A custom and tradition in the Armenian Church is to bless grapes on the Feast of Assumption. Jesus uses a grape-grapevine metaphor to describe his relationship with his followers. We’ll dive deeper into that vat next week, but for today, let’s focus on why the grape blessing is connected to the Blessed Mother Mary.
Given Armenia’s climate, the first crop of grapes would be ready by mid-August making the Feast of Assumption a convenient time for farmers to offer their first crop to the church as a symbol of thanksgiving. This offering would be blessed by the priest, in a prayer of thanksgiving for the weather and fertile soil. The grapes would then be shared with the community through the church.
The first crop was not the leftovers, but the very best of the harvest. Your very best should be offered to God – your goods, your labor, energy, talents – and through the Church they are distributed among the community. St. Mary, who knew Christ from the womb to the Resurrection, was the first Christian. On this day, the first fruits of our labor are offered.
Today’s one minute for Summertime.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/08/Vineyard-762.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2026-08-15 00:10:252026-08-13 21:19:02Ինչու՞ կապել խաղողը Մարիամի հետ
“The Sons of Thunder” is how Jesus referred to two of his disciples, two sons of a man named Zebedee, according to the Gospel of Mark (3)
We can imagine why Jesus gave them such a nickname. Perhaps, like thunder they were uncontrollably loud? Brash? Maybe ready for a brawl? Or perhaps like Thunder they didn’t care if their message was welcome or not, they were ready to yell it out. Aggressive? Confrontational? Jesus called James and John the “The Sons of Thunder.”
Սուրբ Ղուկասը գրի է առել մի դեպք, երբ Սամարիայի բնակիչները չցանկացան ընդունել Քրիստոսի պատգամը, և Հակոբոսն ու Հովհաննեսը, տեսնելով դա, ասացին. «Տե՛ր, կամենո՞ւմ ես, որ ասենք՝ երկնքից կրակ իջնի և սպառի նրանց, ինչպես Եղիան արեց»։
In the Gospel according to St. Mark we see Jesus telling his disciples (chapter 10) that “We are going up to Jerusalem, and the Son of Man will be betrayed to the chief priests and to the scribes; and they will condemn Him to death and deliver Him to the Gentiles; and they will mock Him, and scourge Him, and spit on Him, and kill Him. And the third day He will rise again.” Perhaps a bit of surprise, discomfort, disbelief might have been the case for the disciples. Not so with the sons of Zebedee who came to Jesus and asked, “Teacher, we want You … to grant us that we may sit, one on Your right hand and the other on Your left, in Your glory.” Definitely low on the sensitivity scale. Imagine, your friend of 3 years tells you he’s going to die and you first question to him is about status in the afterlife?
Բայց միևնույն ժամանակ մենք գիտենք, որ Հիսուսը ողջունեց նրանց։ Նրանք ընկերների այն «Ներքին շրջանակի» մեջ էին, որոնց Պետրոսի հետ միասին Հիսուսը հրավիրեց իրեն միանալու իր ծառայության ամենակարևոր պահերին, ինչպես օրինակ՝ երբ նա հարություն տվեց երիտասարդ աղջկան (Մատթեոս 9) կամ Պայծառակերպության ժամանակ, որը բացահայտեց Արարչի Լույսը (Մարկոս 9)։
Որոտի որդիները Հարությանը հաջորդող տարիներին շարունակեցին վկայել Հարուցյալ Քրիստոսի մասին։ Հակոբոսը դարձավ առաջին աշակերտը, որ նահատակվեց հավատքի համար, իսկ Հովհաննեսը հայտնի դարձավ Աստծո սերը ներկայացնելու իր յուրահատուկ ոճով։ Նա չորրորդ Ավետարանի և Նոր Կտակարանի վերջում գտնվող թղթերի հեղինակն էր։ Այս որոտընդոստ ձայնը բացատրում էր սիրո պատգամը՝ որպես Աստծո հետ կապի վերջնական միջոց։
During these last days of the year, and in preparation for the Theophany, the Armenian Church remembers James and John, the Sons of Thunder. For us, we ask ourselves, how comfortable are we with the message of Christ and his love? Are we able to unashamedly proclaim it? How thunderous is our voice when we speak about Christ and the Love of God?
Մենք աղոթում ենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու աղոթքների 10-րդ ժամից. Ո՛վ Քրիստոս, որ Կենդանի Հուր ես, իմ հոգին բորբոքի՛ր Քո սիրո կրակով, որը դու ուղարկեցիր երկրի վրա, որպեսզի այն այրի իմ հոգու պիղծ հետքերը, սրբի իմ խիղճը, մաքրի իմ մարմնի մեղքերը և իմ սրտում վառի Քո գիտության լույսը։ Ամեն։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/12/Lightning-strikes-James-and-John-863.jpg7651140Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-12-29 16:58:222025-12-29 21:29:50Հակոբոս և Հովհաննես. Որոտման որդիներ (պատճեն)
Join Gregory Beylerian on a peaceful walking tour of Sevanavank Monastery, one of Armenia’s most iconic and spiritually rich landmarks, located on the scenic shores of Lake Sevan.
Filmed in early spring with snow still visible across the landscape, this video offers a quiet, reflective look at this ancient site that dates back to the 9th century. Founded in 874 AD by Princess Mariam of the Bagratuni royal family, Sevanavank was originally built on an island and served as a retreat for monks seeking solitude and divine connection. Today, it stands as a powerful symbol of Armenia’s deep Christian heritage and cultural resilience.
In this video, I walk through the monastery grounds, step inside the intimate stone chapel, and share historical background, personal reflections, and the spiritual atmosphere of this sacred place.
Whether you’re planning a visit to Armenia or simply exploring from afar, I hope this video brings you a sense of peace, beauty, and inspiration.
Please like, comment, and subscribe if this kind of content resonates with you. More sacred site explorations and stories from Armenia coming soon!
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/sevan.png420748Sousanna Pogosyanhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngSousanna Pogosyan2025-06-17 12:33:302025-06-17 19:53:16Walking Tour Through Sevanavank Monastery
Pentecost is the Feast of the Holy Spirit. Fifty days after Easter with the coming of the Holy Spirit, the Disciples were empowered to take the Gospel Message of Love and Hope to the world. Today, technology is the new language and here. Fr. Vazken shares his thoughts with a video message, shared below.
Learn more about Pentecost and other Feasts by joining us everyday on Epostle.net or follow us on Instagram or Facebook. You can also catch the daily messages from Father Vazken on Spotify and Pandora by searching ‘Armodoxy for Today’. Or click on the hyperlinks provided to add and follow.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/pentecost1.png604974Sousanna Pogosyanhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngSousanna Pogosyan2025-06-07 12:35:082025-06-17 19:54:35Pentecost — the Feast of the Holy Spirit
Քաթիա Համբարյանի անվան մանկական հիշատակի մոմավառությունը տեղի կունենա կիրակի՝ դեկտեմբերի 8-ին, ժամը 18:45-ին։
Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ Հայ Առաքելական եկեղեցում (2215 E. Colorado Blvd., Pasadena) և վիրտուալ՝ Epostle.net կայքում
Շնորհավորում ենք Ձեզ գալիք Գոհաբանության օրվա կապակցությամբ։ Սա այն ժամանակն է, երբ ընտանիքները հավաքվում են միասին՝ տոնելու, շնորհակալ լինելու մեր օրհնությունների համար, և երբ սկսվում է Սուրբ Ծննդյան եռուզեռը՝ երաժշտությամբ, տոնակատարություններով, զարդարանքներով… Ժամանակ, երբ տոնական սեղանի շուրջ մեր՝ սգացող ընտանիքների համար, դատարկ աթոռ է մնում։
Որպես Քաթիայի ծնողներ և ընտանիք՝ մենք այս ճանապարհին ենք արդեն 28 տարի!!! Չկա մի օր, որ չմտածենք նրա մասին, չկարոտենք նրան։ Մենք երկար ճանապարհ ենք անցել առաջին տարիներից, երբ չգիտեինք՝ ինչ անել, ինչպես հաղթահարել այդ ժամանակաշրջանը։ Երբ չէինք ուզում դուրս գալ տնից՝ հուսալով, որ ամեն ինչ արագ կանցնի, քանի որ արցունքները, վիշտն ու դատարկությունը մեր առօրյայի մի մասն էին. մեր նոր «ես»-ը՝ կոտրված սրտով, փորձում էր ապրել առանց նրա ֆիզիկական ներկայության։ Ամեն տարի մենք ավելի ուժեղացանք, սովորեցինք նորից սիրել և շնորհակալ լինել նրա մասին թանկ հուշերի ու այն ժամանակի համար, որ անցկացրել ենք նրա հետ։ Այդ հուշերն են մեզ առաջ մղում, ինչպես նաև Քաթիայի հանդեպ մեր հավերժական սերը և նրա ծնողներն ու ընտանիքը լինելու պատիվը։
Այս բոլոր տարիների ընթացքում մխիթարական միջոցառում է դեկտեմբերի երկրորդ կիրակի օրը կայացող Մանկական հիշատակի արարողությունը։ Մենք սկսել ենք հիշատակի այս արարողությունը 27 տարի առաջ՝ ի հիշատակ Քաթիայի, և այդ ժամանակից ի վեր շարունակում ենք ամեն տարի։ Ձեզանից շատերը մասնակցել են այս հիշատակի արարողությանը և կիսվել ձեր սիրելիների լուսանկարներով։ Անցյալ տարի մենք գործարկեցինք վիրտուալ հիշատակի հարթակ, որտեղ այդ բոլոր լուսանկարները երկնքում փայլող աստղերի տեսք ունեին։ Այս տարի մենք կրկին ՈՒՂԻՂ ՄԻԱՑՄԱՄԲ կհեռարձակենք միջոցառումը, ինչպես նաև անձամբ կհանդիպենք Փասադենայի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ Հայ Առաքելական եկեղեցում։ Խնդրում ենք միանալ մեզ անձամբ երեկոյան ժամը 19:00-ին (Խաղաղօվկիանոսյան ժամանակով) կամ, եթե չեք կարող ներկա գտնվել, խնդրում ենք միանալ մեզ համացանցի միջոցով՝ Children’s Memorial – epostle հղումով՝ աշխարհի ցանկացած կետից։ Դուք կմուտք գործեք մի պորտալ, որտեղ մեր երեխաների աստղերը փայլում են մեր շուրջը։ Այցելե՛ք պատկերասրահ և դիտե՛ք մեզ ուղիղ եթերում։ Այս տարի մենք նոր հնարավորություն ենք ավելացնում. Դուք կարող եք նշում ավելացնել ձեր երեխայի աստղին, որտեղ այցելուները կարող են ավելին իմանալ այս հատուկ հրեշտակների մասին։ Եթե ցանկանում եք նշում ավելացնել, խնդրում եմ մինչև դեկտեմբերի 5-ը էլեկտրոնային նամակով ուղարկել ինձ կարճ տեքստը։
Եթե գիտեք ընտանիքների, որոնք կորցրել են երեխա, խնդրում ենք փոխանցել նրանց այս տեղեկությունը։ Սգացող ընտանիքները մխիթարություն են գտնում այս միջոցառման մեջ՝ կիսվելով, զրուցելով, մոմ վառելով և հարգելով մեր Փայլող աստղերի հիշատակը։
Խնդրում ենք ընդունել սա որպես հրավեր՝ գալու և միանալու մեզ։
Հարգանքով՝
Մարիա Համբարյան, Քաթիայի մայրիկ
(626) 826-7833
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/DSCF0063-scaled.jpg17072560Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-12-06 10:55:462024-12-06 10:55:46Կատյա Համբարյանի անվան մանկական հուշահամալիր՝ հրավեր մասնակցելու և ներկա գտնվելու
Այսօրվա հատվածը խոսում է հավատքի դրսևորումների երրորդ հիմնասյան մասին։ Լեռան քարոզի այս հատվածում Հիսուսը խոսեց ողորմության գործերի, ապա՝ աղոթքի մասին։ Իսկ այսօր Նա շարունակում է...
Երբ պահք պահեք, տրտում մի՛ եղեք կեղծավորների պես, որոնք այլանդակում են իրենց երեսները, որպեսզի մարդկանց ցույց տան, թե պահք են պահում։ Ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նրանք ստացել են իրենց վարձքը։ Իսկ դու, երբ պահք պահես, օծի՛ր գլուխդ և լվա՛ երեսդ, որպեսզի մարդկանց չերևաս պահք պահող, այլ՝ քո Հորը, որ ծածուկ տեղում է. և քո Հայրը, որ տեսնում է ծածուկը, կհատուցի քեզ հրապարակավ։ (Մատթեոս 6:16-18)
Պահքը հավատքի այն երրորդ դրսևորումն է, որը, ըստ Տիրոջ բացատրության, Ձեր և Ձեր Արարչի միջև է։
Պահքը սննդից ֆիզիկական հրաժարումն է։ Աղոթքի և ողորմության գործերի պես՝ պահքը քրիստոնյայի կյանքում անհրաժեշտ ևս մեկ տարր է։ Հիսուսը ոչ միայն սովորեցրեց այն, այլև ինքը պահք պահեց, հատկապես՝ իր մկրտությունից հետո և ծառայությունը սկսելուց առաջ անապատում անցկացրած 40-օրյա մեկուսացման ընթացքում։
Պահքն ամրապնդում է անհատի կամքն ու վճռականությունը։ Պահքի ընթացքում մարդը քաղց է զգում, երբեմն՝ նաև ցավ։ Հենց ֆիզիկական այդ կարոտի պահերին ենք մենք հասկանում Հիսուսի խոսքերը՝ 40-օրյա պահքի ժամանակ ասված. «Մարդ միայն հացով չպիտի ապրի, այլ Աստծու բերանից ելնող ամեն խոսքով»։
Պահքի և աղոթքի կոչը Ձեր ուժեղ կողմերն ու սահմանները ճանաչելու կոչ է։ Անհրաժեշտ է պատրաստել և զորացնել Ձեր ներքին էությունը հոգևոր պատերազմի համար։ Արտաքին բոլոր ֆիզիկական պատերազմների հետևում կան ավելի մեծ հոգևոր ճակատամարտեր, որոնցից հնարավոր չէ խուսափել։ Հաճախ մարդիկ իրենց վախերի և խնդիրների լուծումները փնտրում են իրենցից դուրս։ Մեզանից յուրաքանչյուրն իր մեջ ունի լուծման մի մասը դառնալու կարողությունը։
Աղոթենք, Տեր և Աստված մեր՝ Հիսուս Քրիստոս։ Նախքան երկրի վրա Ձեր սուրբ ծառայությունը սկսելը, Դուք առանձնացաք և պահք պահեցիք։ Դուք մեզ սովորեցրիք, որ մենք միայն հացով չենք ապրում, այլ Աստծո բերանից ելնող ամեն խոսքով։ Թող այդ խոսքերը հագեցնեն արդարության մեր քաղցը և զորացնեն մեր հոգին ու խիղճը՝ խաղաղության և փոխըմբռնման համար հաստատուն կանգնելու։ Մենք շնորհակալություն ենք հայտնում Ձեզ՝ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ միասին։ Ամեն։
Ժամանակի պատգամը բացվել է Սան Ֆրանցիսկոյի Դեյվիդսոն լեռան խաչի մոտ՝ ի հիշատակ առաջին Զատկի արշալույսի պատարագի 1923թ.90-ամյա պատգամատուփի իրերի բացում և նորի թաղում. Կրոնական և քաղաքական առաջնորդները միացան պատմական իրադարձությանը
2023 թվականի ապրիլի 1-ին՝ շաբաթ օրը, Սան Ֆրանցիսկոյի Դեյվիդսոն լեռան խաչի ստորոտում, բազմաթիվ հանդիսատեսների ներկայությամբ բացվեց ժամանակի պատգամատուփը։ Ճիշտ իննսուն տարի առաջ այդ օրը Սան Ֆրանցիսկոյի պաշտոնյաներն ու համայնքի անդամները հավաքվել էին Դեյվիդսոն լեռան գագաթին՝ ականատես լինելու, թե ինչպես է Ամերիկայի բոյսկաուտների 88-րդ ջոկատը խաչի ստորոտում թաղում կնքված պղնձե արկղ՝ ի հիշատակ 1923 թվականի ապրիլի 1-ին այնտեղ անցկացված առաջին Զատկի արշալույսի պատարագի։
«Դեյվիդսոն լեռան խաչի մոտ տեղի ունեցող այսպիսի պատմական պահերը ցույց են տալիս, թե ինչպես մեր հայ-ամերիկյան համայնքները կարող են հարստացնել և ոգեշնչել հասարակությանը՝ մարդկանց համախմբելով մեր տոկունության և հույսի հնամյա հովանու ներքո», - նշել է Սան Ֆրանցիսկոյի Սուրբ Հովհաննես հայ առաքելական եկեղեցու հովիվ և Դեյվիդսոն լեռան խաչի հայկական խորհրդի անդամ, տեր Մեսրոպ քահանա Աշը։
Ժամանակի պատգամի բացման ժամանակ ներկա էին Սան Ֆրանցիսկոյի պատմական ընկերության ներկայացուցիչները, որոնք խնամքով ընդունեցին իրերը. դրանք կպատրաստվեն արխիվացման և հունիսին կցուցադրվեն Սան Ֆրանցիսկոյի իրենց թանգարանում՝ հանրության դիտման համար։
Պատգամատուփում հայտնաբերված իրերի թվում, որոնք շատ ավելին էին, քան կազմակերպիչներն ակնկալում էին, կային կաշվե կազմով Աստվածաշունչ, Սան Ֆրանցիսկոյի հեռախոսագիրք, թռուցիկներ, բոյսկաուտի կրծքանշան, 1933 թվականի քաղաքային արձանագրություն և մի քանի թերթ, այդ թվում՝ «Սան Ֆրանցիսկո Քրոնիկլ»-ի 1932 թվականի մարտի 27-ի համարը, որի առաջին էջում Զատկի տոնակատարության լուսանկարների կոլաժ էր, ինչպես նաև ժամանակի այլ թերթեր, որոնցից շատերի վերնագրերը հղում էին կատարում սպանության մի գործի։
Հին ժամանակի պատգամը բացելուց հետո նույն վայրում թաղվեց նոր, ավելի մեծ պղնձե պատգամատուփ։ Հիշարժան իրեր ներկայացրին տեղի տարբեր հոգևոր առաջնորդներ, այդ թվում՝ Սան Ֆրանցիսկոյի կաթոլիկ արքեպիսկոպոսության արքեպիսկոպոս Սալվադոր Կորդիլեոնեն և Սան Ֆրանցիսկոյի հույն ուղղափառ մետրոպոլիայի մետրոպոլիտ Գերասիմոսը։
Բազմության առջև արքեպիսկոպոս Կորդիլեոնեն ընթերցեց Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի 2015 թվականին Հայոց ցեղասպանության հուշահամալիր՝ Ծիծեռնակաբերդ կատարած այցի ժամանակ արված հուզիչ մեջբերումը և դրա պատճենը դրեց նոր պատգամատուփի մեջ։
Հայ-ամերիկյան համայնքի անունից Արևմտյան թեմի առաջնորդ արքեպիսկոպոս Հովնան Տերտերյանը նոր պատգամատուփի մեջ դրեց 1884 թվականի Կոստանդնուպոլսի Նոր Կտակարանը, որը պատկանել է Ցեղասպանությունը վերապրածի, և այս իրադարձության համար հատուկ պատրաստված հայկական խաչքար։
Հոգևորականներից բացի, պատիվ էր ունենալ նահանգային և քաղաքային բազմաթիվ քաղաքական գործիչներ, որոնք ներկա էին այս պատմական իրադարձությանը։ Կալիֆոռնիայի փոխնահանգապետ Էլենի Կունալակիսը, Սան Ֆրանցիսկոյի քաղաքապետ Լոնդոն Բրիդը, ինչպես նաև Սան Ֆրանցիսկոյի վերահսկիչներ Միրնա Մելգարը և Ահշա Սաֆայը հանդես եկան հակիրճ խոսքով և հանդիսավոր կերպով իրենց փոքրիկ, Սան Ֆրանցիսկոյին առնչվող հուշանվերները դրեցին նոր ժամանակի պատգամատուփի մեջ։
Պատմական այս իրադարձությունը կազմակերպել էր Հյուսիսային Կալիֆոռնիայի հայ-ամերիկյան կազմակերպությունների խորհուրդը (CAAONC)՝ ավելի քան 30 հայ-ամերիկյան կազմակերպությունների միավորում, որը 1997 թվականին Սան Ֆրանցիսկոյի քաղաքային աճուրդի միջոցով ձեռք էր բերել Դեյվիդսոն լեռան խաչը։ CAAONC-ը վերանորոգել է խաչը և պահպանում է այն ու բլրի գագաթը՝ ի նշան երախտագիտության Սան Ֆրանցիսկոյին՝ Հայոց ցեղասպանությունը վերապրածների համար ապահով ապաստարան դառնալու համար։
«Սան Ֆրանցիսկոյի հայ-ամերիկյան համայնքը գոհունակությամբ փրկեց խաչը 1997 թվականին քանդվելուց և վերջին 25 տարիների ընթացքում հոգացավ այն՝ ի հիշատակ թուրքական կառավարության կողմից իրականացված Հայոց ցեղասպանության զոհերի», - նշեց CAAONC-ի հիմնադիր խորհրդի անդամ և միջոցառման հանդիսավար Ռոքսան Մակասջյանը։
«Մենք դա անում ենք որպես երախտագիտություն Սան Ֆրանցիսկոյին՝ մեկ դար առաջ հայ փախստականներին ընդունելու համար, և որպես մեր պատմությունը հարգելու միջոց՝ թե՛ որպես 301 թվականին քրիստոնեությունն ընդունած առաջին ազգ, թե՛ որպես Հայոց ցեղասպանությունը վերապրածների ժառանգներ։ Մեզ համար այս խաչը և ժամանակի այս պատգամատուփը մարմնավորում են հիշողության կարևորությունն ու նպատակը», - մեկնաբանեց Մակասջյանը։
Լսեք տեր Վազգեն Մովսեսյանի «The Next Step» փոդքաստի #390 թողարկումը, որը պատրաստվել է 2015 թվականի նոյեմբերի 16-ին. 33-րդ րոպեից տեր Վազգենը ամփոփում է Գլենդելի Սուրբ Պետրոս հայկական եկեղեցու անդամների խմբի ուխտագնացությունը, որը նա էր առաջնորդում։ Ուխտագնացությունը 3 օրում 7 եկեղեցիներ այցելելն էր, ներառյալ՝ արշավը դեպի Դեյվիդսոն լեռան խաչ։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2023/04/Mt-Davidson-picture.jpg20481536Մարիա Համբարյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՄարիա Համբարյան2023-04-02 12:22:542024-11-24 21:24:59Դեյվիդսոն լեռան ժամանակի պատիճը հայտնաբերված է
Շնորհավորում ենք: Դուք նշանված եք և պատրաստվում եք ամուսնանալ: Սա ժամանակ է, որպեսզի Դուք աճեք միմյանց հանդեպ սիրո մեջ և խորհեք այն ուխտի լրջության մասին, որը տալու եք Սուրբ Խորանի առջև: Ստորև ներկայացված ֆայլը պարունակում է հարցեր, որոնք նախատեսված են որպես «զրույցի սկիզբ/երկխոսության խթանիչ»: Ես կազմել եմ այս հարցերը՝ հիմնվելով վերջին 40 տարիների ընթացքում ծխական քահանայի իմ ունեցած փորձի վրա: Հուսով եմ, որ այս հարցերը քննարկելով՝ Դուք ավելի լավ կճանաչեք միմյանց, և ավելին՝ ավելի լավ կհասկանաք Ձեզ՝ որպես կին կամ ամուսին, և այն կյանքը, որը միասին եք կիսելու:
