Ափը միշտ ավելի անվտանգ է, քան այն ջրերը, որոնք նավը տանում են հորիզոնից այն կողմ, եթե, իհարկե, ափը ենթակա չէ էրոզիայի, մակընթացության կամ պատերազմի մեջ գտնվող մարդկանց վեճերի։ Անշուշտ, մեր կայացրած յուրաքանչյուր որոշման հետ կապված կան թե՛ անվտանգ և թե՛ վտանգավոր պայմաններ։
Քրիստոնյան կոչված է արդյունավետ կյանքի՝ օգտագործելով իր տաղանդները հնարավորինս լավագույնս։ Այս առաջընթացը կարող է խոչընդոտվել անցյալի փորձառություններից բխող վախերի պատճառով։ Աստվածաբան և փիլիսոփա Սյորեն Կիերկեգորը գրում է. «Կյանքը պետք է հասկանալ հետադարձ հայացքով, բայց այն պետք է ապրել առաջընթացով»։
Անցյալից սովորելու և ներկայով ապրելու նուրբ հավասարակշռությունը Հիսուսի պատգամն է. «Մի՛ հոգացեք վաղվա մասին, որովհետև վաղվա օրը կհոգա իր անելիքը. բավական է օրվան իր նեղությունը» (Մատթեոս 6:34)։ Այսօրվա մեկ րոպեն ամառային ժամանակաշրջանում։
—
Մենք աղոթում ենք Հայոց ժամագրքի առավոտյան աղոթքով. «Գոհանամք զՔէն, Տէր Աստուած մեր, որ արժանացուցեր զմեզ ի խաղաղութեան զգիշերս անցուցանել. եւ յարուցեալ՝ արժանացո զմեզ երկրպագելոյ զահաւոր եւ զփառաւորեալ զսուրբ զանուն Քո։ Շնորհեա մեզ զմնացեալ աւուրս յայսմիկ ի խաղաղութեան անցուցանել. սրբութեամբ վարելով զկեանս մեր յաշխարհիս յայսմիկ, հասցուք ի հանգիստն յաւիտենական կենացն։ Ամէն»։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/06/Bidirectionalism-726.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2026-06-25 00:10:452026-06-24 19:45:13Հետ; Առաջ
Հայ ուղղափառությունն այսօր. «Մի՛ անհանգստացիր»-ը մանկական խաղ չէ
Հիսուսի խոսքը անհանգստության մասին թվում է մանկամիտ, միամիտ և, անկեղծ ասած, անիրատեսական։ Ի՞նչ է նշանակում՝ մի՛ անհանգստացեք վաղվա օրվա մասին։ Մի աշխարհում, որը սահմանվում է երկարաժամկետ ռազմավարություններով, ներդրումներով և ապագա շահույթներով, միայն այսօրվա համար ապրելու գաղափարը անհեթեթ է թվում։ Երբ բոլոր խոշոր քաղաքներում անօթևանության խնդիրը գնալով սրվում է, այն գաղափարը, թե պետք չէ մտահոգվել ուտելիքի, խմիչքի կամ հագուստի մասին, կարծես թե նպաստում է այդ աճող խնդրին։
Այս Ծննդյան պահքի ճանապարհորդության սկզբում ես առաջարկեցի, որ Դուք օրագիր պահեք դեպի Աստվածհայտնություն Ձեր ուղևորության մասին։ Խորհեք Լեռան քարոզի նախորդ ուսմունքների շուրջ։ Մեր Երկնային Հորը վստահելու մասին այս հայտարարությունը պարզապես տրամաբանական շարունակությունն ու եզրակացությունն է այն ամենի, ինչ Հիսուսը սովորեցրել էր ավելի վաղ։ Այո՛, եթե Աստված կերակրում է երկնքի թռչուններին և հագցնում դաշտի շուշաններին, որոնք այսօր կան, իսկ վաղը չկան, որքա՜ն ավելի հոգ կտանի Նա Ձեր մասին։
Սակայն սա միայն անհանգստանալուց զերծ մնալը չէ։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Վախը Ձեր արդյունավետ կյանքի ամենամեծ խոչընդոտն է։ Վախը հավատքի հակառակն է։ Եթե Դուք հավատք ունեք, ապա ունեք նաև վստահություն։ Եթե Դուք վստահում եք, ապա նվազեցնում եք անհանգստության ազդեցությունը, քանի որ լիովին հանձնվում եք Աստծուն։ Իհարկե, այս ամենը միավորվում է, երբ կիրառվում է Լեռան քարոզում Հիսուսի հաստատած հիմքի վրա։ Օրինակ՝ հասկանալը, որ իսկական գանձերը երկրայինները չեն, կամ խոնարհության մեջ ճշմարիտ օրհնությունը բացահայտելը, հենց այն հիմքերն են, որոնցով Դուք խուսափում եք այս աշխարհի անհանգստությունից և վախից։
Աստծուն վստահելը նշանակում է լիովին հանձնվել Նրա կամքին։ Դա նշանակում է թույլ տալ, որ Աստված լինի Հայր, իսկ Դուք՝ Նրա զավակը։ Դա նշանակում է վայելել այն կյանքը, որը Նա է Ձեզ պարգևում, թռչել թռչունների հետ և հագնվել դաշտի շուշանների պես։ Հիշե՛ք, Հին ուխտում Աստված հայտնի էր որպես Տեր, սակայն Հիսուսը հաստատեց մի նոր հարաբերություն, որը նման չէ որևէ այլ բանի, որպեսզի մենք համարձակվենք Աստծուն կոչել «Հայր»։ Եվ ոչ միայն իմ Հայրը կամ Ձեր Հայրը, այլ Մեր Հայրը, որ երկնքում ես... Հավատացե՛ք, որ Նա մեր Հայրն է։ Նա հոգ է տանում տիեզերքի յուրաքանչյուր մասնիկի և յուրաքանչյուր կողմի մասին։
Իհարկե, Դուք միշտ էլ ունենալու եք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր և մտավախություններ, բայց Դուք պետք է նվազեցնեք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Ձեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես ուշադրություն դարձնելու համար նայե՛ք նաև այն բոլոր օրինակներին, որոնք պարզապես Ձեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին կան Ձեր երեխաների անմեղ ժպիտները, Ձեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների վեհաշուք տեսարանները, ալիքների աղմուկը, լուսինն ու աստղերը. յուրաքանչյուրը Ձեզ ասում է այն, ինչ Ալբերտ Այնշտայնն է ասել. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սաղմոս 37-ը (հմ. 3-5). «Վստահի՛ր Տիրոջը և բարի՛ք արա, բնակվի՛ր երկրում և սնվի՛ր Նրա հավատարմությամբ։ Ուրախացի՛ր Տիրոջով, և Նա կտա քեզ քո սրտի ուզածները։ Հանձնի՛ր քո ճանապարհը Տիրոջը, վստահի՛ր Նրան, և Նա կկատարի»։ Ամեն։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/11/Cat-Worry-839-e1764135436922.jpg827765Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-11-26 00:01:142025-11-25 21:37:49«Մի՛ անհանգստացիր»-ը մանկական խաղ չէ
Անհանգստությունը մի թեմա չէ, որը կքննարկվի միայն մեկ անգամ՝ ո՛չ Գալստյան տոների ընթացքում, ո՛չ էլ տարվա մնացած ժամանակահատվածում։ Անհանգստությունը նույնքան հաճախակի կրկնվող թեմա է, որքան առողջության համար վտանգավոր երևույթ։ Այն նպաստում է սթրեսին, որը հոգեկան և մարմնական հիվանդությունների պատճառ է դառնում։ Քրիստոսի ժամանակներում և, իհարկե, դրանից առաջ էլ իրավիճակը նույնն էր։ Ժամանակների սկզբից ի վեր, երբ մարդը խորհում էր իր մահկանացու լինելու մասին, նա տրվում էր անհանգստությանը։ Անկախ նրանից՝ դա վայրի կենդանու հարձակումից խուսափելն էր, թե քաղցկեղի ախտորոշումից խուսափելը, անհանգստությունը միշտ եղել է մարդկային կեցության մի մասը։
Մենք սկսում ենք դիտարկել անհանգստությունը մեր Գալստյան ճանապարհորդության համատեքստում՝ ընթերցելով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի խոսքերը, ինչպես գրի է առել Սուրբ Ղուկասը (12)։
Հիսուսն իր աշակերտներին ասաց. «Ուրեմն ձեզ եմ ասում՝ մի՛ հոգացեք ձեր կյանքի համար, թե ի՛նչ պիտի ուտեք, կամ ձեր մարմնի համար, թե ի՛նչ պիտի հագնեք։ Կյանքն ավելին է, քան կերակուրը, և մարմինը՝ ավելին, քան հագուստը։ Նայե՛ք երկնքի թռչուններին. նրանք ո՛չ սերմանում են, ո՛չ հնձում, ո՛չ էլ շտեմարաններում են հավաքում, բայց ձեր երկնավոր Հայրը կերակրում է նրանց։ Մի՞թե դուք նրանցից ավելի արժեքավոր չեք։ Ձեզանից ո՞վ կարող է իր հոգսերով իր կյանքի ընթացքին թեկուզ մեկ ժամ ավելացնել։ Եվ ինչո՞ւ եք հոգս անում մնացածի մասին։ Նայե՛ք շուշաններին, թե ինչպե՛ս են աճում. նրանք ո՛չ աշխատում են, ո՛չ էլ մանում, բայց ասում եմ ձեզ, որ նույնիսկ Սողոմոնն իր ամբողջ փառքի մեջ նրանցից մեկի պես չհագնվեց։ Եթե Աստված դաշտի խոտը, որն այսօր կա, իսկ վաղը կրակը կնետվի, այսպե՛ս է հագցնում, որքա՜ն ավելի՝ ձե՛զ, թերահավատնե՛ր։ Մի՛ փնտրեք, թե ի՛նչ պիտի ուտեք կամ ի՛նչ պիտի խմեք, և մի՛ տարակուսեք։ Աշխարհի ազգերն են այդ ամենը փնտրում, իսկ ձեր Հայրը գիտի, որ դուք դրանց կարիքն ունեք։ Փոխարենը՝ փնտրե՛ք նրա արքայությունը, և այդ ամենը կտրվի ձեզ նաև»։
Նրա արքայությունը փնտրելը առաջին քայլն է անհանգստությունից ազատվելու ճանապարհին։ Գեղեցիկ խոսքեր են և պարզ են հնչում, բայց ի՞նչ է նշանակում իրականում փնտրել նրա արքայությունը։ Եվ ինչպե՞ս պետք է անենք դա։ Հայ եկեղեցին փառաբանության շարականներ է երգել արքայության մասին այն ժամանակներում, երբ աշխարհիկ իշխանություններն ու պետությունները պարտադրել են իրենց կամքը ժողովրդին։ Հաղթանակի շարականը հնչել է եկեղեցու պատերի ներսում, մինչ դրսում ատելության և անհանդուրժողականության ձայներն էին։ Արքայությունը փնտրելու պարզությունը պահված է հայրախոսության մեջ, և Գալստյան ուղին մեզ հենց այնտեղ է առաջնորդում։
Մենք աղոթում ենք. Տե՛ր, իմ սիրտը հաստատի՛ր Քո Արքայության մեջ։ Մինչ անհանգստություններն ու վախերը շատանում են, ես նայում եմ երկնքի թռչուններին ու դաշտի ծաղիկներին և գիտեմ, որ Դու մեզ բոլորիս պահում ես Քո ձեռքում։ Թո՛ւյլ տուր ինձ զգալ Քո սիրո հաստատունությունը։ Ամեն։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/11/lillies-of-the-field-and-birds-of-the-air-838.jpg1140765Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-11-25 00:01:212025-11-24 21:27:42Գալուստը անհանգստությունից դուրս
Վախը ծնում է անհանգստություն: Անհանգստությունը, ինչպես բազմիցս թափահարված գազավորված ըմպելիքի տուփը, փորձում է ճեղքել ամենաթույլ կետը՝ հանգստություն գտնելու համար: Ըմպելիքի տուփը պայթում է, երբ բացում եք կափարիչը, իսկ ավելի վատ՝ եթե չեք բացում, այն կարող է պայթել կարերից: Մարդկանց դեպքում մարմինն ունի բազմաթիվ կետեր, որոնք նախատեսված չեն նման ծանրաբեռնվածության համար: Ճնշումը կուտակվում է, և վաղ թե ուշ ինչ-որ բան պետք է տեղի տա: Որքան շուտ հրաժարվեք անհանգստությունից, այնքան ավելի քիչ կլինի մարմնի վրա աղետալի հետևանքների հավանականությունը:
Աստված մեզ հետ խոսում է Իր Սուրբ Եկեղեցու միջոցով: Նրա ձայնը լսելի է Սուրբ Գրքի և ուսմունքների միջոցով, և հաճախ այնպիսի եղանակներով, որոնք մեր թույլ ընկալումները դժվարանում են զգալ:
Մի քանի օր առաջ մի ընկեր ինձ ուղարկեց Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցիներից մեկի ներսի լուսանկարը: Լուսանկարին կից հաղորդագրության մեջ հարցնում էր, թե արդյոք կարող եմ վերծանել կամարներից մեկի տակ գրված տեքստը: Ես մոտեցրի լուսանկարը և տեսա հայերեն «ոչ եղիցին փուշ ցաւոց» տառերը, որոնք նայում էին ինձ: Ես նայեցի բառերին և թարգմանեցի դրանք՝ «ոչ եղիցին փուշ ցավոց»: Ես շատ բան չհասկացա առանձին բառերից դուրս, և իմ միտքը, որը սովորաբար պատրաստ է ծածկագրեր վերծանելու մարտահրավերին, զբաղված էր սիրելի մարդու առողջական խնդիրների վերաբերյալ անհանգստություններով:
Այդ մտահոգություններից առաջացած անհանգստությունը թույլ չտվեց ինձ քնել այդ գիշեր, և հաջորդ օրը ես եկեղեցի գնացի այդ անհանգստությունների բեռով: Այդ առավոտ պատահաբար հանդիպեցի մի քահանայի, ով երկար տարիներ անցկացրել էր Վատիկանում: «Հենց այն մարդն է, ում պետք է հարցնեմ», - մտածեցի ես: Ես ցույց տվեցի նրան լուսանկարը և հարցրեցի, թե արդյոք նա տեղյակ է այս գրության մասին: Նա նույնպես չէր տեսել այն, բայց նա դուրս եկավ բառացի թարգմանության սահմաններից և ինձ փոխանցեց հաղորդագրության էությունը. «Ոչ մի փուշ անգամ չի ցավեցնի ձեզ»!*
Դա մի հաղորդագրություն էր, որը հասավ ինձ հստակ և պարզ: Իմ անհանգստությունները զուր էին: Ոչ մի փուշ անգամ չէր կարող մեզ ցավեցնել:
Եթե սա իմ կյանքում լիներ միայն մեկ օրինակ, ես այն չէի հիշատակի, բայց Աստծո խոստումը կրկնվել է ինձ համար: «Խնդրեցե՛ք, և պիտի ստանաք», - ասում է Տերը: Ինչո՞ւ ենք մենք շարունակում կասկածել: Կամ մեր Տիրոջ խոսքերով. «...Մի՛ անհանգստացեք... Ձեր երկնավոր Հայրը գիտի, որ դուք կարիք ունեք այս ամենի: Այլ նախ փնտրեցե՛ք Աստծո արքայությունը և Նրա արդարությունը, և այս ամենը կավելանա ձեզ: Ուրեմն մի՛ անհանգստացեք վաղվա օրվա համար, որովհետև վաղվա օրը կհոգա իր մասին»:
Ես ձեզ թողնում եմ այս կարևոր ասացվածքով, որը երբեք չեմ հոգնում ինքս ինձ հիշեցնելուց. «Եթե պատրաստվում եք աղոթել, մի՛ անհանգստացեք: Իսկ եթե պատրաստվում եք անհանգստանալ, մի՛ աղոթեք»:
*հմմտ. Եզեկիել 28:24
https://epostle.net/wp-content/uploads/2025/10/Crushing-Thorn-816-e1761618552105.jpg7401125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2025-10-28 00:01:512025-10-28 14:04:47Տրորված փշերը ցավ չեն պատճառում
Հիսուսի խոսքը անհանգստության մասին թվում է մանկամիտ, միամիտ և, անկեղծ ասած, անիրատեսական։ Ի՞նչ է նշանակում՝ մի՛ անհանգստացեք վաղվա օրվա մասին։ Մի աշխարհում, որը սահմանվում է երկարաժամկետ ռազմավարություններով, ներդրումներով և ապագա շահույթներով, միայն այսօրվա համար ապրելու գաղափարը անհեթեթ է թվում։ Երբ բոլոր խոշոր քաղաքներում անօթևանության խնդիրը գնալով սրվում է, այն գաղափարը, թե պետք չէ մտահոգվել ուտելիքի, խմիչքի կամ հագուստի մասին, կարծես թե նպաստում է այդ աճող խնդրին։
Այս Ծննդյան պահքի ճանապարհորդության սկզբում ես առաջարկեցի, որ Դուք օրագիր պահեք դեպի Աստվածհայտնություն Ձեր ուղևորության մասին։ Խորհեք Լեռան քարոզի նախորդ ուսմունքների շուրջ։ Մեր Երկնային Հորը վստահելու մասին այս հայտարարությունը պարզապես տրամաբանական շարունակությունն ու եզրակացությունն է այն ամենի, ինչ Հիսուսը սովորեցրել էր ավելի վաղ։ Այո՛, եթե Աստված կերակրում է երկնքի թռչուններին և հագցնում դաշտի շուշաններին, որոնք այսօր կան, իսկ վաղը չկան, որքա՜ն ավելի հոգ կտանի Նա Ձեր մասին։
Սակայն սա միայն անհանգստանալուց զերծ մնալը չէ։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Վախը Ձեր արդյունավետ կյանքի ամենամեծ խոչընդոտն է։ Վախը հավատքի հակառակն է։ Եթե Դուք հավատք ունեք, ապա ունեք նաև վստահություն։ Եթե Դուք վստահում եք, ապա նվազեցնում եք անհանգստության ազդեցությունը, քանի որ լիովին հանձնվում եք Աստծուն։ Իհարկե, այս ամենը միավորվում է, երբ կիրառվում է Լեռան քարոզում Հիսուսի հաստատած հիմքի վրա։ Օրինակ՝ հասկանալը, որ իսկական գանձերը երկրայինները չեն, կամ խոնարհության մեջ ճշմարիտ օրհնությունը բացահայտելը, հենց այն հիմքերն են, որոնցով Դուք խուսափում եք այս աշխարհի անհանգստությունից և վախից։
Աստծուն վստահելը նշանակում է լիովին հանձնվել Նրա կամքին։ Դա նշանակում է թույլ տալ Աստծուն լինել Հայր, իսկ Ձեզ՝ Նրա զավակը։ Դա նշանակում է վայելել այն կյանքը, որը Նա է տալիս Ձեզ, թռչել թռչունների հետ և հագնվել դաշտի շուշանների պես։ Հիշե՛ք, Հին ուխտում Աստված հայտնի էր որպես Տեր, բայց Հիսուսը հաստատեց մի նոր հարաբերություն՝ աննման որևէ այլ բանի, որպեսզի մենք համարձակվենք Աստծուն կոչել «Հայր»։ Եվ ոչ միայն իմ Հայրը կամ Ձեր Հայրը, այլ Մեր Հայրը, որ երկնքում ես... Հավատացե՛ք, որ Նա մեր Հայրն է։ Նա հոգ է տանում տիեզերքի յուրաքանչյուր մասնիկի և ասպեկտի մասին։
Իհարկե, Դուք միշտ էլ ունենալու եք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր և մտավախություններ, բայց Դուք պետք է նվազեցնեք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Ձեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես ուշադրություն դարձնելու համար նայե՛ք նաև այն բոլոր օրինակներին, որոնք պարզապես Ձեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին կան Ձեր երեխաների անմեղ ժպիտները, Ձեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների վեհաշուք տեսարանները, ալիքների աղմուկը, լուսինն ու աստղերը. յուրաքանչյուրը Ձեզ ասում է այն, ինչ Ալբերտ Այնշտայնն է ասել. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սաղմոս 37-ը (հմ. 3-5). «Վստահի՛ր Տիրոջը և բարի՛ք արա, բնակվի՛ր երկրում և սնվի՛ր Նրա հավատարմությամբ։ Ուրախացի՛ր Տիրոջով, և Նա կտա քեզ քո սրտի ուզածները։ Հանձնի՛ր քո ճանապարհը Տիրոջը, վստահի՛ր Նրան, և Նա կկատարի»։ Ամեն։
Աքսիոմը հայտարարություն կամ դրույթ է, որն ինքնին ակնհայտ է։ Այն ապացույցի կամ լրացուցիչ բացատրության կարիք չունի։ Հիսուսի վերջին մի քանի հայտարարությունները՝ գանձերի, լույսի և հարստության մասին, ներկայացվել են որպես աքսիոմներ։ Եվ ահա, այսօրվա խոսքը Հիսուսն ասում է իշխանությամբ։ Աքսիոմատիկ հայտարարությունների համատեքստում Դուք կհասկանաք այս խոսքերի զորությունը։
Այսպիսով, Հիսուսն ասում է. …«Ձեզ եմ ասում՝ մի՛ հոգացեք ձեր կյանքի համար, թե ի՛նչ պիտի ուտեք կամ ի՛նչ պիտի խմեք, ո՛չ էլ ձեր մարմնի համար, թե ի՛նչ պիտի հագնեք։ Մի՞թե կյանքն ավելի չէ, քան կերակուրը, և մարմինը՝ քան հանդերձը։ Նայե՛ք երկնքի թռչուններին, որոնք ո՛չ ցանում են, ո՛չ հնձում և ո՛չ էլ շտեմարանների մեջ հավաքում, բայց ձեր երկնավոր Հայրը կերակրում է նրանց։ Մի՞թե Դուք նրանցից ավելի արժեքավոր չեք։ Ձեզանից ո՞վ կարող է իր հոգսերով իր հասակին մեկ կանգուն ավելացնել»։
Ինչո՞ւ եք հոգս անում հագուստի համար։ Դիտե՛ք դաշտի շուշանները, թե ինչպե՛ս են աճում. նրանք ոչ աշխատում են, ոչ էլ մանում, բայց ասում եմ ձեզ, որ նույնիսկ Սողոմոնն իր ամբողջ փառքի մեջ նրանցից մեկի պես չզարդարվեց։ Եթե Աստված այսպես է հագցնում դաշտի խոտը, որն այսօր կա, իսկ վաղը կրակն է նետվելու, մի՞թե առավել ևս Ձեզ չի հագցնի, թերահավատնե՛ր։
«Ուրեմն մի՛ հոգացեք և մի՛ ասեք՝ ի՞նչ պիտի ուտենք կամ ի՞նչ պիտի խմենք կամ ի՞նչ պիտի հագնենք, որովհետև հեթանոսներն են այդ ամենը փնտրում։ Ձեր երկնավոր Հայրը գիտի, որ Դուք այդ ամենի կարիքն ունեք։ Նախ փնտրե՛ք Աստծո արքայությունը և Նրա արդարությունը, և այդ ամենը ավելիով կտրվի Ձեզ։ Ուրեմն մի՛ հոգացեք վաղվա օրվա համար, որովհետև վաղվա օրը հոգ կտանի իր մասին. բավական է օրվա չարիքը»։ (Մատթեոս 6:25-34)
Հիսուսը դարձյալ, ինչպես Լեռան քարոզի ողջ ընթացքում, մատնանշում է Աստծո Արքայությունը և մեր ուշադրությունը շեղում օրվա հոգսերից։
Մենք այս խոսքերը կուսումնասիրենք հաջորդ անգամ։ Իսկ այսօր աղոթում ենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու «Հավատով խոստովանիմ» աղոթքի 7-րդ ժամից. «Ամենատես Տեր, մեղանչեցի Քեզ՝ մտքով, խոսքով և գործով, ջնջի՛ր իմ հանցանքների արձանագրությունը և գրի՛ր անունս Կենաց գրքում»։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/12/lillies-and-sparrows.jpg11251125Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-12-29 14:01:042024-12-28 21:30:11Աքսիոմներ. Ապացույց չի պահանջվում
Ափը միշտ ավելի անվտանգ է, քան այն ջրերը, որոնք նավը տանում են հորիզոնից այն կողմ, եթե, իհարկե, ափը ենթակա չէ էրոզիայի, մակընթացության կամ պատերազմի մեջ գտնվող մարդկանց վեճերի։ Անշուշտ, մեր կայացրած յուրաքանչյուր որոշման հետ կապված կան թե՛ անվտանգ և թե՛ վտանգավոր պայմաններ։
Քրիստոնյան կոչված է արդյունավետ կյանքի՝ օգտագործելով իր տաղանդները հնարավորինս լավագույնս։ Այս առաջընթացը կարող է խոչընդոտվել անցյալի փորձառություններից բխող վախերի պատճառով։ Աստվածաբան և փիլիսոփա Սյորեն Կիերկեգորը գրում է. «Կյանքը պետք է հասկանալ հետադարձ հայացքով, բայց այն պետք է ապրել առաջընթացով»։
Անցյալից սովորելու և այսօրվանով ապրելու նուրբ հավասարակշռությունը Հիսուսի պատգամն է. «Մի՛ հոգացեք վաղվա մասին, որովհետև վաղվա օրը հոգ կտանի իր մասին. բավական է օրվան իր չարիքը» (Մատթեոս 6:34)։ Այսօրվա մեկ րոպեն՝ ստանդարտ ժամանակով։
Մենք աղոթում ենք Հայոց ժամագրքի առավոտյան աղոթքով. «Գոհանամք զՔէն, Տէր Աստուած մեր, որ արժանացուցեր զմեզ ի խաղաղութեան զգիշերս անցուցանել. եւ յարուցեալ՝ արժանացո զմեզ երկրպագելոյ զահաւոր եւ զփառաւորեալ զսուրբ զանուն Քո։ Շնորհեա մեզ զմնացեալ աւուրս յայսմիկ ի խաղաղութեան անցուցանել. սրբութեամբ վարելով զկեանս մեր յաշխարհիս յայսմիկ, հասցուք ի հանգիստն յաւիտենական կենացն։ Ամէն»։
https://epostle.net/wp-content/uploads/2024/11/a-person-driving-a-car-with-a-view-of-the-road-ahead-while-looking-in-the-rear-view-mirror.jpg10241024Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-11-19 00:01:242024-11-18 22:52:09Հայացք հետ, շարժում առաջ
Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթը եզրափակում ենք ապագայի հանդեպ տագնապի, անհանգստության և մտահոգության մասին խորհրդածությամբ։ Անշուշտ, անհանգստությունը ծագում է, երբ բախվում ենք անորոշության։ Ավելին, գալիք կիրակին Գալստյան կիրակին է, երբ խորհում ենք Տիրոջ երկրորդ գալստյան մասին, ինչն իր հերթին ծնում է նոր տագնապներ ու վաղվա օրվա նոր մտահոգություններ։
Հիսուս մեզ զգուշացնում է չանհանգստանալ։ Նա ուղղակիորեն դեմ է արտահայտվում անհանգստությանը և վաղվա օրվա մասին մտահոգվելուն։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Եթե հավատք ունենք, ուրեմն վստահություն ունենք։ Եթե վստահություն ունենք, ապա նվազեցնում ենք անհանգստության զորությունը և լիովին հանձնվում Աստծուն, որպեսզի մեր կյանքում կատարվի «Քո կամքը»։ Իհարկե, սա ասելն ավելի հեշտ է, քան անելը։
Եկեք ուղղակիորեն նայենք այն պատվիրանին, որը մեզ տվել է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը։ Սրա մեջ է հավատքի վերաբերյալ մեր ստացած մեծագույն դասը։ Այն մեզ է հասնում Լեռան քարոզից՝ Սուրբ Մատթեոսի Ավետարանից, որտեղ Հիսուսն ասում է.
«Ձեզ համար երկրի վրա գանձեր մի՛ դիզեք, որտեղ ցեցն ու ժանգը ոչնչացնում են, և որտեղ գողերը պատը ծակում ու գողանում են։ Այլ ձեզ համար երկնքում գանձեր դիզե՛ք, որտեղ ոչ ցեցը, ոչ էլ ժանգը չեն ոչնչացնում, և որտեղ գողերը պատը չեն ծակում ու չեն գողանում։ Որովհետև որտեղ որ ձեր գանձն է, այնտեղ էլ կլինի ձեր սիրտը...»
«Դրա համար ձեզ ասում եմ՝ մի՛ հոգացեք ձեր կյանքի համար, թե ի՛նչ պիտի ուտեք կամ ի՛նչ պիտի խմեք, կամ ձեր մարմնի համար, թե ի՛նչ պիտի հագնեք։ Մի՞թե կյանքը կերակուրից ավելի չէ, և մարմինը՝ հագուստից։ Նայե՛ք երկնքի թռչուններին. նրանք ո՛չ ցանում են, ո՛չ հնձում, ո՛չ էլ շտեմարաններում հավաքում, և ձեր երկնավոր Հայրը կերակրում է նրանց։ Մի՞թե դուք նրանցից ավելի արժեքավոր չեք։ Ձեզանից ո՞վ կարող է իր հոգսերով իր կյանքին թեկուզ մեկ ժամ ավելացնել»։
«Եվ հագուստի համար ինչո՞ւ եք հոգում։ Տե՛ս, թե ինչպես են աճում դաշտի շուշանները. ո՛չ աշխատում են, ո՛չ էլ մանում։ Բայց ասում եմ ձեզ, որ Սողոմոնն անգամ իր ամբողջ փառքի մեջ նրանցից մեկի պես չհագնվեց։ Եթե Աստված դաշտի խոտը, որ այսօր կա, իսկ վաղը կրակը կնետվի, այսպե՛ս է հագցնում, որքա՜ն ավելի՝ ձեզ, թերահավատնե՛ր։ Մի՛ հոգացեք, ուրեմն, և մի՛ ասեք՝ ի՞նչ պիտի ուտենք, կամ ի՞նչ պիտի խմենք, կամ ի՞նչ պիտի հագնենք։ Հեթանոսներն են այդ ամենը փնտրում, և ձեր երկնավոր Հայրը գիտի, որ այդ ամենը ձեզ պետք է։ Նախ փնտրե՛ք Աստծու արքայությունը և նրա արդարությունը, և այդ ամենը կտրվի ձեզ։ Ուրեմն մի՛ հոգացեք վաղվա օրվա համար, որովհետև վաղվա օրը հոգ կտանի իր մասին. բավական է օրվա չարիքը»։
Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը պարզորոշ բացատրում է, որ Աստծուն վստահելը նշանակում է լիովին հանձնվել Նրա կամքին։ Նշանակում է թույլ տալ Նրան լինել Աստված։ Նշանակում է վայելել այն կյանքը, որը Նա տալիս է մեզ, թռչել թռչունների հետ և հագնվել դաշտի շուշանների պես։ Վայելե՛ք այն ամենը, ինչ Աստված տվել է մեզ։ Սա պահանջում է Նրա հանդեպ ունենալ լիակատար և ամբողջական հավատք՝ թույլ տալով Նրան լինել Հայր։ Հիշե՛ք, Հին ուխտում Աստված ճանաչվում էր որպես Տեր, բայց Հիսուսը հաստատեց մի նոր հարաբերություն, որը նման չէր որևէ այլ բանի, որպեսզի մենք համարձակվենք Աստծուն կոչել «Հայր»։ Հայր մեր, որ երկինս ես... Եթե հավատում ենք, որ Նա մեր Հայրն է, ապա որպես երկնավոր Հայր՝ Նա հոգ է տանում տիեզերքի յուրաքանչյուր մասնիկի և ասպեկտի մասին։
Անշուշտ, մենք միշտ էլ ունենալու ենք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր ու մտավախություններ, բայց պետք է նվազեցնենք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Մեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես նայելու համար եկե՛ք փնտրենք բոլոր այն օրինակները, որոնք պարզորոշ մեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին մեր երեխաների պարզ ժպիտներն են, մեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների հուժկու նշանները, ալիքների բախումը, լուսինն ու աստղերը. դրանցից յուրաքանչյուրը մեզ ասում է, ինչպես Ալբերտ Այնշտայնն է ասում. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Մենք այստեղ պատահաբար չենք։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Նվազեցրե՛ք ձեր անհանգստությունը, վերացրե՛ք ձեր վախերը և վստահե՛ք Աստծուն։
Այսօր եզրափակում ենք ռուս գրող Ալեքսանդր Սոլժենիցինի աղոթքով.
Որքա՜ն հեշտ է ինձ ապրել Քեզ հետ, Տե՛ր։ Որքա՜ն հեշտ է ինձ հավատալ Քեզ։ Երբ մտքերս խռովված են և բանականությունս դավաճանում է, երբ ամենախելացի մարդիկ ավելի հեռուն չեն տեսնում, քան այս երեկոն, և չգիտեն, թե վաղը ի՞նչ պետք է արվի՝
Դու ինձ պարգևում ես հստակ վստահություն, որ Դու կաս, և որ Դու հոգ կտանես, որ բարության բոլոր ուղիները չփակվեն։ Երկրային փառքի գագաթին ես նայում եմ զարմանքով այն ուղուն, անհույսության միջով՝ դեպի այն կետը, որտեղից անգամ ես կարողացա փոխանցել մարդկանց Քեզանից եկող լույսի մի արտացոլանք։
Եվ Դու ինձ հնարավորություն կտաս շարունակելու անել այնքան, որքան անհրաժեշտ է։ Իսկ որքանով որ չհասցնեմ՝ դա նշանակում է, որ Դու այդ գործը վստահել ես ուրիշներին։ Ամեն
https://epostle.net/wp-content/uploads/2013/03/HAWI1100.jpg900600Վազգեն Մովսեսյանhttps://epostle.net/wp-content/uploads/2022/07/final_logo_large_for_epostle_web-300x189.pngՎազգեն Մովսեսյան2024-03-15 00:01:252024-03-08 17:57:04Վաղվա հոգսերը. Մեծ պահքի 33-րդ օր
Հիսուսի խոսքը անհանգստության մասին թվում է մանկամիտ, միամիտ և, անկեղծ ասած, անիրատեսական։ Ի՞նչ է նշանակում՝ մի՛ անհանգստացեք վաղվա օրվա մասին։ Մի աշխարհում, որը սահմանվում է երկարաժամկետ ռազմավարություններով, ներդրումներով և ապագա շահույթներով, միայն այսօրվա համար ապրելու գաղափարը անհեթեթ է թվում։ Երբ բոլոր խոշոր քաղաքներում անօթևանության խնդիրը գնալով սրվում է, այն գաղափարը, թե պետք չէ մտահոգվել ուտելիքի, խմիչքի կամ հագուստի մասին, կարծես թե նպաստում է այդ աճող խնդրին։
Այս Ծննդյան պահքի ճանապարհորդության սկզբում ես առաջարկեցի, որ Դուք օրագիր պահեք դեպի Աստվածհայտնություն Ձեր ուղևորության մասին։ Խորհեք Լեռան քարոզի նախորդ ուսմունքների շուրջ։ Մեր Երկնային Հորը վստահելու մասին այս հայտարարությունը պարզապես տրամաբանական շարունակությունն ու եզրակացությունն է այն ամենի, ինչ Հիսուսը սովորեցրել էր ավելի վաղ։ Այո՛, եթե Աստված կերակրում է երկնքի թռչուններին և հագցնում դաշտի շուշաններին, որոնք այսօր կան, իսկ վաղը չկան, որքա՜ն ավելի հոգ կտանի Նա Ձեր մասին։
Սակայն սա միայն անհանգստանալուց զերծ մնալը չէ։ Անհանգստությունը և այն առաջացնող վախը հավատքի հակապատկերն են։ Վախը Ձեր արդյունավետ կյանքի ամենամեծ խոչընդոտն է։ Վախը հավատքի հակառակն է։ Եթե Դուք հավատք ունեք, ապա ունեք նաև վստահություն։ Եթե Դուք վստահում եք, ապա նվազեցնում եք անհանգստության ազդեցությունը, քանի որ լիովին հանձնվում եք Աստծուն։ Իհարկե, այս ամենը միավորվում է, երբ կիրառվում է Լեռան քարոզում Հիսուսի հաստատած հիմքի վրա։ Օրինակ՝ հասկանալը, որ իսկական գանձերը երկրայինները չեն, կամ խոնարհության մեջ ճշմարիտ օրհնությունը բացահայտելը, հենց այն հիմքերն են, որոնցով Դուք խուսափում եք այս աշխարհի անհանգստությունից և վախից։
Աստծուն վստահելը նշանակում է լիովին հանձնվել Նրա կամքին։ Դա նշանակում է թույլ տալ Աստծուն լինել Հայր, իսկ Ձեզ՝ Նրա զավակը։ Դա նշանակում է վայելել այն կյանքը, որը Նա է տալիս Ձեզ, թռչել թռչունների հետ և հագնվել դաշտի շուշանների պես։ Հիշե՛ք, Հին ուխտում Աստված հայտնի էր որպես Տեր, բայց Հիսուսը հաստատեց մի նոր հարաբերություն՝ աննման որևէ այլ բանի, որպեսզի մենք համարձակվենք Աստծուն կոչել «Հայր»։ Եվ ոչ միայն իմ Հայրը կամ Ձեր Հայրը, այլ Մեր Հայրը, որ երկնքում ես... Հավատացե՛ք, որ Նա մեր Հայրն է։ Նա հոգ է տանում տիեզերքի յուրաքանչյուր մասնիկի և ասպեկտի մասին։
Իհարկե, Դուք միշտ էլ ունենալու եք վաղվա օրվա հանդեպ վախեր և մտավախություններ, բայց Դուք պետք է նվազեցնեք դրանք, և դրա միակ միջոցը, միակ դեղամիջոցը հավատքն է։ Ձեր հավատքն ամրապնդելու, Նրա տված օրինակներին իսկապես ուշադրություն դարձնելու համար նայե՛ք նաև այն բոլոր օրինակներին, որոնք պարզապես Ձեր շուրջն են։ Երկնքի թռչունների և դաշտի շուշանների կողքին կան Ձեր երեխաների անմեղ ժպիտները, Ձեր սիրելիների ջերմ գրկախառնությունները, լեռների վեհաշուք տեսարանները, ալիքների աղմուկը, լուսինն ու աստղերը. յուրաքանչյուրը Ձեզ ասում է այն, ինչ Ալբերտ Այնշտայնն է ասել. «Աստված տիեզերքի հետ զառ չի խաղում»։ Կյանքը պատահականորեն չի առաջացել։ Աստված սիրում է մեզ և հոգ է տանում մեր մասին։
Այսօր մենք աղոթում ենք Սաղմոս 37-ը (հմ. 3-5). Վստահի՛ր Տիրոջը և բարի՛ք գործիր, բնակվի՛ր երկրում և սնվի՛ր Նրա հավատարմությամբ։ Ուրախացի՛ր Տիրոջով, և Նա կտա քեզ քո սրտի փափագները։ Հանձնի՛ր քո ճանապարհը Տիրոջը, վստահի՛ր Նրան, և Նա կիրականացնի այն։ Ամեն
Անհանգստությունը մի թեմա չէ, որը կքննարկվի միայն մեկ անգամ՝ ո՛չ Գալստյան տոների ընթացքում, ո՛չ էլ տարվա մնացած ժամանակահատվածում։ Անհանգստությունը նույնքան հաճախակի կրկնվող թեմա է, որքան առողջության համար վտանգավոր երևույթ։ Այն նպաստում է սթրեսին, որը հոգեկան և մարմնական հիվանդությունների պատճառ է դառնում։ Քրիստոսի ժամանակներում և, իհարկե, դրանից առաջ էլ իրավիճակը նույնն էր։ Ժամանակների սկզբից ի վեր, երբ մարդը խորհում էր իր մահկանացու լինելու մասին, նա տրվում էր անհանգստությանը։ Անկախ նրանից՝ դա վայրի կենդանու հարձակումից խուսափելն էր, թե քաղցկեղի ախտորոշումից խուսափելը, անհանգստությունը միշտ եղել է մարդկային կեցության մի մասը։
Մենք սկսում ենք դիտարկել անհանգստությունը մեր Գալստյան ճանապարհորդության համատեքստում՝ ընթերցելով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի խոսքերը, ինչպես գրի է առել Սուրբ Ղուկասը (12)։
Հիսուսն ասաց իր աշակերտներին. «Ուրեմն ասում եմ ձեզ, մի՛ հոգացեք ձեր կյանքի համար, թե ի՛նչ պիտի ուտեք, կամ ձեր մարմնի համար, թե ի՛նչ պիտի հագնեք։ Քանզի կյանքն ավելին է, քան կերակուրը, և մարմինը՝ ավելին, քան հագուստը։ Նայե՛ք ագռավներին. նրանք ո՛չ ցանում են, ո՛չ հնձում, ո՛չ շտեմարան ունեն, ո՛չ էլ ամբար, և Աստված կերակրում է նրանց։ Որքա՜ն ավելի արժեքավոր եք դուք թռչուններից։ Եվ ձեզանից ո՞վ կարող է անհանգստանալով իր կյանքի տևողությանը մեկ ժամ անգամ ավելացնել։ Եթե, ուրեմն, այդքան փոքր բան անել չեք կարող, ինչո՞ւ եք հոգում մնացածի մասին։ Նայե՛ք շուշաններին, թե ինչպե՛ս են աճում. ո՛չ աշխատում են, ո՛չ մանում, բայց ասում եմ ձեզ, նույնիսկ Սողոմոնն իր ամբողջ փառքի մեջ չհագնվեց նրանցից մեկի պես։ Իսկ եթե Աստված այսպես է հագցնում դաշտի խոտը, որն այսօր կա, իսկ վաղը կրակն է նետվելու, որքա՜ն ավելի պիտի հագցնի ձեզ, թերահավատնե՛ր։ Եվ դուք մի՛ փնտրեք, թե ի՛նչ պիտի ուտեք կամ ի՛նչ պիտի խմեք, և մի՛ անհանգստացեք։ Քանզի աշխարհի ազգերն են փնտրում այս ամենը, և ձեր Հայրը գիտի, որ դուք դրանց կարիքն ունեք։ Փոխարենը՝ փնտրե՛ք Նրա արքայությունը, և այս ամենը կտրվի ձեզ նաև»։
Նրա արքայությունը փնտրելը անհանգստությունից ազատվելու առաջին քայլն է։ Գեղեցիկ խոսքեր են, և հնչում է բավականին պարզ, բայց ի՞նչ է նշանակում հենց Նրա արքայությունը փնտրելը։ Եվ ինչպե՞ս ենք մենք դա անում։ Հայ եկեղեցին երգել է արքայության գովերգը այն ժամանակներում, երբ աշխարհիկ իշխանություններն ու պետությունները պարտադրել են իրենց կամքը ժողովրդին։ Հաղթանակի օրհներգը հնչել է եկեղեցու պատերի ներսում, մինչդեռ դրսում ատելության և անհանդուրժողականության ձայներն էին հնչում։ Արքայությունը փնտրելու պարզությունը պահպանված է հայկական ուղղափառության մեջ, և Գալստյան ճանապարհորդությունը մեզ տանում է դեպի այն։
Մենք աղոթում ենք. Տե՛ր, իմ սիրտը հաստատի՛ր Քո Արքայության մեջ։ Մինչ անհանգստություններն ու վախերը շատանում են, ես նայում եմ երկնքի թռչուններին և դաշտի ծաղիկներին ու գիտեմ, որ Դու մեզ բոլորիս պահում ես Քո ձեռքում։ Թո՛ւյլ տուր ինձ զգալ Քո սիրո հաստատունությունը։ Ամեն։
Անհամբերությամբ սպասում եմ հաջորդ անգամ Ձեզ հետ Գալստյան ճանապարհորդությունը շարունակելուն։
