ զվարճալի հաղորդում դիտելուց։ Բայց այդ գիշեր ես կպած էի էկրանին։ Հայրս դուրս էր եկել հարևանների հետ զրուցելու։ Հիշում եմ, թե ինչպես Սալիվանը թափահարեց ձեռքը և մատնացույց արեց քառյակին՝ ասելով. «Բիթլզ»։ Ամբոխը որոտաց, և հեռուստացույցի մյուս կողմում նստած՝ ես ընկղմվեցի հույզերի ծովի մեջ։ Բիթլոմանիան հասել էր Ամերիկա և, անշուշտ, իմ տուն։ Ընդամենը երեք ամիս առաջ էր, որ մեր նախագահը գնդակահարվել էր ցերեկով։ Սպանության մթնշաղից հետո մեզ այս ուրախությունը հարկավոր էր։
Դժվար է հավատալ, որ ավելի քան 60 տարի է անցել այն օրվանից, երբ մենք առաջին անգամ լսեցինք նրանց։ Ինձ համար դա պատմության մեջ մի նշաձող էր։ Եվ հիմա ես կանգնած էի այս պաստառի առջև և մի քանի դոլարով չէի պատրաստվում բաց թողնել պատմության այդ կտորին տիրանալու հնարավորությունը։ Ես վերցրեցի պաստառը, գրպանիցս հանեցի այն մի քանի դոլարը, որն անհրաժեշտ էր խանութից դուրս գալու համար, և մի պահ կանգ առա՝ կարդալու յուրաքանչյուր «Բիթլզ»-ի դիմանկարի կողքին գրված ձեռագիր ստորագրությունը։ Ահա՛։ Դուք գիտեիք, որ այս պահը պետք է գար... Ջորջի ստորագրությունը Ջոնի դիմանկարի վրա էր, իսկ Ջոնինը՝ Ջորջի։ Եվ այսպես, ավելի ուշադիր նայեցի թմբկահարին... ծանոթացեք՝ Պինգո։ Ինչ մեծ տարբերություն է մեկ գիծը. Ռինգոն իր նկարը ստորագրել էր որպես Պինգո։ Այո, դա էժանագին կեղծ պաստառ էր՝ հնաոճ երևալու համար։ Այո, իսկապես, այն չափազանց լավ էր թվում՝ իրական լինելու համար։
Մեծ պահքի ընթացքում մենք եռանդով մուտք ենք գործում հոգևոր վերելքի շրջան, այնքան, որ երբեմն անտեսում կամ բաց ենք թողնում իսկության նշանները։ Պատկերացրեք, ընդամենը վեց տասնամյակ է անցել այն օրվանից, երբ «Բիթլզ»-ը ժամանեց Ամերիկա, և այս կեղծ պաստառների վրա արդեն փոխվել ու սխալ են գրվել անունները։ Պատկերացրեք, թե քրիստոնեությունն ինչ ճանապարհ է անցել երկու հազարամյակների ընթացքում։ Մեծ պահքը ինքնաքննության ժամանակ է։ Մենք հասել ենք առաջին շաբաթվա ավարտին։ Աղոթում և հուսով եմ, որ Դուք չեք շտապի այս շրջանում։ Ժամանակ տրամադրեք՝ դիտարկելու և ստուգելու Ձեր կյանքի ուղերձները։ Մեծ պահքը Ձեր ժամանակն է՝ ուշադիր զննելու այն ստորագրությունները, որոնք համընկնում են Ձեր կյանքի դիմանկարների հետ։
Վաղը մենք շարունակում ենք այս պահքային ուղին՝ մուտք գործելով Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթ։ Անհամբերությամբ սպասում եմ Ձեզ Epostle.net կայքում։
Արմոդոքսին այսօրվա համար. Բիթլզը 60 տարեկանում
Եթե ինչ-որ բան չափազանց լավ է թվում՝ իրական լինելու համար... դե, Դուք գիտեք մնացածը։ Բայց ես խանութում տեսա այս հնաոճ թվացող պաստառը՝ փաթեթավորված, և մտածեցի, որ կանոնից պետք է բացառություն լինի։ Այն իսկական էր թվում և վաճառվում էր ընդամենը մի քանի դոլարով։ Դա 1960-ականների հնաոճ տեսք ունեցող պաստառ էր։ Նրանք այնտեղ էին՝ «Հրաշալի քառյակը»՝ իրենց ողջ փառքով, այն ժպիտներով, որոնք հալեցրին ազգի սիրտը այն երևույթի մեջ, որը կոչվեց «Բիթլոմանիա»։
Ահա «Բիթլզ»-ի պաստառը։ Անկասկած, դրանք իրենք էին։ 16×20 չափսի պաստառի վրա կոլաժային պատկերներ, որոնք պատրաստ էին շրջանակվելու։ Ես լսել էի նման դեպքերի մասին։ Մարդիկ, որոնք արվեստի գործեր են գտնում ավտոտնակային վաճառքներում, ուրիշներ, որոնք հազվագյուտ մետաղադրամ են հայտնաբերում իրենց մանր դրամների մեջ, և երջանիկներ, որոնք պատահաբար հանդիպում են այնպիսի հնության, որի արժեքն այնքան մեծ է, որ հավաքորդները կամ «Սոթբիս»-ը կշտապեն նրանց դռան մոտ՝ այն ձեռք բերելու համար։ Այո, երբեմն դա պատահում է, և այս անգամ հերթն իմն էր։
Ես մտածեցի, որ սա իսկական է՝ իրական գործը։ Նկարներում Ջոնը, Փոլը, Ջորջը և Ռինգոն էին՝ իրենց ապրանքանիշային օձիքազուրկ բաճկոններով, դեմքերին արտացոլված ոգևորությամբ։ Հիշում եմ 1964 թվականի այն փետրվարյան երեկոն, երբ նրանք հայտնվեցին Էդ Սալիվանի շոուում՝ 60 տարի անց։ Ծնողներս հեռուստացույցով դիտում էին շոուն, և ես, ինչպես 8 տարեկանների մեծ մասը, սովորաբար խուսափում էի կիրակի երեկոյան ծնողներիս հետ զվարճալի հաղորդում դիտելուց։ Բայց այդ գիշեր ես կպած էի էկրանին։ Հայրս դուրս էր եկել հարևանների հետ զրուցելու։ Հիշում եմ, թե ինչպես Սալիվանը թափահարեց ձեռքը և մատնացույց արեց քառյակին՝ ասելով. «Բիթլզ»։ Ամբոխը որոտաց, և հեռուստացույցի մյուս կողմում նստած՝ ես ընկղմվեցի հույզերի ծովի մեջ։ Բիթլոմանիան հասել էր Ամերիկա և, անշուշտ, իմ տուն։ Ընդամենը երեք ամիս առաջ էր, որ մեր նախագահը գնդակահարվել էր ցերեկով։ Սպանության մթնշաղից հետո մեզ այս ուրախությունը հարկավոր էր։
Դժվար է հավատալ, որ ավելի քան 60 տարի է անցել այն օրվանից, երբ մենք առաջին անգամ լսեցինք նրանց։ Ինձ համար դա պատմության մեջ մի նշաձող էր։ Եվ հիմա ես կանգնած էի այս պաստառի առջև և մի քանի դոլարով չէի պատրաստվում բաց թողնել պատմության այդ կտորին տիրանալու հնարավորությունը։ Ես վերցրեցի պաստառը, գրպանիցս հանեցի այն մի քանի դոլարը, որն անհրաժեշտ էր խանութից դուրս գալու համար, և մի պահ կանգ առա՝ կարդալու յուրաքանչյուր «Բիթլզ»-ի դիմանկարի կողքին գրված ձեռագիր ստորագրությունը։ Ահա՛։ Դուք գիտեիք, որ այս պահը պետք է գար... Ջորջի ստորագրությունը Ջոնի դիմանկարի վրա էր, իսկ Ջոնինը՝ Ջորջի։ Եվ այսպես, ավելի ուշադիր նայեցի թմբկահարին... ծանոթացեք՝ Պինգո։ Ինչ մեծ տարբերություն է մեկ գիծը. Ռինգոն իր նկարը ստորագրել էր որպես Պինգո։ Այո, դա էժանագին կեղծ պաստառ էր՝ հնաոճ երևալու համար։ Այո, իսկապես, այն չափազանց լավ էր թվում՝ իրական լինելու համար։
Մեծ պահքի ընթացքում մենք եռանդով մուտք ենք գործում հոգևոր վերելքի շրջան, այնքան, որ երբեմն անտեսում կամ բաց ենք թողնում իսկության նշանները։ Պատկերացրեք, ընդամենը վեց տասնամյակ է անցել այն օրվանից, երբ «Բիթլզ»-ը ժամանեց Ամերիկա, և այս կեղծ պաստառների վրա արդեն փոխվել ու սխալ են գրվել անունները։ Պատկերացրեք, թե քրիստոնեությունն ինչ ճանապարհ է անցել երկու հազարամյակների ընթացքում։ Մեծ պահքը ինքնաքննության ժամանակ է։ Մենք հասել ենք առաջին շաբաթվա ավարտին։ Աղոթում և հուսով եմ, որ Դուք չեք շտապի այս շրջանում։ Ժամանակ տրամադրեք՝ դիտարկելու և ստուգելու Ձեր կյանքի ուղերձները։ Մեծ պահքը Ձեր ժամանակն է՝ ուշադիր զննելու այն ստորագրությունները, որոնք համընկնում են Ձեր կյանքի դիմանկարների հետ։
Վաղը մենք շարունակում ենք այս պահքային ուղին՝ մուտք գործելով Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթ։ Անհամբերությամբ սպասում եմ Ձեզ Epostle.net կայքում։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/02/Screenshot-2024-02-16-at-9.55.29-PM.png13881210Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-02-17 00:01:402024-02-16 22:02:08Պինգոն բացահայտեց. Մեծ պահքի 6-րդ օր
Երևանի կենտրոնում՝ Պուշկինի փողոցում, չորս սրբապատկեր է կախված։ Չնայած հնադարյան այն բոլոր շունչ կտրող, հիասքանչ և ճարտարապետական առումով նորարարական կառույցներին, որոնց մասին մենք խոսել ենք, այս սրբապատկերները միակն են, որոնք միջազգային ճանաչում ունեն։ Պուշկինի փողոցի և մի աննշան նրբանցքի անկյունում հայերեն տառերով գրված է «Beatles փաբ», իսկ ճակատային պատուհանները ծածկված են «Fab Four»-ի՝ Ջոնի, Փոլի, Ջորջի և Ռինգոյի լուսանկարներով և «շուտով» գրությամբ ցուցանակով։ Բացատրության կարիք չկա. բոլորն էլ գիտեն, որ «շուտով»-ը վերաբերում է փաբին, այլ ոչ թե խմբին։
Beatles փաբը շատ առումներով Արմոդոքսիայի լավագույն բացատրությունն է, որ մենք կարող ենք տալ։ Հայ եկեղեցու հավատքը՝ հայ ուղղափառությունը, վակուումում չի գոյատևում։ Ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը եկավ աշխարհ՝ շոշափելի, իրական աշխարհ, հայ ուղղափառությունը նույնպես իր ձայնն ունի իրական աշխարհում՝ այն աշխարհում, որտեղ մենք ապրում ենք։
Մարդկային ամենամեծ արտահայտչամիջոցներից մեկը երաժշտությունն է։ Այն մի լեզու է, որը խոսում է հոգու հետ։ Ահա թե ինչու բոլոր կրոնական ավանդույթները երաժշտությունը ներառում են իրենց ծեսերի մեջ, իսկ մենք՝ Հայ եկեղեցում, ունենք շարականների մի գանձարան՝ հիմնված ութ ձայնեղանակների վրա, որոնք մարդկային գոյությունը կապում են աստվածային ոլորտի հետ։ Դրանք պատմում են այն մասին, թե ինչպես են մարդիկ ընկալել կամ հասկացել Աստվածայինը։ Շարականները մեր աստվածաբանության արտահայտություններն են։
Որպես մարդիկ՝ մենք բնականաբար փնտրում ենք իմաստ և կապեր հաստատում մեզանից վեր գտնվող երևույթների հետ։ Երաժշտությունը մեզ հնարավորություն է տալիս դա անել՝ լինի դա հոգևոր երաժշտություն, թե փոփ երգ։ Օրինակ, երբ Փոլ Մաքքարթնին երգում է «Մայր Մարիամը գալիս է ինձ մոտ», նա խոսում է իր սեփական մոր մասին, որի անունը Մարիամ էր, բայց միլիոնավոր մարդիկ, ովքեր լսել են «Let it Be»-ն, կապ են հաստատել Սուրբ Կույսի հետ։ Երբ Ջոն Լենոնը երգում է «Պատկերացրու, որ դրախտ չկա», դա ստիպում է մեզ մտածել այն բաժանումների մասին, որոնք առաջանում են հավատալիքների պատճառով։ Էլեոնոր Ռիգբիի քահանան՝ հայր Մաքենզին, գրում է քարոզի բառեր, որոնք ոչ ոք չի լսում, իսկ Ներքին Լույսը մեզ խնդրում է տեսնել առանց նայելու։ Ամենակարևորը՝ մենք բոլորս կարող ենք հավատալ «Ամեն ինչ, ինչ քեզ հարկավոր է, սերն է» և «Խաղաղություն տվեք հնարավորությանը» մտքերին։
Երբ Beatles-ը 1960-ականների սկզբին «ներխուժեց» աշխարհ, կյանքը փոխվեց։ Beatles-ի ազդեցությունը փոփ մշակույթի վրա անհերքելի է, բայց նրանց ազդեցությունը շատ ավելի հեռուն է գնում և ազդում է գրեթե բոլոր ոլորտների վրա, հիմնականում այն պատճառով, որ նրանց երաժշտությունը՝ մեղեդիներն ու բառերը, վերջին 60+ տարիների ընթացքում յուրացվել են այնքան բազմազան բնակչության կողմից։ Որպես փոքրիկ տղա՝ հիշում եմ, թե ինչպես էր տատիկս մռմռում «Yesterday» երգի մեղեդին, երբ զբաղվում էր առօրյա գործերով։ Նա ցեղասպանությունը վերապրած էր և 60-ն անց էր, երբ Beatles-ը հիթ էր։ Ես երբեք վստահ չեմ եղել, թե երգի մեջ ինչն էր գրավում նրա ականջը։ Մի՞թե այն էր, որ երեկ՝ նրա բոլոր հոգսերը հեռու էին, թե՞ պարզապես այն հմայիչ երաժշտությունը, որն արդեն հուզել էր միլիոնավոր մարդկանց հոգու խորքում։ Տարիքային սանդղակի մյուս ծայրում իմ զարմուհին է՝ 20-ն անց, ով Նյու Յորք տեղափոխվելուց հետո հարգանքի տուրք մատուցեց Ջոն Լենոնին՝ այցելելով Strawberry Fields հուշահամալիր։ Տատիկիս և զարմուհուս միջև տարիքային տարբերությունը 100 տարուց ավելի է. Beatles-ը հուզեց սերունդներին, ինչպե՞ս կարելի է անտեսել նրանց ազդեցությունը։
Արմոդոքսիան այն գիտակցումն է, որ մեր հավատքը գոյություն ունի մի աշխարհում, որն ապրում և շնչում է։ Քանի որ այն կենդանի է, այն զարգանում է։ Կյանքի այլընտրանքը մահն է, որի դեպքում նյութը չի զարգանում, այլ քայքայվում է։ Արմոդոքսիան նշանակում է ստիպել մեզ հասկանալ մեր հավատքը կյանքի համատեքստում։ Երբ Հիսուսը առակներ էր պատմում՝ օգտագործելով ցորենի հատիկը, մանանեխի սերմը կամ խաղողն ու այգին, նա մարդկանց հետ խոսում էր մի լեզվով, որը նրանք բոլորը հասկանում էին։ Այդ ժամանակվա մարդիկ ապրում էին ագրարային հասարակությունում. նրանք հողի մարդիկ էին։ Նրանք գիտեին, թե ինչ է մանանեխի սերմը, ճիշտ այնպես, ինչպես այսօրվա երեխան գիտի, թե ինչ է հավելվածը։
Արմոդոքսիան այն իրատեսական ընդունումն է, որ մշակույթը և մեզ շրջապատող կենսական ուժերը ազդում են մեզ վրա։ Սա այն գիտակցումն է, որ քրիստոնեությունը զարգացել է աշխարհի մի անկյունում, մարդկանց մի խմբի շրջանում, Հայ եկեղեցու ներսում, և այդ մարդիկ գոյատևել ու բարգավաճել են՝ հակառակ բոլոր դժվարությունների։ Արմոդոքսիան, այսպես ասած, այն գաղտնի բանաձևն է, թե ինչպես են հավատքն ու կյանքը միահյուսվում և իմաստ տալիս մեզ։ Սա այն գիտակցումն է, որ Աստված մեզ չի ստեղծել որպես ռոբոտներ, այլ մեզ տվել է մտածելու շնորհը՝ շփվելու, քննարկելու և մեր մերձավորի հետ փոխըմբռնման ու ներդաշնակության հասնելու համար։ Մեր աղոթքի կյանքի հետ մեկտեղ մենք կիսում ենք Աստծո անփոփոխ Ճշմարտությունը, որը հասել է մեզ այսօր։ Մենք այդ Ավանդույթի պահապաններն ենք այն ժամանակահատվածում, որը մեզ հատկացված է այս աշխարհում։
Beatles փաբը շուտով բացվում էր։ Ցավոք, մենք չկարողացանք տեսնել այն գործողության մեջ, բայց մեր հեռանալուց մի քանի շաբաթ անց Ռինգո Սթարի ծննդյան օրն էր (7/7), և նրանք այնտեղ տոնեցին՝ շեշտելով նրա կարգախոսը՝ Խաղաղություն և Սեր՝ խաղաղություն և սեր, ինչը ամենակարևորն է, անկախ նրանից՝ երգված է, թե ասված, անգլերեն, թե հայերեն, դասական, թե ժամանակակից։
Հայոց ժամագրքից մենք աղոթում ենք. «Խաղաղություն և կյանք, մեր Տեր և Փրկիչ, Աստծո Միածին Որդի, տուր մեզ Քո խաղաղությունը, որը Դու շնորհեցիր Քո առաքյալներին՝ նրանց մեջ փչելով Քո կենսատու և ամենազոր Սուրբ Հոգին, որպեսզի աշխարհիկ բոլոր հուզումներից մեր խաղաղությունը գտնելով՝ մենք դառնանք Քո շնորհի տաճարն ու բնակավայրը, և կարողանանք շնորհակալություն հայտնել Քեզ ու փառաբանել Քեզ՝ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ միասին, այժմ և հավիտյանս հավիտենից։ Ամեն»։
