Ափը միշտ ավելի անվտանգ է, քան այն ջրերը, որոնք նավը տանում են հորիզոնից այն կողմ, եթե, իհարկե, ափը ենթակա չէ էրոզիայի, մակընթացության կամ պատերազմի մեջ գտնվող մարդկանց վեճերի։ Անշուշտ, մեր կայացրած յուրաքանչյուր որոշման հետ կապված կան թե՛ անվտանգ և թե՛ վտանգավոր պայմաններ։
Քրիստոնյան կոչված է արդյունավետ կյանքի՝ օգտագործելով իր տաղանդները հնարավորինս լավագույնս։ Այս առաջընթացը կարող է խոչընդոտվել անցյալի փորձառություններից բխող վախերի պատճառով։ Աստվածաբան և փիլիսոփա Սյորեն Կիերկեգորը գրում է. «Կյանքը պետք է հասկանալ հետադարձ հայացքով, բայց այն պետք է ապրել առաջընթացով»։
The gentle balance between learning from the past, and living for the day is Jesus’ message, “Do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about its own things. Sufficient for the day is its own trouble.” (Matthew 6:34) Today’s one minute in Summertime.
—
Մենք աղոթում ենք Հայոց ժամագրքի առավոտյան աղոթքով. «Գոհանամք զՔէն, Տէր Աստուած մեր, որ արժանացուցեր զմեզ ի խաղաղութեան զգիշերս անցուցանել. եւ յարուցեալ՝ արժանացո զմեզ երկրպագելոյ զահաւոր եւ զփառաւորեալ զսուրբ զանուն Քո։ Շնորհեա մեզ զմնացեալ աւուրս յայսմիկ ի խաղաղութեան անցուցանել. սրբութեամբ վարելով զկեանս մեր յաշխարհիս յայսմիկ, հասցուք ի հանգիստն յաւիտենական կենացն։ Ամէն»։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/Bidirectionalism-726.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2026-06-25 00:10:452026-06-24 19:45:13Հետ; Առաջ
Armodoxy for Today: No Worries is Not Child’s Play
Հիսուսի խոսքը անհանգստության մասին թվում է մանկամիտ, միամիտ և, անկեղծ ասած, անիրատեսական։ Ի՞նչ է նշանակում՝ մի՛ անհանգստացեք վաղվա օրվա մասին։ Մի աշխարհում, որը սահմանվում է երկարաժամկետ ռազմավարություններով, ներդրումներով և ապագա շահույթներով, միայն այսօրվա համար ապրելու գաղափարը անհեթեթ է թվում։ Երբ բոլոր խոշոր քաղաքներում անօթևանության խնդիրը գնալով սրվում է, այն գաղափարը, թե պետք չէ մտահոգվել ուտելիքի, խմիչքի կամ հագուստի մասին, կարծես թե նպաստում է այդ աճող խնդրին։
Այս Ծննդյան պահքի ճանապարհորդության սկզբում ես առաջարկեցի, որ Դուք օրագիր պահեք դեպի Աստվածհայտնություն Ձեր ուղևորության մասին։ Խորհեք Լեռան քարոզի նախորդ ուսմունքների շուրջ։ Մեր Երկնային Հորը վստահելու մասին այս հայտարարությունը պարզապես տրամաբանական շարունակությունն ու եզրակացությունն է այն ամենի, ինչ Հիսուսը սովորեցրել էր ավելի վաղ։ Այո՛, եթե Աստված կերակրում է երկնքի թռչուններին և հագցնում դաշտի շուշաններին, որոնք այսօր կան, իսկ վաղը չկան, որքա՜ն ավելի հոգ կտանի Նա Ձեր մասին։
Սակայն սա միայն անհանգստանալուց զերծ մնալը չէ։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Վախը Ձեր արդյունավետ կյանքի ամենամեծ խոչընդոտն է։ Վախը հավատքի հակառակն է։ Եթե Դուք հավատք ունեք, ապա ունեք նաև վստահություն։ Եթե Դուք վստահում եք, ապա նվազեցնում եք անհանգստության ազդեցությունը, քանի որ լիովին հանձնվում եք Աստծուն։ Իհարկե, այս ամենը միավորվում է, երբ կիրառվում է Լեռան քարոզում Հիսուսի հաստատած հիմքի վրա։ Օրինակ՝ հասկանալը, որ իսկական գանձերը երկրայինները չեն, կամ խոնարհության մեջ ճշմարիտ օրհնությունը բացահայտելը, հենց այն հիմքերն են, որոնցով Դուք խուսափում եք այս աշխարհի անհանգստությունից և վախից։
Trusting God means to completely submit to His will. It means to allow God to be Father and for you to be His child. It means to enjoy the life that He gives you, to fly with the birds and to be clothed like the lilies of the field. Remember, in the old covenant God was known as Lord, but Jesus set up a new relationship, unlike any other, so that we dare to call God, “Father.” And not only my Father or your Father, but Our Father who art in heaven… Believe He is our Father. He takes care of every single part and aspect of the universe.
Իհարկե, Դուք միշտ էլ ունենալու եք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր և մտավախություններ, բայց Դուք պետք է նվազեցնեք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Ձեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես ուշադրություն դարձնելու համար նայե՛ք նաև այն բոլոր օրինակներին, որոնք պարզապես Ձեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին կան Ձեր երեխաների անմեղ ժպիտները, Ձեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների վեհաշուք տեսարանները, ալիքների աղմուկը, լուսինն ու աստղերը. յուրաքանչյուրը Ձեզ ասում է այն, ինչ Ալբերտ Այնշտայնն է ասել. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սաղմոս 37-ը (հմ. 3-5). «Վստահի՛ր Տիրոջը և բարի՛ք արա, բնակվի՛ր երկրում և սնվի՛ր Նրա հավատարմությամբ։ Ուրախացի՛ր Տիրոջով, և Նա կտա քեզ քո սրտի ուզածները։ Հանձնի՛ր քո ճանապարհը Տիրոջը, վստահի՛ր Նրան, և Նա կկատարի»։ Ամեն։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/11/Cat-Worry-839-e1764135436922.jpg827765Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-11-26 00:01:142025-11-25 21:37:49«Մի՛ անհանգստացիր»-ը մանկական խաղ չէ
Անհանգստությունը մի թեմա չէ, որը կքննարկվի միայն մեկ անգամ՝ ո՛չ Գալստյան տոների ընթացքում, ո՛չ էլ տարվա մնացած ժամանակահատվածում։ Անհանգստությունը նույնքան հաճախակի կրկնվող թեմա է, որքան առողջության համար վտանգավոր երևույթ։ Այն նպաստում է սթրեսին, որը հոգեկան և մարմնական հիվանդությունների պատճառ է դառնում։ Քրիստոսի ժամանակներում և, իհարկե, դրանից առաջ էլ իրավիճակը նույնն էր։ Ժամանակների սկզբից ի վեր, երբ մարդը խորհում էր իր մահկանացու լինելու մասին, նա տրվում էր անհանգստությանը։ Անկախ նրանից՝ դա վայրի կենդանու հարձակումից խուսափելն էր, թե քաղցկեղի ախտորոշումից խուսափելը, անհանգստությունը միշտ եղել է մարդկային կեցության մի մասը։
Մենք սկսում ենք դիտարկել անհանգստությունը մեր Գալստյան ճանապարհորդության համատեքստում՝ ընթերցելով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի խոսքերը, ինչպես գրի է առել Սուրբ Ղուկասը (12)։
Jesus said to his disciples, ‘Therefore I tell you, do not worry about your life, what you will eat, or about your body, what you will wear. For life is more than food, and the body more than clothing. Consider the ravens: they neither sow nor reap, they have neither storehouse nor barn, and yet God feeds them. Of how much more value are you than the birds! And can any of you by worrying add a single hour to your span of life? If then you are not able to do so small a thing as that, why do you worry about the rest? Consider the lilies, how they grow: they neither toil nor spin; yet I tell you, even Solomon in all his glory was not clothed like one of these. But if God so clothes the grass of the field, which is alive today and tomorrow is thrown into the oven, how much more will he clothe you—you of little faith! And do not keep striving for what you are to eat and what you are to drink, and do not keep worrying. For it is the nations of the world that strive after all these things, and your Father knows that you need them. Instead, strive for his kingdom, and these things will be given to you as well.
Striving for his kingdom is the first step toward ridding ourselves of worry. Nice words, and it sounds simple enough, but what does it exactly mean to strive for his kingdom? And how do we do it? The Armenian Church has sung hymns of praise for the kingdom during times when world governments and principalities have imposed their will on the people. The hymn of victory has been pronounced within the walls of the Church while the sounds of hatred and intolerance were spit upon its exterior. The simplicity of seeking the Kingdom is held inside Armodoxy and the Advent Journey leads us there.
We pray, Lord, set my heart on Your Kingdom. While worries and fears abound, I look to the birds of the air and the flowers of the field and know that You hold us all in your hand. Let me feel the certainty of our Love. Amen.
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/11/lillies-of-the-field-and-birds-of-the-air-838.jpg1140765Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-11-25 00:01:212025-11-24 21:27:42Գալուստը անհանգստությունից դուրս
Fear breeds worry. Worry, like a can of carbonated soda which is shaken over and over, will push through the weakest point, to find relief. The can of soda explodes when the top is pulled, and even worse, if the top isn’t pulled, will burst at the seams. In the case of humans, the body has many points that are not meant to be put under such stress. Pressure builds up and something has to give, sooner or later. The sooner you abandon the worry, the less chance of catastrophic effects on the body.
God speaks to us through His Holy Church. His Voice is heard through the Scriptures and Teachings, and often in ways that our dull faculties find it difficult to sense.
A few days ago, a friend sent me a picture of the interior of a Catholic church in Rome. The message accompanying the picture asked if I could decipher the writing under one of the arches. I zoomed in on the picture and found Armenian letters ոչ եղիցին փուշ ցաւոց staring at me. I looked at the words and translated the words respectively, “no be thorn pain.” I didn’t understand much else beyond the individual words, and my mind, which is usually up to the challenge of deciphering codes, was preoccupied with worries over recent health issues affecting a loved one.
The worry caused by those concerns kept me up that night and the following day I went into church with the baggage of these worries weighing me down. I happened to run into a priest that morning, one who had spent many years at the Vatican. Just the right person to ask, I thought. I showed him the picture and asked if he was aware of this writing and he too had not seen it, but he went beyond a word-for-word translation and gave me the gist of the message: Not even a thorn will hurt you!*
It was a message that came to me loud and clear. My worries were to no avail. Not even a thorn could hurt us.
If this was only one example in my life, I would not bring it up, but God’s promise has been reiterated to me. Ask and you shall receive, says the Lord. Why do we continue to doubt? Or in the words of our Lord, “…Do not worry… For your heavenly Father knows that you need all these things. But seek first the kingdom of God and His righteousness, and all these things shall be added to you. Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about its own things.”
I leave you with this important adage which I never tire from reminding myself: If you’re going to pray, don’t worry. And if you’re going to worry, don’t pray.
*cf. Ezekiel 28:24
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/10/Crushing-Thorn-816-e1761618552105.jpg7401125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-10-28 00:01:512025-10-28 14:04:47Տրորված փշերը ցավ չեն պատճառում
Հիսուսի խոսքը անհանգստության մասին թվում է մանկամիտ, միամիտ և, անկեղծ ասած, անիրատեսական։ Ի՞նչ է նշանակում՝ մի՛ անհանգստացեք վաղվա օրվա մասին։ Մի աշխարհում, որը սահմանվում է երկարաժամկետ ռազմավարություններով, ներդրումներով և ապագա շահույթներով, միայն այսօրվա համար ապրելու գաղափարը անհեթեթ է թվում։ Երբ բոլոր խոշոր քաղաքներում անօթևանության խնդիրը գնալով սրվում է, այն գաղափարը, թե պետք չէ մտահոգվել ուտելիքի, խմիչքի կամ հագուստի մասին, կարծես թե նպաստում է այդ աճող խնդրին։
Այս Ծննդյան պահքի ճանապարհորդության սկզբում ես առաջարկեցի, որ Դուք օրագիր պահեք դեպի Աստվածհայտնություն Ձեր ուղևորության մասին։ Խորհեք Լեռան քարոզի նախորդ ուսմունքների շուրջ։ Մեր Երկնային Հորը վստահելու մասին այս հայտարարությունը պարզապես տրամաբանական շարունակությունն ու եզրակացությունն է այն ամենի, ինչ Հիսուսը սովորեցրել էր ավելի վաղ։ Այո՛, եթե Աստված կերակրում է երկնքի թռչուններին և հագցնում դաշտի շուշաններին, որոնք այսօր կան, իսկ վաղը չկան, որքա՜ն ավելի հոգ կտանի Նա Ձեր մասին։
Սակայն սա միայն անհանգստանալուց զերծ մնալը չէ։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Վախը Ձեր արդյունավետ կյանքի ամենամեծ խոչընդոտն է։ Վախը հավատքի հակառակն է։ Եթե Դուք հավատք ունեք, ապա ունեք նաև վստահություն։ Եթե Դուք վստահում եք, ապա նվազեցնում եք անհանգստության ազդեցությունը, քանի որ լիովին հանձնվում եք Աստծուն։ Իհարկե, այս ամենը միավորվում է, երբ կիրառվում է Լեռան քարոզում Հիսուսի հաստատած հիմքի վրա։ Օրինակ՝ հասկանալը, որ իսկական գանձերը երկրայինները չեն, կամ խոնարհության մեջ ճշմարիտ օրհնությունը բացահայտելը, հենց այն հիմքերն են, որոնցով Դուք խուսափում եք այս աշխարհի անհանգստությունից և վախից։
Աստծուն վստահելը նշանակում է լիովին հանձնվել Նրա կամքին։ Դա նշանակում է թույլ տալ Աստծուն լինել Հայր, իսկ Ձեզ՝ Նրա զավակը։ Դա նշանակում է վայելել այն կյանքը, որը Նա է տալիս Ձեզ, թռչել թռչունների հետ և հագնվել դաշտի շուշանների պես։ Հիշե՛ք, Հին ուխտում Աստված հայտնի էր որպես Տեր, բայց Հիսուսը հաստատեց մի նոր հարաբերություն՝ աննման որևէ այլ բանի, որպեսզի մենք համարձակվենք Աստծուն կոչել «Հայր»։ Եվ ոչ միայն իմ Հայրը կամ Ձեր Հայրը, այլ Մեր Հայրը, որ երկնքում ես... Հավատացե՛ք, որ Նա մեր Հայրն է։ Նա հոգ է տանում տիեզերքի յուրաքանչյուր մասնիկի և ասպեկտի մասին։
Իհարկե, Դուք միշտ էլ ունենալու եք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր և մտավախություններ, բայց Դուք պետք է նվազեցնեք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Ձեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես ուշադրություն դարձնելու համար նայե՛ք նաև այն բոլոր օրինակներին, որոնք պարզապես Ձեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին կան Ձեր երեխաների անմեղ ժպիտները, Ձեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների վեհաշուք տեսարանները, ալիքների աղմուկը, լուսինն ու աստղերը. յուրաքանչյուրը Ձեզ ասում է այն, ինչ Ալբերտ Այնշտայնն է ասել. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սաղմոս 37-ը (հմ. 3-5). «Վստահի՛ր Տիրոջը և բարի՛ք արա, բնակվի՛ր երկրում և սնվի՛ր Նրա հավատարմությամբ։ Ուրախացի՛ր Տիրոջով, և Նա կտա քեզ քո սրտի ուզածները։ Հանձնի՛ր քո ճանապարհը Տիրոջը, վստահի՛ր Նրան, և Նա կկատարի»։ Ամեն։
Աքսիոմը հայտարարություն կամ դրույթ է, որն ինքնին ակնհայտ է։ Այն ապացույցի կամ լրացուցիչ բացատրության կարիք չունի։ Հիսուսի վերջին մի քանի հայտարարությունները՝ գանձերի, լույսի և հարստության մասին, ներկայացվել են որպես աքսիոմներ։ Եվ ահա, այսօրվա խոսքը Հիսուսն ասում է իշխանությամբ։ Աքսիոմատիկ հայտարարությունների համատեքստում Դուք կհասկանաք այս խոսքերի զորությունը։
Այսպիսով, Հիսուսն ասում է. …«Ձեզ եմ ասում՝ մի՛ հոգացեք ձեր կյանքի համար, թե ի՛նչ պիտի ուտեք կամ ի՛նչ պիտի խմեք, ո՛չ էլ ձեր մարմնի համար, թե ի՛նչ պիտի հագնեք։ Մի՞թե կյանքն ավելի չէ, քան կերակուրը, և մարմինը՝ քան հանդերձը։ Նայե՛ք երկնքի թռչուններին, որոնք ո՛չ ցանում են, ո՛չ հնձում և ո՛չ էլ շտեմարանների մեջ հավաքում, բայց ձեր երկնավոր Հայրը կերակրում է նրանց։ Մի՞թե Դուք նրանցից ավելի արժեքավոր չեք։ Ձեզանից ո՞վ կարող է իր հոգսերով իր հասակին մեկ կանգուն ավելացնել»։
Ինչո՞ւ եք հոգս անում հագուստի համար։ Դիտե՛ք դաշտի շուշանները, թե ինչպե՛ս են աճում. նրանք ոչ աշխատում են, ոչ էլ մանում, բայց ասում եմ ձեզ, որ նույնիսկ Սողոմոնն իր ամբողջ փառքի մեջ նրանցից մեկի պես չզարդարվեց։ Եթե Աստված այսպես է հագցնում դաշտի խոտը, որն այսօր կա, իսկ վաղը կրակն է նետվելու, մի՞թե առավել ևս Ձեզ չի հագցնի, թերահավատնե՛ր։
«Ուրեմն մի՛ հոգացեք և մի՛ ասեք՝ ի՞նչ պիտի ուտենք կամ ի՞նչ պիտի խմենք կամ ի՞նչ պիտի հագնենք, որովհետև հեթանոսներն են այդ ամենը փնտրում։ Ձեր երկնավոր Հայրը գիտի, որ Դուք այդ ամենի կարիքն ունեք։ Նախ փնտրե՛ք Աստծո արքայությունը և Նրա արդարությունը, և այդ ամենը ավելիով կտրվի Ձեզ։ Ուրեմն մի՛ հոգացեք վաղվա օրվա համար, որովհետև վաղվա օրը հոգ կտանի իր մասին. բավական է օրվա չարիքը»։ (Մատթեոս 6:25-34)
Հիսուսը դարձյալ, ինչպես Լեռան քարոզի ողջ ընթացքում, մատնանշում է Աստծո Արքայությունը և մեր ուշադրությունը շեղում օրվա հոգսերից։
Մենք այս խոսքերը կուսումնասիրենք հաջորդ անգամ։ Իսկ այսօր աղոթում ենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու «Հավատով խոստովանիմ» աղոթքի 7-րդ ժամից. «Ամենատես Տեր, մեղանչեցի Քեզ՝ մտքով, խոսքով և գործով, ջնջի՛ր իմ հանցանքների արձանագրությունը և գրի՛ր անունս Կենաց գրքում»։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/lillies-and-sparrows.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-12-29 14:01:042024-12-28 21:30:11Աքսիոմներ. Ապացույց չի պահանջվում
Ափը միշտ ավելի անվտանգ է, քան այն ջրերը, որոնք նավը տանում են հորիզոնից այն կողմ, եթե, իհարկե, ափը ենթակա չէ էրոզիայի, մակընթացության կամ պատերազմի մեջ գտնվող մարդկանց վեճերի։ Անշուշտ, մեր կայացրած յուրաքանչյուր որոշման հետ կապված կան թե՛ անվտանգ և թե՛ վտանգավոր պայմաններ։
Քրիստոնյան կոչված է արդյունավետ կյանքի՝ օգտագործելով իր տաղանդները հնարավորինս լավագույնս։ Այս առաջընթացը կարող է խոչընդոտվել անցյալի փորձառություններից բխող վախերի պատճառով։ Աստվածաբան և փիլիսոփա Սյորեն Կիերկեգորը գրում է. «Կյանքը պետք է հասկանալ հետադարձ հայացքով, բայց այն պետք է ապրել առաջընթացով»։
Անցյալից սովորելու և այսօրվանով ապրելու նուրբ հավասարակշռությունը Հիսուսի պատգամն է. «Մի՛ հոգացեք վաղվա մասին, որովհետև վաղվա օրը հոգ կտանի իր մասին. բավական է օրվան իր չարիքը» (Մատթեոս 6:34)։ Այսօրվա մեկ րոպեն՝ ստանդարտ ժամանակով։
Մենք աղոթում ենք Հայոց ժամագրքի առավոտյան աղոթքով. «Գոհանամք զՔէն, Տէր Աստուած մեր, որ արժանացուցեր զմեզ ի խաղաղութեան զգիշերս անցուցանել. եւ յարուցեալ՝ արժանացո զմեզ երկրպագելոյ զահաւոր եւ զփառաւորեալ զսուրբ զանուն Քո։ Շնորհեա մեզ զմնացեալ աւուրս յայսմիկ ի խաղաղութեան անցուցանել. սրբութեամբ վարելով զկեանս մեր յաշխարհիս յայսմիկ, հասցուք ի հանգիստն յաւիտենական կենացն։ Ամէն»։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/11/a-person-driving-a-car-with-a-view-of-the-road-ahead-while-looking-in-the-rear-view-mirror.jpg10241024Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-11-19 00:01:242024-11-18 22:52:09Հայացք հետ, շարժում առաջ
Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթը եզրափակում ենք ապագայի հանդեպ տագնապի, անհանգստության և մտահոգության մասին խորհրդածությամբ։ Անշուշտ, անհանգստությունը ծագում է, երբ բախվում ենք անորոշության։ Ավելին, գալիք կիրակին Գալստյան կիրակին է, երբ խորհում ենք Տիրոջ երկրորդ գալստյան մասին, ինչն իր հերթին ծնում է նոր տագնապներ ու վաղվա օրվա նոր մտահոգություններ։
Հիսուս մեզ զգուշացնում է չանհանգստանալ։ Նա ուղղակիորեն դեմ է արտահայտվում անհանգստությանը և վաղվա օրվա մասին մտահոգվելուն։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Եթե հավատք ունենք, ուրեմն վստահություն ունենք։ Եթե վստահություն ունենք, ապա նվազեցնում ենք անհանգստության զորությունը և լիովին հանձնվում Աստծուն, որպեսզի մեր կյանքում կատարվի «Քո կամքը»։ Իհարկե, սա ասելն ավելի հեշտ է, քան անելը։
Եկեք ուղղակիորեն նայենք այն պատվիրանին, որը մեզ տվել է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը։ Սրա մեջ է հավատքի վերաբերյալ մեր ստացած մեծագույն դասը։ Այն մեզ է հասնում Լեռան քարոզից՝ Սուրբ Մատթեոսի Ավետարանից, որտեղ Հիսուսն ասում է.
«Ձեզ համար երկրի վրա գանձեր մի՛ դիզեք, որտեղ ցեցն ու ժանգը ոչնչացնում են, և որտեղ գողերը պատը ծակում ու գողանում են։ Այլ ձեզ համար երկնքում գանձեր դիզե՛ք, որտեղ ոչ ցեցը, ոչ էլ ժանգը չեն ոչնչացնում, և որտեղ գողերը պատը չեն ծակում ու չեն գողանում։ Որովհետև որտեղ որ ձեր գանձն է, այնտեղ էլ կլինի ձեր սիրտը...»
«Դրա համար ձեզ ասում եմ՝ մի՛ հոգացեք ձեր կյանքի համար, թե ի՛նչ պիտի ուտեք կամ ի՛նչ պիտի խմեք, կամ ձեր մարմնի համար, թե ի՛նչ պիտի հագնեք։ Մի՞թե կյանքը կերակուրից ավելի չէ, և մարմինը՝ հագուստից։ Նայե՛ք երկնքի թռչուններին. նրանք ո՛չ ցանում են, ո՛չ հնձում, ո՛չ էլ շտեմարաններում հավաքում, և ձեր երկնավոր Հայրը կերակրում է նրանց։ Մի՞թե դուք նրանցից ավելի արժեքավոր չեք։ Ձեզանից ո՞վ կարող է իր հոգսերով իր կյանքին թեկուզ մեկ ժամ ավելացնել»։
«Եվ հագուստի համար ինչո՞ւ եք հոգում։ Տե՛ս, թե ինչպես են աճում դաշտի շուշանները. ո՛չ աշխատում են, ո՛չ էլ մանում։ Բայց ասում եմ ձեզ, որ Սողոմոնն անգամ իր ամբողջ փառքի մեջ նրանցից մեկի պես չհագնվեց։ Եթե Աստված դաշտի խոտը, որ այսօր կա, իսկ վաղը կրակը կնետվի, այսպե՛ս է հագցնում, որքա՜ն ավելի՝ ձեզ, թերահավատնե՛ր։ Մի՛ հոգացեք, ուրեմն, և մի՛ ասեք՝ ի՞նչ պիտի ուտենք, կամ ի՞նչ պիտի խմենք, կամ ի՞նչ պիտի հագնենք։ Հեթանոսներն են այդ ամենը փնտրում, և ձեր երկնավոր Հայրը գիտի, որ այդ ամենը ձեզ պետք է։ Նախ փնտրե՛ք Աստծու արքայությունը և նրա արդարությունը, և այդ ամենը կտրվի ձեզ։ Ուրեմն մի՛ հոգացեք վաղվա օրվա համար, որովհետև վաղվա օրը հոգ կտանի իր մասին. բավական է օրվա չարիքը»։
Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը պարզորոշ բացատրում է, որ Աստծուն վստահելը նշանակում է լիովին հանձնվել Նրա կամքին։ Նշանակում է թույլ տալ Նրան լինել Աստված։ Նշանակում է վայելել այն կյանքը, որը Նա տալիս է մեզ, թռչել թռչունների հետ և հագնվել դաշտի շուշանների պես։ Վայելե՛ք այն ամենը, ինչ Աստված տվել է մեզ։ Սա պահանջում է Նրա հանդեպ ունենալ լիակատար և ամբողջական հավատք՝ թույլ տալով Նրան լինել Հայր։ Հիշե՛ք, Հին ուխտում Աստված ճանաչվում էր որպես Տեր, բայց Հիսուսը հաստատեց մի նոր հարաբերություն, որը նման չէր որևէ այլ բանի, որպեսզի մենք համարձակվենք Աստծուն կոչել «Հայր»։ Հայր մեր, որ երկինս ես... Եթե հավատում ենք, որ Նա մեր Հայրն է, ապա որպես երկնավոր Հայր՝ Նա հոգ է տանում տիեզերքի յուրաքանչյուր մասնիկի և ասպեկտի մասին։
Անշուշտ, մենք միշտ էլ ունենալու ենք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր ու մտավախություններ, բայց պետք է նվազեցնենք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Մեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես նայելու համար եկե՛ք փնտրենք բոլոր այն օրինակները, որոնք պարզորոշ մեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին մեր երեխաների պարզ ժպիտներն են, մեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների հուժկու նշանները, ալիքների բախումը, լուսինն ու աստղերը. դրանցից յուրաքանչյուրը մեզ ասում է, ինչպես Ալբերտ Այնշտայնն է ասում. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Մենք այստեղ պատահաբար չենք։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Նվազեցրե՛ք ձեր անհանգստությունը, վերացրե՛ք ձեր վախերը և վստահե՛ք Աստծուն։
Այսօր եզրափակում ենք ռուս գրող Ալեքսանդր Սոլժենիցինի աղոթքով.
Որքա՜ն հեշտ է ինձ ապրել Քեզ հետ, Տե՛ր։ Որքա՜ն հեշտ է ինձ հավատալ Քեզ։ Երբ մտքերս խռովված են և բանականությունս դավաճանում է, երբ ամենախելացի մարդիկ ավելի հեռուն չեն տեսնում, քան այս երեկոն, և չգիտեն, թե վաղը ի՞նչ պետք է արվի՝
Դու ինձ պարգևում ես հստակ վստահություն, որ Դու կաս, և որ Դու հոգ կտանես, որ բարության բոլոր ուղիները չփակվեն։ Երկրային փառքի գագաթին ես նայում եմ զարմանքով այն ուղուն, անհույսության միջով՝ դեպի այն կետը, որտեղից անգամ ես կարողացա փոխանցել մարդկանց Քեզանից եկող լույսի մի արտացոլանք։
Եվ Դու ինձ հնարավորություն կտաս շարունակելու անել այնքան, որքան անհրաժեշտ է։ Իսկ որքանով որ չհասցնեմ՝ դա նշանակում է, որ Դու այդ գործը վստահել ես ուրիշներին։ Ամեն
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/HAWI1100.jpg900600Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-03-15 00:01:252024-03-08 17:57:04Վաղվա հոգսերը. Մեծ պահքի 33-րդ օր
Հիսուսի խոսքը անհանգստության մասին թվում է մանկամիտ, միամիտ և, անկեղծ ասած, անիրատեսական։ Ի՞նչ է նշանակում՝ մի՛ անհանգստացեք վաղվա օրվա մասին։ Մի աշխարհում, որը սահմանվում է երկարաժամկետ ռազմավարություններով, ներդրումներով և ապագա շահույթներով, միայն այսօրվա համար ապրելու գաղափարը անհեթեթ է թվում։ Երբ բոլոր խոշոր քաղաքներում անօթևանության խնդիրը գնալով սրվում է, այն գաղափարը, թե պետք չէ մտահոգվել ուտելիքի, խմիչքի կամ հագուստի մասին, կարծես թե նպաստում է այդ աճող խնդրին։
Այս Ծննդյան պահքի ճանապարհորդության սկզբում ես առաջարկեցի, որ Դուք օրագիր պահեք դեպի Աստվածհայտնություն Ձեր ուղևորության մասին։ Խորհեք Լեռան քարոզի նախորդ ուսմունքների շուրջ։ Մեր Երկնային Հորը վստահելու մասին այս հայտարարությունը պարզապես տրամաբանական շարունակությունն ու եզրակացությունն է այն ամենի, ինչ Հիսուսը սովորեցրել էր ավելի վաղ։ Այո՛, եթե Աստված կերակրում է երկնքի թռչուններին և հագցնում դաշտի շուշաններին, որոնք այսօր կան, իսկ վաղը չկան, որքա՜ն ավելի հոգ կտանի Նա Ձեր մասին։
Սակայն սա միայն անհանգստանալուց զերծ մնալը չէ։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Վախը Ձեր արդյունավետ կյանքի ամենամեծ խոչընդոտն է։ Վախը հավատքի հակառակն է։ Եթե Դուք հավատք ունեք, ապա ունեք նաև վստահություն։ Եթե Դուք վստահում եք, ապա նվազեցնում եք անհանգստության ազդեցությունը, քանի որ լիովին հանձնվում եք Աստծուն։ Իհարկե, այս ամենը միավորվում է, երբ կիրառվում է Լեռան քարոզում Հիսուսի հաստատած հիմքի վրա։ Օրինակ՝ հասկանալը, որ իսկական գանձերը երկրայինները չեն, կամ խոնարհության մեջ ճշմարիտ օրհնությունը բացահայտելը, հենց այն հիմքերն են, որոնցով Դուք խուսափում եք այս աշխարհի անհանգստությունից և վախից։
Աստծուն վստահելը նշանակում է լիովին հանձնվել Նրա կամքին։ Դա նշանակում է թույլ տալ Աստծուն լինել Հայր, իսկ Ձեզ՝ Նրա զավակը։ Դա նշանակում է վայելել այն կյանքը, որը Նա է տալիս Ձեզ, թռչել թռչունների հետ և հագնվել դաշտի շուշանների պես։ Հիշե՛ք, Հին ուխտում Աստված հայտնի էր որպես Տեր, բայց Հիսուսը հաստատեց մի նոր հարաբերություն՝ աննման որևէ այլ բանի, որպեսզի մենք համարձակվենք Աստծուն կոչել «Հայր»։ Եվ ոչ միայն իմ Հայրը կամ Ձեր Հայրը, այլ Մեր Հայրը, որ երկնքում ես... Հավատացե՛ք, որ Նա մեր Հայրն է։ Նա հոգ է տանում տիեզերքի յուրաքանչյուր մասնիկի և ասպեկտի մասին։
Իհարկե, Դուք միշտ էլ ունենալու եք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր և մտավախություններ, բայց Դուք պետք է նվազեցնեք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Ձեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես ուշադրություն դարձնելու համար նայե՛ք նաև այն բոլոր օրինակներին, որոնք պարզապես Ձեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին կան Ձեր երեխաների անմեղ ժպիտները, Ձեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների վեհաշուք տեսարանները, ալիքների աղմուկը, լուսինն ու աստղերը. յուրաքանչյուրը Ձեզ ասում է այն, ինչ Ալբերտ Այնշտայնն է ասել. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սաղմոս 37-ը (հմ. 3-5). Վստահի՛ր Տիրոջը և բարի՛ք գործիր, բնակվի՛ր երկրում և սնվի՛ր Նրա հավատարմությամբ։ Ուրախացի՛ր Տիրոջով, և Նա կտա քեզ քո սրտի փափագները։ Հանձնի՛ր քո ճանապարհը Տիրոջը, վստահի՛ր Նրան, և Նա կիրականացնի այն։ Ամեն
Անհանգստությունը մի թեմա չէ, որը կքննարկվի միայն մեկ անգամ՝ ո՛չ Գալստյան տոների ընթացքում, ո՛չ էլ տարվա մնացած ժամանակահատվածում։ Անհանգստությունը նույնքան հաճախակի կրկնվող թեմա է, որքան առողջության համար վտանգավոր երևույթ։ Այն նպաստում է սթրեսին, որը հոգեկան և մարմնական հիվանդությունների պատճառ է դառնում։ Քրիստոսի ժամանակներում և, իհարկե, դրանից առաջ էլ իրավիճակը նույնն էր։ Ժամանակների սկզբից ի վեր, երբ մարդը խորհում էր իր մահկանացու լինելու մասին, նա տրվում էր անհանգստությանը։ Անկախ նրանից՝ դա վայրի կենդանու հարձակումից խուսափելն էր, թե քաղցկեղի ախտորոշումից խուսափելը, անհանգստությունը միշտ եղել է մարդկային կեցության մի մասը։
Մենք սկսում ենք դիտարկել անհանգստությունը մեր Գալստյան ճանապարհորդության համատեքստում՝ ընթերցելով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի խոսքերը, ինչպես գրի է առել Սուրբ Ղուկասը (12)։
Հիսուսն ասաց իր աշակերտներին. «Ուրեմն ասում եմ ձեզ, մի՛ հոգացեք ձեր կյանքի համար, թե ի՛նչ պիտի ուտեք, կամ ձեր մարմնի համար, թե ի՛նչ պիտի հագնեք։ Քանզի կյանքն ավելին է, քան կերակուրը, և մարմինը՝ ավելին, քան հագուստը։ Նայե՛ք ագռավներին. նրանք ո՛չ ցանում են, ո՛չ հնձում, ո՛չ շտեմարան ունեն, ո՛չ էլ ամբար, և Աստված կերակրում է նրանց։ Որքա՜ն ավելի արժեքավոր եք դուք թռչուններից։ Եվ ձեզանից ո՞վ կարող է անհանգստանալով իր կյանքի տևողությանը մեկ ժամ անգամ ավելացնել։ Եթե, ուրեմն, այդքան փոքր բան անել չեք կարող, ինչո՞ւ եք հոգում մնացածի մասին։ Նայե՛ք շուշաններին, թե ինչպե՛ս են աճում. ո՛չ աշխատում են, ո՛չ մանում, բայց ասում եմ ձեզ, նույնիսկ Սողոմոնն իր ամբողջ փառքի մեջ չհագնվեց նրանցից մեկի պես։ Իսկ եթե Աստված այսպես է հագցնում դաշտի խոտը, որն այսօր կա, իսկ վաղը կրակն է նետվելու, որքա՜ն ավելի պիտի հագցնի ձեզ, թերահավատնե՛ր։ Եվ դուք մի՛ փնտրեք, թե ի՛նչ պիտի ուտեք կամ ի՛նչ պիտի խմեք, և մի՛ անհանգստացեք։ Քանզի աշխարհի ազգերն են փնտրում այս ամենը, և ձեր Հայրը գիտի, որ դուք դրանց կարիքն ունեք։ Փոխարենը՝ փնտրե՛ք Նրա արքայությունը, և այս ամենը կտրվի ձեզ նաև»։
Նրա արքայությունը փնտրելը անհանգստությունից ազատվելու առաջին քայլն է։ Գեղեցիկ խոսքեր են, և հնչում է բավականին պարզ, բայց ի՞նչ է նշանակում հենց Նրա արքայությունը փնտրելը։ Եվ ինչպե՞ս ենք մենք դա անում։ Հայ եկեղեցին երգել է արքայության գովերգը այն ժամանակներում, երբ աշխարհիկ իշխանություններն ու պետությունները պարտադրել են իրենց կամքը ժողովրդին։ Հաղթանակի օրհներգը հնչել է եկեղեցու պատերի ներսում, մինչդեռ դրսում ատելության և անհանդուրժողականության ձայներն էին հնչում։ Արքայությունը փնտրելու պարզությունը պահպանված է հայկական ուղղափառության մեջ, և Գալստյան ճանապարհորդությունը մեզ տանում է դեպի այն։
Մենք աղոթում ենք. Տե՛ր, իմ սիրտը հաստատի՛ր Քո Արքայության մեջ։ Մինչ անհանգստություններն ու վախերը շատանում են, ես նայում եմ երկնքի թռչուններին և դաշտի ծաղիկներին ու գիտեմ, որ Դու մեզ բոլորիս պահում ես Քո ձեռքում։ Թո՛ւյլ տուր ինձ զգալ Քո սիրո հաստատունությունը։ Ամեն։
Անհամբերությամբ սպասում եմ հաջորդ անգամ Ձեզ հետ Գալստյան ճանապարհորդությունը շարունակելուն։
