Արթնացում դեպի շրջադարձային պահը
Հայկական ուղղափառությունն այսօր. շրջադարձային պահը
Անառակ որդու մասին առակը Հիսուսի կողմից մեզ տրված պատմություն է, որն արձանագրված է Ղուկասի Ավետարանի 15-րդ գլխում։ Այսօր մենք շարունակում ենք խորանալ այս պատմության մեջ՝ դիտարկելով անառակ որդու մեղքը։
Այսօր մենք անդրադառնում ենք շրջադարձային պահերին։ Ըստ առակի՝ կրտսեր որդին վերցնում է իր ժառանգությունը և մեկնում հեռավոր երկիր, որտեղ անառակ կյանքով վատնում է իր ունեցվածքը։ Երբ գումարը սպառվում է, նրան լքում են ընկերներն ու նախկին կենսակերպը։ Նա գալիս է սթափության և որոշում վերադառնալ տուն։ Մենք սա անվանում ենք շրջադարձային պահ. այն պահը, երբ նա գիտակցում է, որ այլ տեղ իր համար ավելի լավ բան կա։ Ոմանք սա անվանում են «արթնացման» պահ, երբ ի վերջո հասկանում եք, որ ձեր արածը իրականություն չէր, գուցե նույնիսկ երազ էր, և ահա զարթուցիչը զանգում է, ու դուք արթնանում եք իրական կյանքին։ Անառակ որդին արթնացավ և վերադարձավ տուն։
Անառակ որդու նման՝ մենք էլ ենք հասնում մեր շրջադարձային պահերին, երբ գիտակցում ենք, որ ընթացիկ ուղու վրա մնալը կարող է ծանր հետևանքներ ունենալ։ Ապաշխարությունը Եկեղեցու կոչն է՝ վերադառնալու։ Հովհաննես Մկրտիչը անապատում քարոզում էր. «Ապաշխարե՛ք, որովհետև Աստծո արքայությունը մոտ է»։ Այսօր «ապաշխարել» բառը նշանակում է զղջում կամ ափսոսանք զգալ։ Այդ զգացումները արթնացման պահն են, մինչդեռ «ապաշխարել» բառը բառացիորեն նշանակում է շրջվել՝ հետ դառնալ։
Նայե՛ք ձեր ներսը։ Ունե՞ք արդյոք արթնացման ազդանշաններ։ Արդյոք դրանք ուղղորդո՞ւմ են Ձեզ դեպի ապաշխարություն։
Մենք աղոթում ենք Սուրբ Ներսես Շնորհալու 3-րդ ժամի աղոթքով. «Երկնավոր Հայր, ճշմարիտ Աստված, որ ուղարկեցիր Քո սիրելի Որդուն՝ մոլորված ոչխարին փնտրելու։ Մեղանչեցի երկնքի և Քո առաջ։ Ընդունի՛ր ինձ անառակ որդու պես և հագցրո՛ւ ինձ անմեղության պատմուճանը, որից զրկվեցի մեղքով։ Ողորմի՛ր Քո արարածներին և ինձ՝ մեղավորիս։ Ամեն»


