On September 2, 1958, during the height of the Cold War, – an unarmed United States Air Force C-130 flying a reconnaissance mission on the Turkish/Armenian border was shot down by the Soviet Union. Seventeen United States Air Force airmen were killed in the crash in the village of Sasnashen, near the town of Talin. The Soviets did not disclose the details of the shoot-down for several years and it wasn’t until 1992 – some 34 years after the incident – that the remains of all 17 servicemen were returned to the United States for proper recognition and committal. Since that time commemorations have been taken place, including the placing of a khatchkar (cross stone) and a monument at the crash site with visits by U.S. military and government officials.
In 2018 I was invited to the Offutt Air Force Base in Nebraska to deliver the keynote address at a gathering commemorating the 60th Anniversary of the shoot down of US Air Force C-130 #60528. I also prayed the requiem prayer (hokehankist) of the Armenian Church for these airmen.
The C-130 took off from an airbase in Turkey, that is, occupied Armenia. It fell in the Soviet Union, that is another corner of occupied Armenia. The plain that shot down the aircraft was a MiG-17, named after the Armenian builder of the airplane, Migoyan. And this Armenian priest promised the 200+ assembled descendants and Air Force personnel in Nebraska, that he would never forget this incident and share the story with all that came his way.
Please join me at https://epostle.net/Sasnashen for the entire story of courage, bravery, valor, cover-up, commemoration and life. For today, I leave you with the words of the inscription on the plaque that sits at the crash site in Sasnashen:
Մենք երբեք չպետք է մոռանանք, որ ազատությունը երբեք անվճար չի տրվում։ Այն աշխարհի ամենաթանկ բանն է։ Ազատության համար երբեք միանվագ չեն վճարում։ Յուրաքանչյուր սերունդ պարտավոր է իր մասնաբաժինը վճարել։ Մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է միայն հնարավորություն ընձեռել հաջորդ սերունդներին՝ ազատ ապրելու համար։
A very special edition of Armodoxy for Today, a one-minute PLUS for Summertime.
Armodoxy-ն այսօր. Երիտասարդությունը առաջընթացի ուղու վրա
Սա չորս մասից բաղկացած մեր մինի-սերիալի վերջին մասն է, որը պատմում է Սասնաշենի երկնքում ինքնաթիռի խոցման և դրա այսօրվա նշանակության մասին։
2019 թվականի սեպտեմբերի 29-ին, Տեր Հովնան արքեպիսկոպոս Տերտերյանի օրհնությամբ, մենք ուղևորվեցինք Թալին քաղաք՝ Սասնաշենի երիտասարդական կենտրոնի բացմանը։ Սա ամբողջ աշխարհում մեկ տարվա պլանավորման և կազմակերպչական աշխատանքների արդյունքն էր՝ սահմանափակ ռեսուրսներով, դժվարին հաղորդակցությամբ և ցուրտ ձմռան մարտահրավերներով, որոնք մի քանի ամսով կասեցրին մեր աշխատանքը։ Այնուամենայնիվ, աղոթքի զորությունը, երեխաներին օգնելու ուրախությունը և նախագծի հանդեպ մեր նվիրվածությունը դարձրին այն սիրո գործ, որը նշվեց Հայաստանի այս հեռավոր անկյունում գտնվող համայնքի կողմից։
Այս մինի-սերիալի առաջին երեք մասերը ներկայացրել են այն ուշագրավ իրադարձությունների շղթան, որոնք հանգեցրին այս նախագծին՝ Սառը պատերազմից մինչև Սասնաշեն, Նեբրասկա և այժմ՝ վերադարձ դեպի այն գյուղը, որտեղ 1958 թվականին տեղի ունեցավ այս ողբերգությունը։
«Prop Wash Gang»-ը՝ Նեբրասկայում տեղի ունեցած միջոցառման կազմակերպիչները, որոնք առաջինը համախմբեցին մեզ, որոշակի գումար հավաքեցին։ Նրանք այն հանձնեցին ինձ հետևյալ խնդրանքով. «Կարո՞ղ եք հոգ տանել, որ Սասնաշենի երեխաներին ինչ-որ կերպ օգնություն հասնի»։ Պետք է խոստովանեմ, որ երբ նրանք հարցրին, ես գաղափար անգամ չունեի, թե Հայաստանի որ հատվածում է գտնվում Սասնաշենը։ Իրականում, 700-ից ավելի բնակիչ ունեցող այս գյուղն այնքան անհայտ էր, որ ես չկարողացա գտնել որևէ մեկին, հատկապես Երևանի տաքսիստներին, ովքեր կիմանային, թե որտեղ է այն։ Վերջապես, Google քարտեզների և իմ սարկավագ Հրայր Նալբանդյանի շնորհիվ մենք հասանք այնտեղ։
Ես հեռախոսազանգով կապ հաստատեցի Տեր Թադե Թախմազյանի հետ՝ օգտվելով այն համարից, որն ինձ տվել էր իմ հոգևոր եղբայրներից մեկը, ով նրան հանդիպել էր ընդամենը ամիսներ առաջ։ Ես չեմ հավատում պատահականությունների կամ բախտի։ Ես հավատում եմ օրհնությանը, որը սահմանում եմ որպես «բախտ՝ առանց պատահականության տարրի»։ Տեր Թադեն օրհնություն է։ Նա ծառայում է Սասնաշենի և հարակից ինը գյուղերի բնակչությանը։ Ես սկսեցի ծանոթանալ համայնքի, մարդկանց և հատկապես երիտասարդների կարիքներին։ Մենք որոշեցինք աշխատել երիտասարդական կենտրոն ստեղծելու ուղղությամբ՝ մի անվտանգ վայր, որտեղ երիտասարդները կզգան իրենց պատկանելությունը, կսովորեն, կաճեն և կհասունանան հավատքի մեջ՝ դառնալով համայնքի արժանի անդամներ։
Եվ ահա... սեպտեմբերի 29-ին մենք անցկացրեցինք Թալինի Սասնաշենի երիտասարդական կենտրոնի բացումը։ Գլենդելի մեր Աստվածաշնչյան սերտողության խմբի հետ միասին մենք կատարեցինք 12 ժամային գոտի անցնող ճանապարհորդությունը՝ նշելու այս նոր նախագիծը։ Մենք միացանք Տեր Հարություն Թաշճյանի կազմակերպած Սուրբ Հակոբի ուխտագնացությանը՝ այցելելով Հայաստանի բազմաթիվ պատմական և հոգևոր նշանակություն ունեցող վայրեր։ Սուրբ Հակոբի խմբի հետ միասին Ամերիկայից մոտ 25 հոգով մասնակցեցինք այս բացմանը։ Ինձ համար մեծ պատիվ էր այդ առավոտ Թալինի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցում մատուցել Սուրբ Պատարագ։ Վարագա Սուրբ Խաչի տոնն էր, ուստի ես մատուցեցի այսպես կոչված «ուխտի պատարագ» և քարոզս ուղղեցի համայնքի կարիքներին ու այն խաչերին, որոնք մենք բոլորս կրում ենք։ Քրիստոսի Խաչը պատմության մի մասը չէ, այն մեր առօրյա կյանքի մի մասն է, որը մատնանշում է այն պայքարն ու դժվարությունները, որոնք մենք հաղթահարում ենք մեր հավատքով։
Եկեղեցական արարողությունից հետո Տեր Թադեն մեզ առաջնորդեց դեպի նորոգված տուն, և մենք ժապավենը կտրելու արարողությամբ պաշտոնապես օծեցինք ու բացեցինք այն որպես Սասնաշենի երիտասարդական կենտրոն։ Այս առիթով «Prop Wash Gang»-ը ուղարկել էր մի ցուցափեղկ (shadow box), որի մեջ պահվում է Խորհրդային Միության կողմից խոցված C-130 ինքնաթիռի բեկորներից մեկը։ Որպես օծման արարողության մաս՝ ցուցափեղկը և 1958 թվականի սեպտեմբերի 2-ին զոհված 17 զինծառայողների անունները պարունակող հուշատախտակը այժմ զարդարում են Կենտրոնի պատը՝ որպես ողբերգության մշտական հիշեցում։
Մեզ համար մեծ պատիվ էր մեր կողքին ունենալ Մաքսենա Հարությունյանին՝ միջազգային ճանաչում ունեցող քանդակագործ Մարտին Կակոսյանի այրուն։ 18 տարեկանում Մարտին Կակոսյանը ինքնաթիռի խոցման ականատեսն էր եղել։ Նա մեծ դեր է ունեցել սկզբնական խաչքարի տեղադրման գործում, որը ծառայում էր որպես ողբերգության նշան, մինչև որ ավելի ուշ նա նախագծեց և կառուցեց ներկայիս հուշարձանը, որը կանգնած է Սասնաշենի վթարի վայրի մոտակայքում գտնվող բլրի վրա։ Տիկին Հարությունյանը կիսվեց տեղի ունեցածի մասին հուզիչ պատմությամբ՝ հանգուցյալ ամուսնու հուշերի հետ միասին։
Այն մարդը, ով ինձ սկզբնապես կապեց C-130 60528 ինքնաթիռի կործանման, «Prop Wash Gang»-ի և, ի վերջո, Սասնաշենի հետ, Լարի Թարթն է՝ «Զգոնության գինը» (2001) և «Ազատություն զգոնության միջոցով» (2010) գրքերի հեղինակը։ Ես երբեք անձամբ չեմ հանդիպել նրան, բայց զգում եմ մեր հոգևոր կապը։ Նա իր նամակները ստորագրում է «Եղբայրությամբ», և այդ օրը այդ եղբայրական կապը դարձավ շատ իրական ու շոշափելի։ Բացման արարողության ժամանակ ես գիտեի, որ նա մեզ հետ է։ Ես օգտվեցի ներկաների ուշադրությունից և պատմեցի այս պատմության մեջ պարոն Թարթի անձնական զգոնության կարևորության մասին։
Մեծ ոգևորությամբ և ուրախությամբ մենք նվիրաբերեցինք այս տունը գյուղի երեխաների և երիտասարդների կրթությանն ու լուսավորությանը։ Տեր Թադեն ունի գրավիչ անհատականություն և արդեն շահել է գյուղի երեխաների սրտերը։ Ամեն շաբաթ նա այցելում է Սասնաշենի և տարածաշրջանի ինը այլ գյուղերի աշակերտներին։ Նա կիսվեց մեզ հետ իր տեսլականով. Կենտրոնը մի վայր կլինի, որտեղ երեխաները կարող են սովորել, խաղալ, բացահայտել իրենց հնարավորությունները և, ամենակարևորը, կիսվել ու զրուցել այլ երիտասարդների և դաստիարակների հետ։
Բացման արարողությունից հետո խումբը 10 կմ ճանապարհ անցավ դեպի Սասնաշեն, որտեղ մենք այցելեցինք վթարի վայր և հուշարձան։ Այնտեղ մենք հոգեհանգստյան աղոթք մատուցեցինք 17 զինծառայողների համար, ինչպես նաև մեր աղոթքներում հիշեցինք Մարտին Կակոսյանին և սարկավագ Հրայր Նալբանդյանին։ Թող Աստված հանգստացնի նրանց հոգիները։
Մենք նշեցինք այդ օրը և մեր կատարած աշխատանքը Սասնաշենի տեղի ընտանիքների հետ՝ հացկերույթով, երգ ու պարով։ Այսօր, ողբերգության միջից, գյուղի և ավելի լավ կյանքի հնարավորություն փնտրող երիտասարդների կյանքում նոր էջ էր բացվում։ Գյուղացիներից շատերը տառապում են տնտեսական մեծ դժվարություններից։ Կրթությունը և սեփական արժեքի գիտակցումը այս նախագծի հիմնաքարերն են։
Մեր քրիստոնեական հավատքի համատեքստում Հարությունը, ինչպես և Խաչելությունը, պատմական անոմալիա չէ։ Ընդհակառակը, մեր պարտքն է Քրիստոսի և Հայոց եկեղեցու հանդեպ մեր վկայությամբ հաստատել, որ Հարությունը մեր առօրյա գոյության իրողությունն է։
Մենք ավարտում ենք այս շարքը Սասնաշենի հուշարձանի վրա փորագրված խոսքերով
Մենք երբեք չպետք է մոռանանք, որ ազատությունը երբեք անվճար չի տրվում։ Այն աշխարհի ամենաթանկ բանն է։ Ազատության համար երբեք միանվագ չեն վճարում։ Յուրաքանչյուր սերունդ պարտավոր է իր մասնաբաժինը վճարել։ Մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է միայն հնարավորություն ընձեռել հաջորդ սերունդներին՝ ազատ ապրելու համար։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/09/Sasnashen-monument.jpeg18001429Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-09-08 00:01:262023-09-05 21:41:18Երիտասարդությունը շարժվում է առաջ
Սա Սասնաշենի երկնքում տեղի ունեցած խոցման և դրա այսօրվա նշանակության մասին չորս մասից բաղկացած մինիսերիալի 3-րդ մասն է։
1958 թվականին՝ Սառը պատերազմի թեժ պահին, ԱՄՆ ռազմաօդային ուժերի C-130 ինքնաթիռը, որը հետախուզական թռիչք էր իրականացնում թուրք-հայկական սահմանին, խոցվեց խորհրդային ուժերի կողմից։ Ինքնաթիռը կործանվեց Հայաստանի Սասնաշեն գյուղում, և զոհվեց 17 հոգուց բաղկացած ողջ անձնակազմը։ Խորհրդային Միությունը ողբերգության մասշտաբների մասին չխոստովանեց մինչև ԽՍՀՄ փլուզումը, և 1992 թվականին՝ միջադեպից 34 տարի անց, 17 զինծառայողների աճյունները վերադարձվեցին Միացյալ Նահանգներ՝ պատշաճ հարգանքի տուրք մատուցելու և հուղարկավորելու համար։ Այդ ժամանակից ի վեր կազմակերպվել են հիշատակի միջոցառումներ, այդ թվում՝ խաչքարի տեղադրում և հուշարձան՝ վթարի վայրում, որտեղ այցելում են ԱՄՆ ռազմական և պետական պաշտոնյաներ։
Եվ ահա... 2018 թվականի սեպտեմբերի 2-ի երեկոյան՝ կործանման օրվանից ուղիղ 60 տարի անց, ես կանգնած էի Նեբրասկայի Օֆուտ ռազմաօդային բազայում՝ զինծառայողների և նրանց ընտանիքների առջև։ Ես հանդես եկա հիմնական զեկույցով՝ ԱՄՆ ռազմաօդային ուժերի C-130 #60528 ինքնաթիռի խոցման հիշատակին նվիրված հավաքի ժամանակ։
Խումբն ինձ պատվի արժանացրեց՝ նվիրելով կործանված ինքնաթիռի պոչամասի մի հատվածը։ Այնուհետև նրանք ինքնաբուխ դրամահավաք կազմակերպեցին և խնդրեցին, որ գումարն օգտագործեմ Սասնաշենի երեխաների կարիքների համար։ Ստանձնելով այդ պատասխանատվությունը՝ մեկ ամիս անց՝ 2018 թվականի հոկտեմբերի 25-ին, այցելեցի Սասնաշեն գյուղ, որը գտնվում է Երևանից մոտ 65 կմ հեռավորության վրա՝ դեպի Հայաստանի հյուսիս-արևմտյան սահմանը։ Ամենամոտ քաղաքը Թալինն է (մոտ 10 կմ հեռավորության վրա), որն ունի շուրջ 4000 բնակիչ։ Հայ եկեղեցու մեր ցանցի միջոցով կապ հաստատեցի Թալինի հոգևոր հովիվ Տեր Թադեոս Թախմազյանի հետ։ Նա սպասարկում էր քաղաքի շրջակայքի 10 գյուղերը, որոնցից մեկը Սասնաշենն էր (750 բնակիչ)։ Իմ սարկավագ Հրայր Նալբանդյանը ինձ տարավ այնտեղ, և քահանայի հետ միասին մենք բարձրացանք դեպի վթարի վայր տանող քարքարոտ ճանապարհը, որտեղ աշխարհի այս հեռավոր ու աննշան անկյունում հուշարձան է կանգնեցված։ Այն բարձր հուշակոթող է՝ հայերեն և անգլերեն գրված հուշատախտակով։
1958 թվականի սեպտեմբերի 2. Մենք երբեք չպետք է մոռանանք, որ ազատությունը երբեք անվճար չի տրվում։ Այն աշխարհում ամենաթանկ բանն է։ Ազատության համար երբեք միանվագ չեն վճարում։ Յուրաքանչյուր սերունդ պարտավոր է իր մասնաբաժինը վճարել։ Մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է միայն հնարավորություն ընձեռել հաջորդ սերունդներին՝ ազատ ապրելու։
Այնտեղ՝ բաց երկնքի տակ և գյուղի լռության մեջ, մենք աղոթք բարձրացրինք 17 զոհված զինծառայողների հիշատակին, ինչպես նաև՝ խաղաղության համար:
Սասնաշենում, գյուղական կյանքի տնտեսական դժվարություններից զատ, երիտասարդների համար կրթության մեջ առաջընթաց գրանցելու կամ նույնիսկ իրենց ներուժը բացահայտելու ու իրացնելու հնարավորությունները քիչ են, եթե չասենք՝ գրեթե չկան։ Գործում են պետական դպրոցներ, սակայն դասերից հետո և հանգստյան օրերին երեխաները մնում են գյուղական ճանապարհներին՝ առանց վերահսկողության և ուղղորդման։ Տեր Թադեոսը մուտք ունի դպրոցներ, շաբաթական դասեր է անցկացնում գյուղի երեխաների համար և ճանաչված է երիտասարդների կողմից։ Մենք որոշեցինք Նեբրասկայում հավաքված միջոցներն օգտագործել Սասնաշենի երիտասարդների համար հնարավորություններ ստեղծելու նպատակով՝ հիմնելով դպրոցից հետո գործող կենտրոն, որտեղ երիտասարդները կարող են իրենց ողջունելի զգալ, կիսվել և ուսումնասիրել կյանքում իրենց ներուժը առավելագույնի հասցնելու տարբերակները։
Արևմտյան թեմի առաջնորդ Տեր Հովնան արքեպիսկոպոս Տերտերյանի քաջալերանքով և օրհնությամբ մենք արագորեն սկսեցինք աշխատանքները «Սասնաշենի երիտասարդական կենտրոն» կոչվող այս ծրագրի կազմակերպման ուղղությամբ։ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ-ն Թալինի եկեղեցու դիմաց գտնվող մի փոքրիկ բնակարան տրամադրեց՝ այն երիտասարդների համար հավաքատեղի դարձնելու պայմանով։ Հավաքված միջոցներն օգտագործվեցին կենտրոնը հանդիպումների համար պատշաճ վիճակի բերելու համար։ Մենք վերանորոգեցինք ջրահեռացման համակարգը, տեղադրեցինք փոքրիկ խոհանոց, սանհանգույց և նոր պատուհաններ։
Հաջորդ տարվա հուլիսին ես անձամբ այցելեցի տարածաշրջան՝ աշխատանքների ընթացքը վերահսկելու և Տեր Թադեոսի ու մյուսների հետ վերանորոգման և ծրագրի առաջընթացը քննարկելու համար։ Ես նաև հանդիպեցի Արագածոտնի թեմի առաջնորդ Մկրտիչ եպիսկոպոս Պռոշյանի հետ՝ մեր բոլոր կողմերի միջև պատշաճ աշխատանքային հարաբերություններ ապահովելու նպատակով։ Նա պաշտոնապես այս նախագիծը անվանեց «Սասնաշենի երիտասարդական կենտրոն»։ Այն նվիրված է 1958 թվականին գյուղում զոհված զինծառայողների հիշատակին։
Սա մի վայր է, որտեղ երիտասարդները կարող են նախ և առաջ իրենց ողջունելի, ապահով և սիրված զգալ։ Սա հավաքատեղի է՝ դասեր սովորելու, գիտելիքներ ձեռք բերելու կամ պարզապես դպրոցից հետո միասին ժամանակ անցկացնելու համար։ Մենք կահավորեցինք սենյակը և ապահովեցինք համակարգիչներով՝ ինտերնետ կապով, որպեսզի կարողանանք հեռակա կարգով այցելել նրանց։
Մեր հիմնական նպատակն այն էր, որ սա կարողանա ծառայել որպես փորձնական ծրագիր, որը հնարավոր կլինի ցածր ծախսերով կրկնօրինակել այլ գյուղերում՝ օգտագործելով տեղական ռեսուրսները՝ անձնակազմն ու ֆիզիկական տարածքները, որոնք հաճախ անտեսվում են։
Ուրիշներին օգնելու հնարավորությունները Աստծուց են տրված։ Մեր եկեղեցին այն միջոցն է, որով մենք իրականացնում ենք մեր գործը։ 1958 թվականի խոցման սարսափելի ողբերգությունից ծնվեց նոր սկիզբ, և կրթության հնարավորություն ընձեռվեց այդ գյուղի երեխաներին։
Միացեք ինձ վաղը՝ «Արմոդոքսին» այսօր» հաղորդմանը, որտեղ կներկայացվի Սասնաշենի մասին ամենօրյա հաղորդագրությունների այս կարճ, չորս մասից բաղկացած մինի-սերիալի վերջին մասը։
Սա Սասնաշենի երկնքում տեղի ունեցած խոցման և դրա այսօրվա նշանակության մասին չորս մասից բաղկացած մինիսերիալի 2-րդ մասն է։
Օրը եկավ։ Նեբրասկայի կենտրոնում այս հայ հոգևորականը պետք է հանդիպեր Միացյալ Նահանգների տարբեր վայրերից ժամանած զինծառայողների հետ։ Նրանք բոլորը եկել էին հարգելու, հիշելու և վերամիավորվելու մի պատմության հետ։ Նրանք եկել էին կապ հաստատելու այն մարդկանց հետ, ովքեր կիսում էին նույն արժեքները և հասկանում էին 1958 թվականի սեպտեմբերի 2-ին Հայաստանի Սասնաշեն գյուղի երկնքում խոցված 17 տղամարդկանց զոհաբերության իմաստը։
«Prop Wash Gang»-ի գործող նախագահ, շեֆ Լոնի Հենդերսոնը վարում էր ծրագիրը։ Նա բանկետների սրահի կենտրոնում տեղադրել էր «Բացակա զինվորի սեղանը»։ Սեղանը ծածկված էր սպիտակ սփռոցով, վրան՝ 17 կարմիր վարդերով ծաղկամաններ և մեկ անձի համար նախատեսված սպասք՝ մեկը, որը խորհրդանշում էր նրանց բոլորին։ Սպասքի կողքին դրված աղամանը դառը հիշեցում էր տեղի ունեցածի մասին։ Այնտեղ գրված էին 17 տղամարդկանց անունները՝ «Մենք տեսնում ենք արծիվների թռիչքը» բանաստեղծության հետ միասին։
Թոմ Ջիրոյրը հանդես եկավ աղոթքով և ներկայացրեց ինձ որպես հայ քահանա։ Անդրադառնալով իմ անցյալին՝ նա մատնանշեց մեր «Նրա կոշիկների մեջ» (In His Shoes) ծառայությունը, այսինքն՝ նրանք, ովքեր չարիք են կրել, յուրահատուկ պատասխանատվություն ունեն գործելու ուրիշների հանդեպ անարդարության դեմ։ Հենց այս հիմքով էլ ես կիսվեցի երեկոյի վերաբերյալ իմ մտքերով խմբի հետ։
Այդ օրը ես խոսեցի հայ ժողովրդի և մեր հողի հարուստ պատմության մասին։ Ես խոսեցի Հայոց ցեղասպանության մասին՝ ոչ միայն որպես պատմական իրադարձության, այլև որպես ելակետ՝ անդրադառնալու ցեղասպանության այն սարսափելի իրողությանը, որը շարունակում է տեղի ունենալ մեր աշխարհում։ Հատկապես կարևորեցի խմբի հետ այն միտքը, որ պետք է մշտապես զգոն լինել՝ հիշելով ընկած եղբայրների զոհաբերությունը։ Զգոնությունն ու հիշողությունը պետք է դրսևորվեն մեր այսօրվա գործողություններում՝ չարիքի դեմ բոլոր ճակատներում պայքարելիս։
Հայ եկեղեցու հնագույն հոգեհանգստյան աղոթքը մատուցելուց և 17 զոհված զինծառայողների անունները հիշատակելուց հետո, շեֆ Լոնին ինձ պատվեց այնպես, ինչը հավերժ կմնա իմ հիշողության մեջ։ «Prop Wash Gang»-ի անունից նա ինձ նվիրեց մի շրջանակ, որի մեջ խոցված ինքնաթիռի իրական բեկոր կար։ Այն ինձ համար կլինի այդ տղամարդկանց զոհաբերության և անարդարության դեմ զգոն մնալու անհրաժեշտության շոշափելի հիշեցում։ Նա նաև նվիրեց Լարի Թարթի «Զգոնության գինը» գիրքը՝ հեղինակի ստորագրությամբ։
Ես խոստովանեցի, որ Հայաստան կատարած իմ բոլոր այցելությունների ընթացքում երբեք չեմ եղել Սասնաշենում։ Եվ այժմ խոստացա, որ չեմ կարող պատկերացնել Հայաստան վերադարձս առանց Սասնաշեն այցելելու։ Այնտեղ, խոստացա խմբին, ես կտանեմ այն ոգին ու էներգիան, որը տիրում էր այդ սենյակում 2018 թվականի սեպտեմբերի 2-ին։ Դա հզոր և հուզիչ ոգի էր։ Այդ օրվանից ի վեր ես քարոզների, դասախոսությունների և տեսանյութերի միջոցով անթիվ մարդկանց եմ պատմել Սասնաշենի պատմությունը։
Այդ երեկո մենք միավորվեցինք մարդկային մակարդակով։ Մենք այնտեղ էինք՝ հարգելու զոհաբերությունը՝ սիրո այն դրսևորումը, որ ցուցաբերեցին այդ 17 տղամարդիկ։ Մենք խորհրդավոր կերպով կապեցինք Նեբրասկայի Բելվյու քաղաքը Հայաստանի Սասնաշենի հետ։ Այդ երեկո մենք հասկացանք, որ մարդկային ամենահիմնարար դրսևորումը՝ ուրիշներին ձեռք մեկնելը, սիրելն ու կիսվելը, էական է։ Սա այն ժառանգությունն է, որը մեզ թողել են 17 տղամարդիկ, ովքեր խոցվեցին՝ իրենց կյանքը տալով իրենցից ավելի մեծ բանի՝ մեր երկրի և, ի վերջո, մարդկության համար։ Եվ մենք ընդունում ենք այդ ժառանգությունը պահպանելու և այս երեկոյից այն կողմ տարածելու մարտահրավերը։
«Մենք տեսնում ենք արծիվներին» բանաստեղծության ընթերցմամբ ավարտվեց խոցման 60-ամյակին նվիրված հիշատակի արարողությունը։
«Քահանայք և ժողովուրդ»՝ սրանք Հայ Եկեղեցու հոգեհանգստյան կարգի առաջին բառերն են։ Դրանք նշանակում են «քահանաներ և ժողովուրդ»՝ վերաբերելով նրանց հավաքին, ովքեր աղոթքով հիշում են ննջեցյալներին։ Եվ ահա ես երգում էի այս բառերը Նեբրասկայի կենտրոնում՝ բոլոր վայրերից հենց այնտեղ, որտեղ մենք էինք՝ քահանան ու ժողովուրդը, ի հիշատակ 17 տղամարդկանց, որոնք զոհվել էին ճիշտ 60 տարի առաջ։ Ես երգում էի շարականը, բայց այս հավաքը հայկական որևէ եկեղեցում չէր։ Դրանից հեռու՝ մենք կանգնած էինք Ամերիկայի սրտում՝ Նեբրասկա նահանգի Բելվյու քաղաքում, Օֆուտ ռազմաօդային բազայի մոտ։ Ի՞նչ հավաք էր սա։ Վաթսուն տարի առաջ, Սառը պատերազմի թեժ պահին, Միացյալ Նահանգների ռազմաօդային ուժերի C-130 ինքնաթիռը Խորհրդային Միության կողմից խոցվեց երկնքում։ Ինքնաթիռը կործանվեց Հայաստանի Ներքին Սասնաշեն գյուղում (Երևանից մոտ 60 կմ հյուսիս-արևմուտք)։
Ես հայերենով երգեցի շարականը, և թեպետ ներկաներից ոչ ոք չէր հասկանում լեզուն, բայց բոլորը շատ լավ գիտակցում էին, թե ինչ է կատարվում։ Մենք կապվում էինք որպես մարդիկ։ Մենք միավորում էինք Սասնաշեն հեռավոր գյուղը Բելվյուի հետ։ Հայաստանը միավորվում էր Նեբրասկայի հետ, և այս ամենը՝ վկայելու, որ մի խումբ մարդիկ միացել են հավերժությանը։
Մինչ այդ ես երբեք չէի լսել այս ինքնաթիռի կործանման մասին։ Ես մեծացել եմ Սառը պատերազմի տարիներին՝ վախենալով ամենավատից, երբ մեր դպրոցի միջանցքներում պարբերաբար անցկացվում էին «թաքնվիր և պաշտպանվիր» վարժանքներ։ Բայց ո՞վ գիտեր, որ Սառը պատերազմը ընթանում էր Հայաստանում ինքնաթիռի կործանմամբ։ Մենք պետք է իմանայինք, քանի որ, ըստ էության, այս խոշոր միջազգային միջադեպը Սառը պատերազմի ընթացքում Խորհրդային Միության և ԱՄՆ զինված ուժերի միջև տեղի ունեցած ամենահրապարակված առճակատումն էր։
1958 թվականի սեպտեմբերի 2-ին խորհրդային չորս ՄիԳ-17 օդաչուներ հարձակվեցին և խոցեցին ԱՄՆ հետախուզական անզեն ինքնաթիռը այն բանից հետո, երբ անձնակազմը պատահաբար թռել էր Հայաստանի վրայով անցնող խորհրդային օդային տարածք։ Սասնաշենում տեղի ունեցած վթարի հետևանքով զոհվեցին Միացյալ Նահանգների ռազմաօդային ուժերի տասնյոթ օդաչուներ։ Միջադեպը գաղտնի էր պահվում մինչև Խորհրդային Միության փլուզումը, և նույնիսկ դրանից հետո, երբ C-130 60528 ինքնաթիռի անձնակազմի մնացորդները դուրս բերվեցին վթարի վայրից և կործանման 40-ամյակի օրը հուղարկավորվեցին Վիրջինիայի Արլինգթոնի ազգային գերեզմանատանը՝ անձնակազմի անդամների անունները կրող տապանաքարով։
Բարեբախտաբար, միջադեպի մանրամասները, դրա կոծկումը, ժխտման տարիները և մինչ օրս փաստերի հետ հաշտվելու գործընթացը մանրակրկիտ փաստագրվել են Լարի Թարթի կողմից և հրատարակվել նրա «Զգոնության գինը. հարձակումներ ամերիկյան հետախուզական թռիչքների վրա» (2001 թ., Ռոբերտ Քիֆի հետ համատեղ) գրքում։
Պարոն Թարթը գրել էր Հայ Եկեղեցու թե՛ Արևելյան, թե՛ Արևմտյան թեմերին՝ խնդրելով աջակցել կործանման 60-ամյակի ոգեկոչման արարողությանը։ Արքեպիսկոպոս Հովնան Տերտերյանն ինձ նշանակեց այս միջոցառման պատասխանատու։ Ինչպես նշեցի, միջադեպն ինձ համար նորություն էր, սակայն ոչ երկար։ Պարոն Թարթի հետ մի քանի զրույցից հետո ինձ խնդրեցին հանդես գալ Նեբրասկայի ռազմաօդային բազայում կայանալիք ոգեկոչման արարողության գլխավոր ելույթով։
Այս հրավերն ինձ համար իսկական պատիվ էր բազմաթիվ առումներով։ Որպես քահանա՝ ես այնտեղ էի աղոթք և խորհրդածություն մատուցելու համար։ Այնուամենայնիվ, դա անձնական փորձառություն էր, որն ինձ ուղղակիորեն կապեց իմ աչքի առաջ ծավալվող պատմությանը։ Հայրս Կորեական պատերազմի վետերան էր։ Մինչ օրս վառ հիշում եմ այն ճնշող զգացմունքները, որոնք պատեցին ինձ 1991 թվականին նրա հուղարկավորության ժամանակ, երբ զինվորականները Միացյալ Նահանգների դրոշը հանձնեցին մորս՝ ասելով. «Միացյալ Նահանգների Նախագահի, Միացյալ Նահանգների բանակի և երախտապարտ ազգի անունից, խնդրում ենք ընդունել այս դրոշը՝ որպես ձեր ամուսնու պատվաբեր և հավատարիմ ծառայության հանդեպ մեր գնահատանքի խորհրդանիշ»։ Հիշում եմ՝ արցունքներս չկարողացա զսպել, երբ գիտակցեցի, որ մեծ մարդիկ սահմանվում են իրենց կատարած զոհողությամբ։ Ուրիշներին ծառայող մարդիկ իսկապես սահմանում են մեծությունը։ Եկեղեցում մենք նահատակության մասին խոսում ենք որպես զոհաբերության արտահայտություն։ Որպես քահանա՝ ես կիսում եմ Քրիստոսի Ավետարանը և Նրա խոսքերը. «Ավելի մեծ սեր ոչ ոք չունի, քան այն, որ մեկը իր կյանքը դնի իր բարեկամների համար» (Հովհ. 15:13)։ Թեև Հիսուսն այս հատվածում ակնարկում է իր իսկ մահը, Նա նաև հնարավորություն է տալիս մեզ հասկանալու մեր ծառայությունն ու զոհաբերությունը ուրիշների հանդեպ։ Հենց այդ նվիրումի և զոհաբերության արտահայտությունն էր, որ ուղղորդում էր այն ուղերձը, որը ցանկանում էի կիսել այդ երեկո։
Ավելին, որպես հայ՝ ես ցանկանում էի նաև ընդգծել հանգամանքների այն բազմազանությունը, որոնք նպաստել են հայոց պատմությանը և ինքնաթիռի կործանման իրադարձություններին։ Ինչպես պատմությունը կվկայի, Հայաստանը և հայերը հաճախ են հայտնվում մարտերի կիզակետում՝ ոչ մեր ընտրությամբ։ 1958 թվականին, այս միջադեպին ընդառաջ, ԱՄՆ ռազմաօդային ուժերի ինքնաթիռը թռիչք էր կատարել Արևելյան Թուրքիայի՝ այսինքն՝ օկուպացված Հայաստանի բազայից։ Ինքնաթիռը խոցվել էր խորհրդային օկուպացիայի տակ գտնվող Հայաստանի վերևում։ (Եվ այո, ինքնաթիռը խոցվել էր ՄիԳ-17-ով, որն անվանվել էր Միկոյանի անունով)։ Հայերն ամեն կերպ պատմության այս հատվածում ընդամենը կողմնակի դիտորդներ են, այնուամենայնիվ, հայերը կիսվելու ուղերձ ունեն, որը կարող է տանել դեպի բուժում։ Եվ հենց դա էի ես ցանկանում կիսել այս խմբի հետ։
Միացե՛ք ինձ վաղը «Armodoxy-ն այսօր» հաղորդաշարին, երբ մենք կշարունակենք Սասնաշենի կործանման պատմությունը ամենօրյա ուղերձների այս կարճ՝ չորս մասից բաղկացած շարքում։
Շապիկի լուսանկարը՝ Նեբրասկայի հավաքը 2018 թվականի սեպտեմբերի 2-ին՝ Սասնաշենում C-130 60528 ինքնաթիռի կործանման 60-ամյակի կապակցությամբ։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/09/nebraska-gathering.jpg6831024Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2023-09-05 00:01:302023-09-04 21:56:26Նեբրասկա և Սասնաշեն
